شكراً أخى مكسيموس على المعلومات القيمة
بس لفت نظرى معلومة قلتها على الماشى (على بال مألاقى مجع لباقى المعلومات):
1- الاستعمال الشعبى فى الكنيسة القبطية هو للنسخة البروتستانتية أما الاستعمال الكنسى الليتورجى فهو للنسخة القبطية (و النسخة العربية المترجمة عنها) و التى هى بدورها مترجمة عن السبعينية و بالتالى فترقيم المزامير المستخدمة فى صلوات الساعات فى الكنيسة هو ترقيم السبعينية.كنيسة القبطية تستخدم النسخة البروتستنتية فيكون عدد المزامير فيها 151 مزمور .. و السبب في ذلك هو أن أحد المزمور ( قد يكون المزمور 17 أو 18 لا أذكر بالتحديد ) يتم تقسيمه - في هذا التصنيف إلى مزمورين ..
فيكون - على سبيل المثال مزمور الرحمة ( إرحمني يا أللـه ) هو المزمور 50 عندنا .. و عند البروتستنت + الأقباط هو المزمور 51
2- أما عن المزمور ال151 فهو ليس ناتجاً عن تقسيم أحد المزامير بل هو مزمور إضافى موجود فى النسخة القبطية لا تعرفه النسخ الأخرى (على حد علمى) و هذا نصه:
"أنا الصغير فى إخوتى، و الحدث فى بيت أبى، كنت راعياً غنم أبى.
يداى صنعتا الأرغن و أصابعى ألفت المزمار. هللويا
من هو الذى يخبر سيدى، هو الرب الذى يستجيب لجميع الذين يصرخون إليه.
هو أرسل ملاكه و مسحنى من غنم أبى، و مسحنى بدهن مسحته.
إخوتى حسان و كبار، و الرب لم يسر بهم.
خرجت للقاء الفلسطينى فلعننى بأوثانه.
فاستليت سيفه الذى كان بيده و نزعت رأسه عنه.
و نزعت العار عن بنى إسرائيل . هللويا"
هذا المزمور يرتل فى بداية خدمة سبت النور (التى تبدأ من قبل منتصف ليل الجمعة بقليل إلى صباح السبت)، و سبب استخدامه هو أن داود الذى قتل جليات بسيفه يرمز للمسيح الذى غلب الموت بالموت.
أما عن تاريخ هذا المزمور و كيف دخل للكنيسة و تاريخه فللأسف ليس عندى فكرة عنه، و يا ريت لو حد من الأخوة عنده معلومات عن هذا المزمور يفيدنا بها

انضم لنا على فيسبوك
جديد المنتدى
تابعنا على تويتر
تابع أعمالنا على يوتيوب
تابعنا على جوجل بلاس
تابعنا على اينستغرام
تابعنا على بينتريست
تابعنا على سكريبد
تابعنا على سلايدشير
تابعنا على ساوند كلاود
تابعنا على تامبلر


رد مع اقتباس
المفضلات