قراءات العهد القديم في الساعة السادسة في فترة التريودي

[Gerasimos]

الثلاثاء من الأسبوع الثالث للصوم الأربعيني المقدس
في صلاة الساعة السادسة
قراءة من نبوءة أشعياء النبي (صـ 9 – عـ9)
هذه الأقوال يقولها الرب, سيعلم كل شعب أفرام والجالسون في السامرة بتعظم وقلب مرتفع قائلين: قد سقط اللبن لكن تعالوا ننحت حجارة ونقطع توتاً وأرزاً ونبني لنا برجاً فسيمزق الرب الثائرين على جبل صهيون ويشتت أعدائه سيرياً من جهة مشارق الشمس واليونانيين من جهة مغارب الشمس الذين يأكلون اسرائيل بكل الفم وفي هذه الحوادث كلها لم يرتد غضبه لكن يده عالية أيضاً, والشعب ما راتجع إلى أن انجرح ولم يطلبوا الرب وانتزع الرب من إسرائيل راسا وذنبا عظيماً في يوم واحد شيخاً وشاباً والمعجبين الوجوه هذا هو الرأس والنبي الذي يعلم ما يضاد الناموس هذا هو الذب ويكون الذين يطوبون هذا الشعب مضلين له ويطغونه لكيما يبتعلونهم, فلهذا السبب ما يسر الله بأحداثهم ولا يرحم أيتامهم وأراملهم لأنهم كلهم عادموا الشريعة وأشرار وكل فم منهم يتكلم صنوفاً من الظلم. وفي هذه الحوادث كلها لم يرتد غضبه لكن يده عالية أيضاً وسيحترق زلل العادمي الشريعة كالنار, وتأكله النار كما تأكل العشب اليابس ويحترق في غابات الغيضة وتأكل معها كل ما يحوط بالتلال, من أجل غيظ سخط الرب رب الجنود احترقت الأرض كلها وسيكون الشعب كمحترق بالنار لن يرحم الإنسان أخاه لكنه يجنح إلى ميامنه لأنه سيجوع ويأكل من مياسره وما يشبع الإنسان حين يأكل من لحم ساعده, لأن منسى سيأكل من أفرام وأفرام من منسى لأنهما سيحاصران يهوذا معاً. وفي هذه الحوادث كلها لم يرتد غضبه لكن يده عالية أيضاً الويل للذين يكتبون خبثاُ لأنهم إذا كتبوا يكتبون خبثاُ عند جورهم في قضاء المساكين مختلسين أنصاف فقراء شعبي حتى تكون الأرملة عندهم للإختطاف واليتيم للإرتعاء, فماذا يفعلون في يوم المراقبة لأن الضغطة من مدى بعيد توافيكم, فإلى من تلتجئون ليعينكم وأين تركتم شرفكم لئلا تقعوا في الأسر, والهوان وسيسقطون تحت المقتولين, وفي هذه الحوادث كلها لم يرتد غضبه ولكن يده عالية أيضاً.



الأربعاء من الأسبوع الثالث للصوم الأربعيني المقدس
في صلاة الساعة السادسة
قراءة من نبوءة أشعياء النبي (صـ 10 – عـ12 )
وسيكون اذ يستكمل الرب كل ما يعمله في جبل صهيون افتقد على العقل العظيم على رئيس الآشوريين وعلى علو شرف عينيه لأنه قال لأعملن بقوة يدي ولانتزعن بحكمة فهمي حدود الأمم وأرتعين قوتهم وأزلزل مدناً مسكونةً كلها بيدي بمنزلة عش وآخذها كبيض مهمل ولا يكون من ينفلت مني أو يرادني. هل تشرف فأس خلواً ممن يقطع بها أو يتعلى منشار خلواً ممن يجتذبه, كذلك إذا تناول متناول عصاً وليس يجري الأمر على هذا المجرى لكن الرب رب الجنود سيرسل إلى كرامتك هواناً ويبعث إلى شرفك ناراً متوقدة تحرقك ويكون ضوء إسرائيل كنار ويقدسه بلهيب نار متوقدة ويأكل المادة كالحشيش, في ذلك اليوم تخمد الجبال والتلال والغابات ويأكل من النفس إلى اللحوم ويكون الهارب كهارب من لهيب متوقد والذين يبقون منهم يكونون عدداً يسيراً وصبي صغير يكتبهم وفي ذلك اليوم يكون ما قد تخلف من آل إسرائيل لن يتزايد أيضاً والمتخلصون من أل يعقوب لن يكونوا أيضاً متوكلين على الذين ظلموهم لكنهم يكونون متكلين على الله قدوس إسرائيل بالحقيقة.





الخميس من الأسبوع الثالث للصوم الأربعيني المقدس
في صلاة الساعة السادسة
قراءة من نبوءة أشعياء النبي (صـ 11 – عـ10 )
هكذا يقول الرب يكون في ذلك اليوم أصل يسى والقائم منه ليرأس أمماً عليه تتوكل الأمم وتكون راحته كرامةً ويكون في ذلك اليوم يستثني الرب بأن يوضح يده ليغار ويطلب البقية الباقية من شعبه التي تكون قد بقيت من الآشوريين ومن مصر ومن بابل ومن الحبشة ومن أهل الأهواز ومن مشارق الأرض ومن بلاد العرب ومن جزائر البحر ويرفع في الأمم علامةً ويجمع الضالين من بيت إسرائيل والمشتتين من يهوذا يجمعهم من أربعة أجنحة الأرض وتنتزع غيرة أفرام وتهلك أعداء يهوذا ويكون لإسرائيل كما كان في اليوم الذي خرج فيه من مصر وتقول في ذلك اليوم أباركك يا رب لأنك سخطت علي ورددت غضبك عني ورحمتني ها هو إلهي ومخلصي فأكون متوكلاً عليه فأخلص به ولست أخشى لأن مجدي ومديحي هو الرب وقد صار لي الخلاص.





الجمعة من الأسبوع الثالث للصوم الأربعيني المقدس
في صلاة الساعة السادسة
قراءة من نبوءة أشعياء النبي (صـ 13 – عـ2 )
هذه الأقوال يقولها الرب إرفعوا علامة على رابية علوا الصوت ولا تخشوا غزوا باليد افتحوا أيها الرؤساء أنا ارتأيت أنهم مقدسون وأنا أقتادهم تأتي الجبابرة ليكموا غضبي فرحيت وشاتمين معاً, صوت جماعة كثيرة على الجبال كصوت أمم كثيرة صوت ممالك وأمم مجموعة, رب الجنود أمر إلى أمة محاربة بسلاحها لتأتي من أرض بعيدة من طرف أساس السماء الرب والمحاربون بالسلاح المختص به ليفسد كل المسكونة ولولوا الآن لأن يوم الرب قريب وسيأتي الانسحاق من قبل الرب فلهذا السبب تنحل كل يد وتجبن نفس كل إنسان وترتجف شفعائكم وتوفيكم شدائد الطلق كما توفي المرأة التي تلد وينال المصاب أحدهم لدى الآخر ويبهتون ويحيلون الوجه منهم إلى صورة اللهيب لأن ها يوم الرب يأتي عادم الشفاء من الغضب والسخط ليجعل المسكونة كلها قفراً ويبيد الخطأة منها, لأن نجوم السماء والجوزات وكل نجوم السماء لن تعطي ضوءها وتظلم إلى حين إشراق الشمس وما يعطي القمر ضوءه ويبث الأسواء على المسكونة كلها وعلى الملحدين خطاياهم وأهلك تعظم الخاطئين الحائدين عن الشريعة وأذل تجبر المستكبرين ويكون الذين استبقوا مكرمين أكثر من الذهب المعدني ويكون الإنسان مكرماً أكثر من حجر جوهر صوفير, لأن السماء ستتزعزع والأرض تتزلزل من أساساتها لأجل رجز الرب رب الجنود في اليوم الذي فيه يوافي غضبه.

[Gerasimos]

الاثنين من الأسبوع الرابع للصوم الأربعيني المقدس
في صلاة الساعة السادسة
قراءة من نبوءة أشعياء النبي (صـ 14 – عـ24 )
هذه الأقوال يقولها الرب رب الجنود على نحو ما قلت فهكذا يكون وعلى حدو ما ارتأيت فكذلك يثبت أن أهلك الآشوريين على أرضي وعلى جبالي ويكونون مداسين وأنتزع منهم نيرهم وينتزع شرفهم من أكتافهم هذا الرأي ارتآه الرب على المسكونة كلها وهذه اليد العالية على الأمم كلها, لأن ما قد إرتآه الرب القدوس من يشتته ويده العالية فمن يردها في السنة التي مات فيها آخز الملك صار هذا القول, أيها الغرباء كلكم لا تفرحوا لأن قد تكسر نير الذي كان يضربكم لأن من زرع الحبات تخرج أولاد الأفاعي وأولادهن تخرج حيات طائرة والمساكين سيرعون به والناس الفقراء يستقرون في سلامة ويقتل زرعك بالجوع وبقيتك تقتل, ولولي يا أبواب المدن فلتعج المدن المرتجفة والغرباء كلهم لأن دخاناً يجيء من الشمال ولا سبيل لمن يثبت في المجتمعين له, فملوك الأمم بماذا يجاوبون لأن الرب أسس صهيون ويخلص المتواضعين من شعبه.




الثلاثاء من الأسبوع الرابع للصوم الأربعيني المقدس
في صلاة الساعة السادسة
قراءة من نبوءة أشعياء النبي (صـ 25 – عـ1 )
أمجدك أيها الرب إلهي وأسبح إسمك لأنك عملت أعمالاً عجيبةً رأياً قديماً صاجقاً فليكن يا رب لأنك جعلت مدناً بمنزلة التراب مدناً حصينةً لتسقط أساساتها ومدينة الملحدين لا تبنى إلى الدهر فلهذا السبب يوجب التبريك لك الشعب المسكين ومدن أناس مظلومين يوجبون التبريك لك لأنك صرت معيناً لكل مدينة ذليلة وستراً للمكتئبين لأجل الفاقة تنقذهم من الناس الخبثاء ستر لعطاش وروح لأناس مظلومين كإناس صغيري الأنفس عطاش في صهيون من تلقاء الناس الملحدين الذين دفعتنا إليهم وسيذلل الحرفي ستر الغيم أغصان الأقوياء ويجعل الرب رب الجنود للأمم كلها على هذا الجبل شراب الأدهان شراب القطاف يشربون بسرور يشربون خمراً ويدهنون دهناً في هذا الجبل ادفع أنت هذه الأشياء كلها للأمم لأن هذا الرأي على الأمم كلها لما تأيد الموت ابتلعهم ثم انتزع الله أيضاً من كل وجه كل دمعة وانتزع عار شعبه من كل الأرض لأن فم الرب تكلم بهذه وسيقولون في ذلك اليوم ها هو إلهنا الذي توكلنا عليه ويخلصنا هذا ربنا قد صبرنا له وابتهجنا وفرحنا بخلاصنا




الاربعاء من الأسبوع الرابع للصوم الأربعيني المقدس
في صلاة الساعة السادسة
قراءة من نبوءة أشعياء النبي (صـ 26 – عـ21 )
ها هو الرب من موضعه المقدس يورد الرجز على الساكنين في الأرض وتكشف الأرض دمها وما تستر المقتولين أيضاً في ذلك اليوم يورد الله سيفه المقدس والعظيم والقوي على التنين الحية الهاربة على التنين الحية المعوجة ويهلك التنين الذي في البحر في ذلك اليوم كرمة جديدة شهية للتسلط عليها أنا مدينة حصينة محاصرة سأسقيها باطلاً لأنها ستؤخذ ليلاً ويسقط سورها نهاراً الآن ليس يوجد من يتسلمها من يجعلني أن أحرس قصبة في حقل لأجل هذه المحاربة غدرت أنا بها فلهذا السبب صنع الرب كل ما رتبه فيصيح القاطنون فيها قد احترقت فلنصنع سلامة لنصنع سلامة نحن الواردين أولاد يعقوب, سيفرع إسرائيل ويزهر وتمتلئ المسكونة من ثمرته أليس كما ضرب هو هكذا سيجرح وهو أيضاً وكما قتل هو هكذا سيقتل محارباً ومعيراً سيرسلهم ألست أنت الذي كنت درست بروحك الصعب أن ثقلهم بروح الغضب لهذا السبب ينتزع اجتناب يعقوب الشريعة وهذه هي بركته إذ انتزع خطيئته اذ جعلوا جميع حجارة دككهم مكسرة كغبار دقيق ولا تثبت أشجارهم وأصنامهم مقطوعة كغابة بعيدة

[Gerasimos]

الخميس من الأسبوع الرابع للصوم الأربعيني المقدس
في صلاة الساعة السادسة
قراءة من نبوءة أشعياء النبي (صـ 28 – عـ14 )
هذه الأقوال يقولها الرب اسمعوا قول الرب أيها الرجال المغمومون ورؤساء هذا الشعب الذي في أورشليم فإنكم قلتم قد صنعنا مع الجحيم ميثاقاً ومع الموت عهداً إن عبرت زوبعة واردة لن توافي إلينا جعلنا الكذب رجاءنا ونتستر بالكذب, فلهذا السبب يقول الرب الإله هذه الأقوال ها أنذا أطرح في أساسات صهيون حجراً جزيل الثمن منتخباً مزاوياً مكرماً في أساساتها ومن يؤمن به فليس يختزي وأجعل الحكم رجاء ورحمتي بالموازين وأنتم المتوكلين باطلاً على الكذب لا تعبر عنكم الزوبعة أليس ينتزع منكم ميثاق الموت ورجائكم الذي مع الجحيم لا يثبت الزوبعة الواردة إذا دهمت فستكونون مداسين لها وإذا عبرت ستأخذكم لأنها ستعبر نهاراً بالغداة غدوة ويكون في الليل رجاء خبيثتعلموا أن تسمعوا لا نستطيع أن نحارب إذا كان مضيق علينا ونحن ضعفاء عن أن نجتمع كمثل جبل الملحدين سينهض الرب ويكون في وادي غافاون بغضب يعمل أعماله عمل المرارة وأما غضبه فيستعمله استعمالاً غريباً ومرارته غريبة وأنتم فلا تسروا ولا تتأيد رباطاتكم لأني سمعت من الرب رب الجنود أفعالاً متكاملة ومقتصرة سيعملها في الأرض كلها.





الجمعة من الأسبوع الرابع للصوم الأربعيني المقدس
في صلاة الساعة السادسة
قراءة من نبوءة أشعياء النبي (صـ 29 – عـ13 )
هذه الأقوال يقولها الرب هذا الشعب يدنون إليَّ بفمهم ويكرمونني بشفاههم وأما قلوبهم منتزحة مني بعيداً وإنما يعبدونني باطلاً إذ يعلمون توصيات الناس وتعاليمهم. فلهذا السبب ها أنذا أستثني بأن أنقل هذا الشعب وأنقله وأهلك حكمة الحكماء وأخفي فهم الفقهاء والويل للذين يعملون مشورة بتعمق وليس بالرب الويل للذين يخترعون في الخفية رأياً وتكون أعمالهم في ظلمة ويقولون من قد أبصرنا ومن يعرفنا أو يعرف ما نعمله أما قد حسبتم بمنزلة طين الفاخوري هل تقول الجبلة لجابلها ما جبلتني أنت أو يقول المصنوع لصانعه ما أبدعتني أنت بفطنة أليس بعد مدة يسيرة ينتقل لبنان كجبل الكرمل وجبل الكرمل يحتسب كغيضة وفي ذلك اليوم تسمع الصم أقوال الكتاب وتبصر عيون العميان التي في الظلام والتي في الضباب وتبتهج المساكين لأجل ربهم بسرور ومن كان من الناس قد خاب رجاؤهم يستوعبون سروراً قد باد مجتنب الشريعة وهلك المستكبر واستوصل أيضاً المجتنبو الشريعة لشرهم والذين يجعلون الناس بقولهم أن يخطأوا ولجميع الذين يوبخون في الأبواب يصنعون عثرة وبصنوف جورهم جانبوا الصديق, فلهذا يقول الرب هذه الأقوال على بيت يعقوب, الذي ميزه من ابراهيم ما يستخزي الآن يعقوب ولا يحيل الآن وجهه لكن إذا رأى بنوهم أعمالي يقدسون اسمي لأجلي ويقدسون قدوس يعقوب ويخافون إله إسرائيل

[Gerasimos]

الاثنين من الأسبوع الخامس للصوم الأربعيني المقدس
في صلاة الساعة السادسة
قراءة من سفر نبوءة أشعياء النبي (ص 37- ع 33)

هذه الأقوال يقولها الرب على ملك الأشوريين لا يدخل هذه المدينة ولا يلقي عليها سهماً ولا يلقي عليها ترساً ولا يحوط عليها سياجاً لمنه في الطريق التي منها جاء فيها يرجع زإلى هذه المدينة لا يدخل. هذه الأقوال يقولها الرب فلأعضدنَّ هذه المدينة لكي انجيها لأجلي ولأجل داود عبدي. وخرج ملاك الرب وقتل من عسكر الآشوريين مائة وخمساً وثمانين ألفاً وإذ نهضوا بالغداة صادفوا الأجسام كلها ميتة وذهب سينحارب ملك الآشويين راجعاً وسكن في نينوى وفي سجوده في بيت ناسراخ إلهه رئيس موطنه قتله أدرامالخ وساراسار إبناه بسيفهما وتخلصا إلى أرمينية وملك أصورذان ابنه بدلاً عنه فحدث في ذلك الحين أن حزقيا انقسم إلى أن قارب الموت وجاء إليه أشعياء النبي ابن عاموص وقال له هذه الأقوال يقولها الرب رتب أمر منزلك أنك ستموت أنت ولن تحيا. فعطف حزقيا وجهه إلى الحائط وصلى إلى الرب قائلاً: يا رب اذكرني سلكت بالحق قدامك بقلب صادق وعملت بين يديك الأعمال المرضية وبكى حزقيا بكاءً عظيماً. فصار قول الرب إلى أشعياء قائلاً: إذهب وقل لحزقيا هذه الأقوال يقولها الرب إله داود أبيك قد سمعت صلاتك ورأيت دموعك وهاأنذا أزيد في زمانك خمس عشرة سنة وأنقذك من يد ملك الآشوريين وأنقذ هذه المدينة وأعضدها.

[Gerasimos]

الثلاثاء من الأسبوع الخامس للصوم الأربعيني المقدس
في صلاة الساعة السادسة
قراءة من سفر نبوءة أشعياء النبي (ص 40- ع 18)

هذه الأقوال يقولها الرب بمن شبههم الرب وبأي شبه شبهتموه ألعلَّ النجار صنع صورة والصائغ سبك ذهباً وذهبه بإتقان وصنعه تمثالاً لأن النجار ينتخب عوداً عيدم أن يكون نخراً وبحكمة يطلب كيف يقيم له صورة بنوع ألا تتزعزع أما عرفتم أما سمعتم أما أذيع عندكم منذ القديم أما عرفتم أساس الأرض الذي يضبط دائرة الأرض والساكنين فيها كالجراد الذي نصب السماء كقنطرة ومدها مضرب للسكنى الذي أعطى الرؤساء ان يرأسوا كل شيء وأبدع الأرض كلا شيء لأنهم لا يزرعون ولا يغرسون ولا يتمكن أصلهم في الأرض بث عليهم ريحاً فجفوا وزوبعة تأخذهم مثل القش, فلآن بمن شبهتموني فأستعلي قال القدوس. ارفعوا أعينكم إلى العلا وانظروا من أظهر هذه البرايا كلها الذي يخرج عالمه بعدد ويدعو كلاً بأسمائها من كثرة مجده وبعزة قوته ما قد خفي عنك شيء, ألعلك تقول يا يعقوب ماذا تكلمت يا إسرائيل, اختفت طريقي عن الله وإلهي قد سلب حكمي وانتزح والآن ما عرفت لو لم تسمع إله أبدي غله هو الذي أتقن أطراف الأرض, لا يجوع ولا يتعب ولا يوجد إدارك لتمييزه يعطي الجياع قوةً ويمنح الذين لا يتوجعون غماً لأن الأحداث يجوعون والشباب يتعبون والمنتخبين يكونون غير أقوياء فأما الصابرون لله فيستبدلون قوة

[جورج أميل رافق]

أخي الكريم نحن بحاجة لجميع الصلوات وبحاجة لصلوات جميع الأخوة الموجودين صلواتكم جميعا