الابن الضال

[لما]

ألإبن الضّآل

مت:16-20- 28

يا إخوة :

+ألأحد الماضي لفتتنا الكنيسة في إنجيل الفريسي والعشار ، الى أهمية التواضع وعدم
الإفتخار وإدانة ألآخرين ، وأن الإنسحاق امام الله هو مفتاح من مفاتيح باب
الملكوت . وفي إنجيل ألإبن الضال أليوم , نتعلم عن أهمية ألإعتراف وألإقرار
بالخطايا أمام الله والآخر,لأن الإعتراف والتوبة أيضا ً من مفاتيح ألملكوت والإتحاد بالله ,
وهذا ما رأيناه في توبة الإبن الضال واعترافه الذي أعاده إلى حضن أبيه الحنون ,

فالكنيسة اليوم , تفتح أمام كل خاطئ بابا ً ً وأملاً كبيرا, إنه سر الإعتراف ،
هو بمثابة عفوٍ عام عن كل خطايانا السابقة وان الفرصة مطروحة أمامنا للفوز برضى الله ,
فهو يتلهف لتلك اللحظة التي نقرر العودة فيها
إليه لأنه أعدّ لنا فرحا ً عظيما ً, ووليمة ًتخدمها ملائكة السموات . وهو القائل{ إن ملائكة
السموات تفرح بخاطئ واحد ً يتوب , أكثر من 99 ليسوا بحاجة للتوبة}
هذا ما رأيناه في إنجيل أليوم كيف استقبل إبنه الضآل,إستقبال إبن عائدٍ من
الغربة. وقد أعد له وليمة ً,بينما أخوه الأكبر, ماذال يعمل في الحقل.

+أيها الإخوة : لننتبه لأمر هام , يصدم
كثيرين منّا , ولم أقرأ أو أسمع من يتحدث عنه من قبل *! وهو : لماذا أعدّ ألأب
الوليمة دون أن ينتظر عودة إبنه ألأكبر من الحقل ؟ !!ماهو السبب؟ بمفهومنا
ألإجتماعي واللياقة ألإجتماعيه , كان من المفروض أن ينتظر عودة إبنه ألأكبر من
الحقل وعندها يُقيم الوليمة ويفرحوا معا ً ,!! هل الأب سهى عن باله هذا، بينما هو
مغمور بالفرح لعودة إبنه ؟ هل الله يسهى عن باله شيئ ! حاشى طبعا ً , ما هو امقصود
إذا ً؟! ألقصد من ذلك أن نعلم + إن الله لايستأذن أحدا ً، لأنه الله .

ولكي لايعطي للإنسان دورا ً أو رأيا ً في قراره
بقبوله توبة الخاطئ , لأن الخطيئة هي إهانة لله نفسه ِ , والإعتذار يكون من
الله الذي وقع عليه الإعتداء , ولايحق لأحد من الناس أن يبدي رأيا ً في أن يوافق
أو يرفض قبول توبة هذا أو ذاك من الناس ، ولأن الله يعرف خفايا قلوب وأفكار البشر
أنها تميل غالبا ً للأنانيه وتفضيل الأنا على ألآخر.

وهذا ما رأيناه من ألإبن الأكبر عند عودته من الحقل وعلِمَ سبب الفرح ألأبوي هذا .

غَضِبَ وخطّأ أبوه لقبوله توبة أخيه وإستقباله في بيته !
وهذا ما نقوله نحن أيضا ً أحيانا ً كثيرة وقد نقوله الآن في هذا الإنجيل ,

كيف يُعقل أن إنسان قضى حياته بالخطايا , سارق وكذاب وزان ٍ وكافر ولم يصلي مرة
ولاصام يوما ً وخان بيت أبيه !!! ألخ . كيف يكون له نصيباً في الملكوت؟ ومعي أنا الذي أصوم وأُصَليّ وأعيش في طاعة
الله !نعم الله يقول نعم، لكما نفس المكانة
عندي في ملكوتي ، العائش في الطهارة والبر ، والذي يتوب هذه اللحظة , لهما ذات
ألأجر. والمؤمن المُلتزم بوصايا الله الذي يصوم ويصلي ولم يرتكب خطيئة { كم يعتقد }
لايخوله هذا بأن يختلس من الله سلطان الدينونة ،
ويقرر ويرفض ويعارض ما يقبل به الله ! لايحق لنا أن نكون متشددين في تنفيذ وصايا
الله أكثر من الله نفسه. هذا يحصل أحيانا ً هنا في الكنيسة , فهناك من
ينظر لهذا وذاك من الناس ليقول انظروا من جاء ليصلّي ! انظروا من يريد أن يتناول
ألقرابين ألإلهية ! .

إن في هذا خطيئة نرتكبها , وكأننا نمنع عن الناس
حقهم الذي اعطاهم إياه الله في التوبة ؟ . لماذا لانفرح لعودتهم الى الله ؟؟؟.

+ قال الرب يسوع من منكم إذا سأله ابنه سمكة يعطيه حيّةً , أو سأله خبزا ً يعطيه حجرا ً؟!، فكم بالحري
أبوكم السماوي .
إذا كنا نحن البشر لا نفعل هكذا مع أبنائنا فكيف نريد من الله أن يفعل كذلك مع أبنائه ؟ *!, كيف نريد الله قاسيا ً مع الآخرين ورحوما ً معنا
؟؟!! .

+إن جواب الأب لإبنه الأكبر ,يعلمنا أن المؤمن ومهما بلغ إيمانه وإلتزامه وطاعته لله ,
هذا لا يخوله أو يعطيه الحق بأن يدين أو يحاسب الآخرين مهما كانت عيوبهم , لأن هذا من سلطان الله . وليس من حقي أن أختلس من الله ماهو من حقه .
وإذا تأمّلنا في هذا المثل ، نجد أن العظمة ليست في توبة الإبن الضآل , الذي وجد التوبة
ملآذه الأخير والإعتراف طريقه إلى بيت أبيه . ليته استفاق من خطيئته قبل أن يسقط إلى الحضيض , ولكن بالرغم من ذلك قُبِلت توبته , ولكن
العظمة هي في ألأب ألحنون العطوف ألذي كان ينتظر كل يوم عودة إبنه الصغير عند
الباب , فما ان رآه حتى أسرع إليه راكضا ً يعانقه , يحتضنه بلهفة وشوق ٍ لايهم أن
يسمع منه عذرا ً لأنه عارف بحال ابنه وهو عائدٌ من موت ، ومن أسرٍ ومن غربةٍ قاتلة

يفرح الله لإعتراف القلب قبل اللسان , الأب أقام وليمة أعلن فرحه الكبير لعودة ابنه الذي كان ميتا ً فعاش وكان ضالاً فوُجِد .
وهو القائل { إنه يفرح بخاطئ واحدٍ يتوب اكثر من 99 ليسوا بحاجة للتوبة . }

يا إخوة :
يطرح الله امامنا اليوم مفتاحا ً جديدا ً من مفاتيح الملكوت , وهوا ألإعتراف انه معمودية الدموع والإنسحاق, وفتحأقبية النفس وظلماتها , أمام نور الله ,
ليدخل ويضيئ كل عتمة ٍ تركتها الخطايا مظلمة فينا .

أيها الأحبة :
السر لنعرف حلاوته والسلام الذي يتركه فينا, وسندرك حينها أن
اثقالاً كثيرة حملناها وأتعبتنا كثيرا ً لأننا خفنا من البوح بها أو خجلنا من
قولها . وهي ليست مُخجلة بل الشريرصورها لنا كذلك لكي تثقل علينا فتعيق طريقنا الى
الله , وفلا نتوب ولا يفرح بنا الله .

ليمنحنا الرب السلام والطمئنينة ويهدنا إلى
التوبة والعودة اليه كل حين فتسر بنا
الملائكة ويفرح الله ، ونحيا بنعمه على
الدوام
. آمين

+ الأب بطرس

[Paraskivy]

وهو القائل { إنه يفرح بخاطئ واحدٍ يتوب اكثر من 99 ليسوا بحاجة للتوبة . }

يا ابتي أخطأت الى السماء وإليك ولا استحق بعد أن أدعى لك ابنا (لوقا 21:15)
ابونا العزيز بطرس سلمت يداك الموضوع رائع
شكرا لما لنقل الموضوع الرب يبارك خدمتك
صلواتك

[شيم]

الابن الضال عندما وجد نفسه في الحضيض فكر: "كم من أجير عند أبي يفضل عنه الخبز وأنا هنا أهلك جوعاً، أقوم أعود إلى أبي وأقول له أخطأت قدام السماء وقدامك ولست بعد مستحقاً أن أدعى لك ابناً فاجعلني كأحد أجرائك، وقام وذهب.......... وقال لأبيه أخطأت أما السماء وأمامك.."

لم يكتفِ الابن الشاطر بأن يتوب بينه وبين نفسه إنما عاد إلى أبيه واعترف له. فلا يكفي أن نتوب عن خطيئتنا بيننا وبين أنفسنا لأن التوبة لا تكتمل إلا بالاعتراف.. فالاعتراف هو:

معمودية الدموع والإنسحاق, وفتح أقبية النفس وظلماتها , أمام نور الله , ليدخل ويضيئ كل عتمة ٍ تركتها الخطايا مظلمة فينا .

شكرا لما لأنك نقلتيلنا الموضوع..

صلواتكم

[Georgette Serhan]

ليس لنا ان نقيِّم نحن الخطأة اذا كان هذا الانسان يستحق التوبة او الغفران،لأن هذا بيد ألله سبحانه وتعالى ولسنا نحن ايضا'' من يقرر متى ومن يشارك في الفرحة
ولكن هنا نلاحظ وجود الغيرة بين الانسانين الانسان الخاطئ المدان من الله والناس والانسان الذي يظن نفسه صالحا'' لأن هذا الصلاح يقرره ألله وحده وهنا نعتبره انسان مطيع واقل خطأ'' من الابن الضال
فالانسان الصالح للحظه؛ يتصرف بالأنا ويقول انا قضيت عمري مطيعا'' مصليا'' وصالحا'' في بيت ابي اخدم رب البيت بكل مانة احفظ وصاياه واعمل بها ولا استحق شيئا'' مما يُعمل لأخي
بينما أخي قد قضى عمره في الخطيئة والملذات الدنيوية يغرف منها ما طاب له وعندما يتوب من لحظات خلت يستحق كل هذا التكريم وهذه الحفلات وانا لا اُرمق بنظرة
هنا نرى الانانية في الانسان تتحكم به وتأخذه بعيدا'' عن نفسه المصلية المؤمنة اذ ان هذه الانانية تريد كل شيئ لنفسها ولا تريد ان تعطي نصيبا'' مما تظن انه لها للخاطئ التي برأيها يستحق التأنيب والتأديب لا التكريم
نعرف عمق المعرفة أن ألله رحيم ويريد لجميع ابنائه الخلاص ونعرف ايضا'' ان الملائكة وعرش الرب يفرحون بتوبة خاطئ اكثر من 99 صالح ثابتين في المسيح لأن الرب ينظر الى الصالحين برضى لانهم نالوا الخلاص والرب يؤلمه ضياع اولاده ومن فداهم ويفرح عند عودتهم اما الذين آمنوا به وعملوا بوصاياه فهو راضٍ عنهم ويشملهم برعايته وسلامه وهذه من اكبر العطايا
لذا نرى الانسان الصالح يعيش في سلام مع نفسه والآخرين وهذه نعمة من الله اعطاه اياها في الخفاء ليظهر مجده القدوس في العلن اما الخاطئ فو رغم ظنه انه مسرور ونه يملك الدنيا وما فيها الا انك تراه دائما'' متوترا'' وحزينا'' في داحله قلبه لا يعرف السلام ولا يعرف الراحة وهنا موضع الالم في قلب يسوع الفادي لانه لا يريد لابنائه هذا العذاب بل يريد لهم الخلاص في الدنيا وفي الآخرة
وعلى هذاس تفرح السماوات بعودة الخاطئ الى حضن ابين السماوي وترنم له الملائكة بفرح وسرور لان الرب العلي يكون مسرورا'' بعودته وعلامة سروره تكون سلاما'' يزاد الى الصالحين وهم في قلبه دائما'' لن ينساهم ابدا'' فهو لا ينسى الخطأة والمجرمين وبذل نفسه عنهم وفداهم بدمه ايعقل هنا ان ينسى ابناءه الصالحين في خضم فرحه بعودة الضالين الى حضنه؟
لذا مثل الابن الضال هو عبرة لنا نتعلمها وليس فقط فرح الله بعودة الخاطئ ،لا بل فرحه في اولاده جميعا'' ومن خلاله نتعلم ان لا نملي على الله ماc'ا نريد ان يفعل لمن اساؤوا الينا ولا نملي عليه كيفية محاسبته لهم ونرى البعض منا يحدد كيفية القصاص عند طلبه من ألله سبحانه وتعالى وهنا اقول "ارحمني يا ألله انا عبدك الخاطئ واجعلني فرحا'' معك مؤمنا'' بكل تعاليمك واثقا'' بكل احكامك اعلم علم اليقين انها لصالحي ولخيري ولمجد اسمك القدوس مهما صادفت في حياتي من ابناء اساؤوا الي وكانوا قساة معي قساوة الشر في عينيك
شكرا'' لما لنقلك موضوع ابونا بطرس القيٍم وشكرإ لابونا على تأملاته الدافئة والرائعة التي تدخل الى القلب الحزين فتحييه فرحا''

[Nahla Nicolas]

لما عصيت مجدك الابوي بجهل وغباوة,بددّت في المعاصي الغنى الذي اعطيتني.فلذلك أصرخ إليك بصوت الابن الشاطر هاتفاً:أخطات أمامك أيها الأب الرؤوف,فاقبلني تائباً,واجعلني كاحد اجرائك.

حالة الابن الشاطر تمثل حالة كل واحد منا عندما يبتعد عن الله
رائعة .. بكل ما تعنيه كلمة الروعة من معنى
بركة الرب تكون معك ابونا
وبارك الرب حياتك اختي الغالية على نقل الموضوع