Akulah kebangkitan dan hidup, barangsiapa percaya kepada-Ku, sekalipun ia mati, ia akan hidup.
العظة الثانية: الرسالة إلى رومية – الإصحاح الأول: 1-7
” بولس عبد ليسوع المسيح المدعو رسولا المفرز لإنجيل الله. الذي سبق فوعد به بأنبيائه في الكتب المقدسة ” (1:1ـ2).
الآباء الرسوليون
أطلق علماء المسيحية اسم “الآباء الرسوليون” على الجيل الأول من الكتّاب الذين عاشروا الرسل وخلفوهم في قيادة الكنيسة الناشئة، فكانت
Arianisme
الرجاء العودة إلى الحقبة الزمنية الثانية من تاريخ أنطاكية في قسم التاريخ
النظم الكنسية
الرسل: لقد سبقت أم الكنائس بالانتظام معترفة بسلطة الرسل المطلقة عن إيمان ومحبة. وتبعها بعد ذلك جميع الكنائس على الإطلاق.
الفصل الثامن – النهضة
أ – البشارة الأولى رأينا أن طبيعة الإنسان نفسها قد تحوّلت، نتيجة السقوط. وتالياً، فان آدم نقل إلى ذريته إرثاً
Santo Martir Theo, Eren, Paul dan Apollo
اصدر الامبراطور الروماني مكسيميانوس (286 – 305) مرسوما حظر فيه عبادة المسيح وشدّد على السجود للآلهة، آمرا الولاة بان لا
الفصل السادس: الجنس اختراع إلهي
إذا تأملنا بعمق في الإصحاحات الأولى من سفر التكوين، نجد أن الإنسان جاء إلى الوجود بفعل الحب الإلهي. وفي الوجود
Simeon yang menerima Tuhan dan Hana sang nabiah
“Ketika Hana, yang sedang merenungkan Tuhan, dan Simon, yang paling berbahagia, ketika mereka bersinar dengan nubuatan dan tampil tanpa cela dalam hukum, mereka sekarang melihat Sang Pemberi Hukum terwujud.
Kerahiman Tuhan dinyatakan kepada umat manusia dalam inkarnasi Anak Tuhan
Rasul Santo Paulus berkata: “Sebab Dialah damai sejahtera kita, yang telah mempersatukan keduanya dan yang telah meruntuhkan tembok pemisah permusuhan di dalam tubuhnya” (Efesus 2:14).