3:3 - Hipostasis
1 - Kata “pribadi” dalam bahasa Arab. Dalam buku ini, kami telah berulang kali membahas topik hipostasis, jadi kami telah menempuh perjalanan panjang menuju pembahasan selanjutnya. Dan sebelumnya […]
1 - Kata “pribadi” dalam bahasa Arab. Dalam buku ini, kami telah berulang kali membahas topik hipostasis, jadi kami telah menempuh perjalanan panjang menuju pembahasan selanjutnya. Dan sebelumnya […]
Diodorus, Uskup Tarsis, Theodore, Uskup Misa, dan Nestorius menjadikan “alam” fisis dan “histasis” sebagai sinonim dan berarti esensi ousia konkret yang sebenarnya (1).
3:2 - Istilah teologis dalam Nestorianisme Lanjutkan membaca »
Bagian Ketiga: Setiap ilmu pengetahuan membutuhkan istilah-istilah yang dibuat oleh para ahlinya sedikit demi sedikit. Perjanjian Lama memiliki terminologi keagamaannya dalam bahasa Ibrani dan Aram. Adapun
3:1 - Penggunaan istilah-istilah teologis oleh Cyril dari Aleksandria Lanjutkan membaca »
(1) 1 - Pesan Paskah: Dengan tidak adanya jabat tangan persaudaraan dengan Yesus Penebus, salam ramah, dan tidak adanya dermawan, kami mengucapkan: Kami bersyukur kepada Tuhan Yang Maha Esa atas
Gregory sang Teolog berkata: “Kita membutuhkan inkarnasi Tuhan yang mati agar kita dapat hidup kembali” (Sermon 45:28 dalam Minn. 36:661)
Dalam artikel-artikel tersebut disebutkan dua persoalan penting yang disisipkan disana-sini tanpa adanya pembahasan yang tuntas sehingga akan menghabiskan topik tersebut. Kondisi saya saat menulis sangat keras karena...
2:9 - Kemanusiaan Adam dan kemanusiaan Kristus Lanjutkan membaca »
A - Kesinambungan penyatuan dua kodrat. A - Apakah kesatuan dua kodrat pernah terpisah?
Karena penyatuan itu, Maria menjadi Bunda Allah, dan tidak boleh dikatakan bahwa ia hanyalah ibu dari manusia Yesus, karena tidak mungkin terjadi perpecahan di dalamnya.
Persoalan ketidaktahuan Yesus mempunyai sejarah teologis. Beberapa ayat Injil (Markus 13:32, Yohanes 11:34, dan Lukas 2:52) (1)
Adanya dua sifat sempurna pada Tuhan menjadi dasar adanya dua kehendak, dua perbuatan, dua ilmu, dan dua hikmah ketuhanan dan manusiawi (1). Tindakan dan kemauan adalah ciri-ciri alam
Sekarang marilah kita masuk ke inti persoalan ini dan berbicara tentang dua kodrat tersebut: Kami percaya bahwa Tuhan Yesus, pribadi kedua dari Tritunggal Mahakudus, mengambil
Ini adalah iman Gereja Ortodoks dan Katolik. Definisi Konsili Keempat dan Keenam adalah negatif (1) karena pikiran manusia tidak mampu memahami