الأخ الحبيب رافي على كرسي الاعتراف

[Georgette Serhan]

أخ رافي سلام المسيح
بعرفك من خلال متابعه كتاباتك بالمنتدى وبعرف قديش ملتزم وقديش انك محارب شرس
عن العقيدة الارثوذكسية وعن الكنيسة
وهيدا خلاني اسألك هالسؤال
بطالعنا اليوم بالصحف وما بعرف اذا مرت عليك هالمعلومة
انو السيد المسيح ولد في بيت لحم الجليلية وليس اليهودية
وان والدة الاله كنعانية آثينية
أن بيت لحم الجليل ء التي هي كنعانية ء هي المهد الحقيقي الذي ولد فيه السيّد المسيح مشيرة الى أنّ كتّاب الأناجيل المقدسّة قالوا أنّ المسيح ولد في بيت لحم اليهودية لتقريبها قليلاً من اورشليم
برأيك كيف هو تأثير هذا الكلام على المؤمنين؟
وهل هناك ذرة من الصحة فيما قالوا؟
رافي المؤمن بالعقيدة المستقيمة الراي كيف يحلل هذه الكتابات؟ابرأيه الى ماذا تهدف؟
بتمنى ما كون صعبتها بس للاسف كل يوم في كتاب جديد وكل يوم في اراء جديدة والمبتدئ
بالتعرف الى الايمان القويم صار سهل كتير انو يضيع
صلواتك

[رافي]

هلا أخت جورجيت، بصراحة قرأت عن هذا الخبر من فترة، وطالعت في وقتها بعض الردود الموجودة على صفحات الإنترنيت، باعتقادي الهدف من أصحاب هذه الأخبار الجديدة ليس تصحيح خطأ تاريخي، وإنما هناك أهداف أخرى مبطّنة، وبغض النظر عن أهدافهم ومراميهم ولكنهم بما كتبوا فقد ضربوا بالإنجيل القدس ليس بصورة تاريخية فقط بل أسقطوا النبوءات التي تتحدث عن أن المسيح يولد في بيت لحم اليهودية، عندما يقول الكاتب بأن الإنجيليين أسقطوا عن معرفة وجود مدينة أخرى باسم بيت لحم، ليس سهواً بل قصداً ليطابقوا بين النبوءات وبين الواقع!! أي هناك مرمى آخر في نظرهم ليقولوا ربما بعد حين: هذا ليس المسيح المنتظر باعتباره لا يحقق النبوءات!!! فينكرون أن المسيح حسب ناسوته من سبط يهوذا،( أليست هكذا تقول إحدى تراتيل الميلاد: هلمّوا أيها المؤمنون ننظر أين ولد المسيح، فنتبع الكوكب حيث يسير والمجوس، ملوك المشرق فهناك، الملائكة يسبحونه دوماً والرعاة بتسبيحٍ لائق كانوا يهتفون: المجد في الأعالي للذي ولد اليوم في مغارةٍ، من البتول والدة الإله في بيت لحم اليهودية) فهيرودس هو حاكم اليهودية زمن ولادة المسيح والذي خلفه ابنه أرخلاوس حسب متى(2/22) وهذا الأخير (تاريخياً) حكم في اليهودية حتى السنة 6 بعد الميلاد حيث تقول الآية التي تتحدث عن فترة الهروب إلى مصر ( فقام فأخذ الطفل وأمه ودخل أرض إسرائيل لكنّه سمع أن أرخلاوس خلف أباه هيرودس على اليهودية، فخاف أن يذهب إليها. فأوحي إليه في الحلم فلجأ إلى ناحية الجليل. وجاء مدينة تدعى الناصرة فسكن فيها ليتم ما قيل على لسان الأنبياء أنه يُدعى: ناصرياً) فالإنجيل واضح جداً في ذلك، أي دعي المسيح ناصرياً بحسب المدينة التي عاش فيها وليس التي ولد فيها، بالتأكيد مرجعنا إلى ذلك هو الكتاب المقدس، ولست أملك أكثر ما قاله أبونا توما بيطار في مقالته الأسبوعية هذا اليوم "الكلام على البيت الأرضي لا قيمة له في منظور يسوع، ومن ثمّ الإنجيل، لذا لم يتحدّثأحد عن البيت الحجريّ للرّبّ الإله. حتّى ما نسمّيه "الأرض المقدّسة" لا قيمة لهافي ذاتها بل للإيمان بمَن مرّ من هناك ولمّا يستوطن. كان، دائمًا، إلى قلوب النّاس. هذه بيوتهم الّتي اهتمّ بالدّخول إليها.
وسؤالك عن مدى تأثير مثل هذه الكتابات على المؤمن، يجعلني أقول بأننا الشرقيين إجمالاً(برأي) نفتقد الرغبة بالبحث، نحبّ المعلومة الجاهزة والخبر السريع وخلاصة الكلام، فالعالم اليوم يعجّ بمثل هذه الأفكار التي تضرب بالكنيسة، كل يوم نقرأ مقالة ونسمع أخبار بهذا الشأن، مشكلتنا ليست مع هؤلاء فهم موجودين في كل وقت ومكان، لكن المشكلة عندنا، وكيف يجب أن نتصرف؟ بالنسبة للإنسان المثقف تاريخياً(إذا أردنا أن نتكلم عن هذا الموضوع بالذات) فهذا الشخص إن امتلك المعلومات التاريخية المسيحية اللازمة يكون قد أجاب على كتابات هؤلاء. من لم يعرف الإجابة فعليه بالبحث إن أراد أن يعرف البرهان على الحقيقة، الكتب موجودة والإنترنيت أصح بمتناول الجميع، لدينا في مكتبتنا الأرثوذكسية الكثير من الكتب القيمة في هذا المجال، لكننا في كثير من الأحوال نقرأ مقالاً يضرب بالإنجيل ولكن لا نبحث عن الجواب، بل تبقى هذه الأفكار سجينة عقلنا متسببة في تشتيت أو تساؤلات قد تؤذي إيماننا، لست أطالع التاريخ الكنسي جيداً ولا معلومات تاريخية أكثر من التي كتبتْ، لكن إيماني يبقى في الإنجيل ولا شيء غيره. للأسف فإن تأثير الأمور المغلوطة ضد إيمان كنيستنا على عامة الناس البسيطين في إيمانهم، هو أكثر من تأثير رؤيتهم مثلاً( لمعجزة النور المقدس) أو من سيرة حياة قديس عطرة
ما صعبتيها أختي، هيدي معرفتي بتواضع وبدون خجل، أخيراً، وكما تعلمنا في السابق، فإنه إذا أردنا أن نبقى سجينين السجالات والأفكار العالمية التي تزداد كل يوم ضد كنيستنا، فإننا سوف نضيع، هذه هي إحدى غاياتهم، تعلمنا أن نركّز على حياتنا وجهادنا الروحي، فنحن مهما تعلمنا نبقى بسيطين في المعرفة والإيمان. ولا أعني هنا بأن لا أهمية للبحث والتقصي والفهم الدقيق، لكن ألا يؤثر ذلك على دقيقة واحدة من صلاة أو لحظة نعيشها مع الرب على ضوء قنديل خافت... خطر على بالي في هذه اللحظة قصة الراهب الذي عاش في جزيرة نائية وكان أمياً حتى في المعرفة اللازمة للإيمان لكن الفطرة الروحية لديه خلصته، تقول القصة أنه عاش سنيناً طويلة وهو يردد صلاة يسوع فقط، لا يعرف سواها. أرجو أن تكون وصلت الفكرة. صلواتك

[شيم]

سلامات أخي رافي

أنا ما بعرف عنك شي لهيك حابة اسألك شوية أسئلة..

هل ترى بأن المواقع التي كهذا الموقع ومنتدياتها لها دور بشاري فعلياً؟ وهل تنفع في تنشيط الحياة الروحية للأشخاص الذين يدخلونها إذا مروا بحالة فتور روحي أم لا؟

منجي على شوية أسئلة شخصية:

أنت شو دارس؟ وشو بتشتغل بالغربة؟

واضح انك متعلق كتير بالبلد هون بس عندي سؤال إذا صارتلك فرصة لتضل محل ما انت أو بأي مكان تاني خارج بلدك عطول وبأوضاع أحسن من هون بتبقى هونيك او بترجع لهون؟

من هو الشخص الذي لا ترفض له طلباً؟ ولماذا؟

وبالأخير بتمنالك قعدة مريحة عالكرسي..

صلواتك

[رافي]

هلا أخت شيم،
هل ترى بأن المواقع التي كهذا الموقع ومنتدياتها لها دور بشاري فعلياً؟ وهل تنفع في تنشيط الحياة الروحية للأشخاص الذين يدخلونها إذا مروا بحالة فتور روحي أم لا؟


أكيد هي المواقع متل هيدي نوع من أنواع البشارة المهمة، بصراحة لما جيت عالإمارات كان النت فاضي من المواقع المسيحية المتميزة، كنت فوت على غوغل وأعمل بحث (المواقع الأرثوذكسية) وكان يطلع معي كم موقع، بس هلئ الوضع اختلف شوي وصار في عجقة مواقع إن صح التعبير، المهم يكون كلها نافعة وعليها(كونترول) بقصد المنتديات، وبرأي أنها مفيدة من ناحية الثقافة والمعرفة الروحية بس بتبقى سلاح ذو حدين إذا صارت نوع من الإدمان وتكون بالتالي هيي هدف أو تاخد الوقت الأطول من حياة الشخص الروحية، تبقى هي نوع من أنواع المطالعة ليس إلا، أما من ناحية الفتور الروحي بأكيد لا شيء يغني عن الصلاة.

منجي على شوية أسئلة شخصية:

أنت شو دارس؟ وشو بتشتغل بالغربة؟

أنا درست في كلية الإقتصاد بجامعة تشرين وتخرجت باختصاص محاسبة، سافرت على أبوظبي ب 2007 واشتغلت بشركة مقاولات محاسب، وحالياً أنا بنفس الشركة (مدير حسابات)

واضح انك متعلق كتير بالبلد هون بس عندي سؤال إذا صارتلك فرصة لتضل محل ما انت أو بأي مكان تاني خارج بلدك عطول وبأوضاع أحسن من هون بتبقى هونيك او بترجع لهون؟


الحقيقة أنا مش متعلق بالبلد قد ماني متعلق بالمستقبل يلي بحب أني عيشو، يعني طريقة الحياة يلي بحب كون عايشها وهيدا الشي ما بيتحقق إلا بالبلد، فأنا هون مشكلتي، باختصار موضوع الوطن بالنسبة إلي هو الكنيسة والعائلة، وهيدا الشي ما بيتحقق بالنسبة إلي غير بوطني الأم يعني سوريا.
بالنسبة لتوقيت العودة نهائياً فهو يرتبط بكم شغلة وعم حاول قدر الإمكان تتحقق هيدي الأمور بالسرعة اللازمة وبس تكون الأمور جاهزة للرجعة فما في أي عرض مادي ممكن يخليني ضل بعيد.

من هو الشخص الذي لا ترفض له طلباً؟ ولماذا؟
لا يوجد مثل هذا الشخص في حياتي، ليس هناك أمر مطلق في هذا المجال، أحترم الجميع ولكن أحترم أكثر اختياراتي، دبلوماسي جداً، لكن لا أحب أن أفعل شيء إذا لم أكن مقتنعاً به، طبعاً لكل قاعدة استثناء، والإستثناء إلى حد معقول عندي هو للصبية التي أحب. بدون ذكر الأسباب
شكراً لأسئلتك الخفيفة أخت شيم وبكرر إعجابي باسمك..وإنشالله نتعرف قريباً
صلواتك

[salma]

اخ رافي اللة معك اريد اخبارك بان سلامك وصل وابونا بدورة لك منة كل المحبة ولكنه يريد ان يعرف اذا كان هناك معرفة سابقة ............صلواتك

[شيم]

شكراً على إجاباتك الصادقة

وانشالله منتعرف عن قريب أخي العزيز

صلواتك