فكرة لطيفة

[الأب نقولا]

يا ريت يا ماري، إذا إنت شايفتيه، تحطينا الرابط
لأنو أنا (اعذريني) ما شفتهوش
مع إنو نظاراتي على طول عم يلمعو
فاعذريني

[مارى]

يا ريت يا ماري، إذا إنت شايفتيه، تحطينا الرابط
لأنو أنا (اعذريني) ما شفتهوش
مع إنو نظاراتي على طول عم يلمعو
فاعذريني

ههههههههه ..... تأمر يا ابونا ..... معلش الحق على النظارات

أهو الرابط :

http://www.vb.theorthodoxy.org/showthread.php?t=9639

و أهى الأقوال :


حملت مريم "النار"فى يديها.واحتضنت اللهيب بين زراعيها.اعطت اللهيب صدرها كى يرضع وقدمت لذاك الذى يقوت الجميع لبنها(مار أفرام السريانى).


-القديسة مريم هى معمل اتحاد الطبائع، هى السوق الذى يتم فيه التبادل المبجل هى الحجال الذى فيه خطب "الكلمة"الجسد.( الاب بروكلس بطريرك القسطنطينية).


- لو أن ابن الانسان رفض التجسد فى احشاء العذراء ليأست النسوة ظانات انهن فاسدات.(المغبوط اغسطينوس).


- لو أن ميلاد المسيح افسد بتوليه العذراء لما حسب مولودا منعذراء.(المغبوط اغسطينوس).


- لا نكرم العذراء من اجل ذاتها وانما لانتسابها لله.(المغبوط اغسطينوس).
-افرحى ايتها الممتلئة نعمة يتنعم البشر كل بنصيب من النعمة أما مريم فنالت النعمة بكل فيضها ( الاب بطرس خريستولوجيس)


حملته على ذراعيها ذلك الذى يحمل السموات وعلى ركبتيها حملته ذلك الذى تحمله الكاروبيم وبفمه قلبت ذلك فتح أفواه البكم رضع من لبن الثدى ذلك الذى اشبع ألوف من الخمس خبزات وسمكتين (القديس مار أسحق السريانى).

لا يستطيع أحد ان يعرف امك ايها الرب...هل نسميها عذراء؟ هوذا ابنها موجود
هل يسميها متزوجة؟ فهى لم تعرف رجلاّ
فان كان لا يوجد من يفهم أمك,من يكون كفء لفهم كانت؟
مريم نالت من قبلك ايها الرب كل كرامة المتزوجات ...لقد حبلت بك بغير زواج ... كان فى صدرها لبن على غير الطبيعة اذ اخرجت من الارض الظمأة ينبوع لبن يفيض ...ان حملتك فبنظرتك القديرة تخفف حملها...
عجيبة هى أمك ... سيد الكل دخلها فخرج انساناّ.الرب دخلها فأصبح عبداّ.. الكلمة دخلها فصار صامتاّ داخلها..
الرعد دخلها فهدأ صوته .. راعى الكل دخلها فصار منها حملاّ .. ان بطن امك قد غيرت أوضاع الأمور يامنظم الكل.. الغنى دخلها فخرج فقيراّ .. العالى دخلها فخرج فى صورة وضيعة .. الضياء دخلها فأخفى نفسه .. معطى الطعام دخلها فصار جائعاّ .. مروى الجميع دخلها وخرج ظمأناّ..ساتر الكل خرج منها مكشوفا وعيرياناّ (مار افرام السريانى).


أم الله اتحدت عقليا بالله بدوام الصلاة والتأمل وفتحت طريقا نحو السماء جديدا.سمت به فوق المبادىء والظنون الذى هو الصمت العقلى الصمت القلبى وأما مريم فكان تتحفظ جميع هذا الكلام متفكرة به فى قلبها. (القديس اغريغوريوس ).


مريم حملت الطفل الصامت الذى فيه تختفى كل الالسنة مع انه العالى حبا وحقاّ الا انه رضع اللبن من مريم هذا الذى كل الخليقة ترضع من صلاحه عندما كان يرتمى على صدرامه كانت الخليقة كلها ترتمى فى احضانة كرضيع كان صامتا لكن كانت الخليقة كلها تنفذأمره (مار أفرام السريانى).


المولود من البتول ليس باله فقط ولا انساناّ بسيطا لأن هذا المولود عينه صيرالمرأة التى كانت قديما باب الخطية باب الخلاص (الاسقف بروكلس).



قد حوت العذراء عوض الشمس شمس العدل الغير مرسوم ولا تسل هنا كيف صار هذا وكيف أمكن أن يصير الآن حيث يريد الله فهناك لا يراعى ترتيب الطبيعة . أراد . استطاع .نزل . خلص. جميع الاشياء تطيع له . اليوم الكائن يولد.لانه اذ هو اله يصير انساناومع ذلك لا يسقط من اللاهوت الذى كان له ولا صار انسانا بفقده اللاهوت ولا من انسانصار الها ينمو متتابع بل الكلمة الكائن صار لحما (القديس يوحنا ذهبى الفم).



بقوة من استطاعت مريم أن تحمله فى حضنها هذا الذى يحمل كل الاشياء.أرضعته لبنا هوهيأه فيها,وأعطته طعاما هو صنعه , كاله أعطى مريم لبنا ثم عاد فرضعه منها كابن للانسان,يداها كانتا تعزيانه اذ أخلى نفسه, ذراعها احتضنته من حيث كونه قد صارصغيرا, قوته عظيمة من يقدر ان يحدها؟ لكنه أخفى قياسها تحت الثوب فقد كانت أمه تغزلله وتلبسه اذ اخلى نفسه من ثوب المجد (مار افرام السريانى).



لنقف فى تخشع ممتلىء بالفرح أمام البذل اللا نهائى الذى حولنا من عبيد الى حرية مجد أولاد الله فتغمرنا بهجة فياضة لهذه المحبة الالهية وفى غمرة هذه البهجة تذكرأن السيدة العذراء عاشتها فى عمقها لتفهمها النعمة الفريدة التى اسبغها الله عليها باختيارها الام لابنه الوحيد (القديس كيرلس الكبير).
-
ان كان ابن الله قد صار ابنا للعذراء فلا تشك يا ابن ادم انك تصير ابنا لله(القديس يوحنا ذهبى الفم).



ولد بالجسد لكى تولد انت ثانية حسب الروح ولد من امرأة لكى تصير انت ابنا لله (القديس يوحنا ذهبى الفم).


***********************************
تم حذف الاقوال هنا لأنها ليست لقديسو الكنيسة الأرثوذكسية
***********************************

أقوال البابا القديس أثناسيوس الرسولي عن أن الله نزل إلى مستوانا ليعرفنا بلاهوته

وكما أن المعلم الرحيم الذي يعني بتلاميذه إذا لم يستفد بعضهم من المواد العالية ينزل إلي مستواهم ويدرسهم على أية الحالات بمناهج ابسط هكذا فعل أيضاً كلمة الله لأنه إذ رأي أن البشر قد رفضوا التأمل في الله وبعيون متجهة إلي أسفل كما لو كانت قد غطست في العمق كانوا يبحثون عن الله في الطبيعة وفي عالم الحس مدعين آلهة لأنفسهم من البشر المائتين ومن الشياطين لهذا فإن مخلص الجميع المحب كلمة الله أخذ لنفسه جسداً وكإنسان مشي بين الناس وقابل حواس كل البشر في منتصف الطريق لكي يستطيع كإنسان أن يحول البشر إلي ذاته ويركز حواسهم في شخصه ومن ثم إذ يراه الناس كإنسان فإنه يقنعهم بالأعمال التي عملها انه ليس إنساناً فحسب بل هو الله أيضاً وكلمة الله الحقيقي وحكمته

أقوال المغبوط أغسطينوس عن: أخلى ذاته من أجلي | من أجلك صار طفلاً

بأي كلمات نبارك الله، وأي شكر يمكننا أن نقدمه له؟!
لقد أحبنا حتى أنه هو الكائن الأزلي الأقدم من كل المسكونة ذاتها صار في السن أصغر من كثير من خدامه في العالم!
كطفل كان يصيح في طفولة غير متكلمة، وهو "الكلمة " الذي بدونه تعجز كل فصاحة البشر عن الكلام!

أنظر يا إنسان ماذا صار الله من أجلك؟!
احفظ في قلبك درساً من هذا الإتضاع العظيم مع أنه المعلم كطفل لا يتكلم!
لقد كنت (يا آدم) في الجنة في احد الأيام فصيحاً تعطي كل حي اسمه أما خالقك فمن أجلك رقد بغير كلام لا يدعو حتى أمه باسمها.

أنت إذ وجدت نفسك في فردوس مليء بالفاكهة أهلكت نفسك بعدم الطاعة وهو في طاعة جاء كشخص مائت إلي مسكن حقير صغير حتى بموته يمكن أن يعيد الحياة إلي من مات!

أنت مع كونك إنسان أردت أن تكون إلهاً فضللت! وهو مع كونه الله أراد أن يكون إنساناً لكي يرد ذلك الذي ضل !
الكبرياء البشرية هبطت بك إلي أسفل لكيما بالاتضاع الإلهي وحده ترتفع إلي فوق!
خالق الزمان يولد في زمن معين! هذا الذي من غير أمره الإلهي لا يجري يوم في مجراه قد اختار لنفسه يوماً لتجسده!
صانع الإنسان إنسان، ووضع من ثديي آمه..!.
هذا الذي كان قبل جميع الأجيال والذي بغير ابتداء كان ابناً لله وجد من المناسب أن يصير في هذه الأيام الأخيرة ابناً للإنسان!
هذا الذي ولد من الأب وليس بمخلوق أخذ جسداً من امرأة هو صنعها قبلاً.
صار جسداً لكي يظهر نجاسات الجسد!
من أجل هذا "خرج العريس من خدره، وأبتهج مثل جبار ليسرع في طريقة "مز18.
لطيف كعريس وقوي كجبار! محبوب ومرعب! هادئ وعنيف!
جميل للصالحين وجاف بالنسبة للأشرار! ملأ أحشاء أمه! وهو لا يزال باقياً في حضن أبيه

[الأب نقولا]

شكرا يا ماري...
عذبتي حالك
صلواتك حتى نخلص بسرعة

[Alexius - The old account]

اخت ماري سقطت منك سهواً ووضعتي أقوال لأشخاص هم قديسين في كنائس اخرى.. أما في كنيستنا فبتعرفي اكيد.

مافش مشكلة تنكتب اقوالون في المنتدى لكن في غير هذا الموضع...
اما بالنسبة للمغبوط اوغطسنيوس فحتى ما نصطدم مع الغالبية الذين يرون أنه لا يمكن اعلانه قديساً في الكنيسة، مع عدم الشك في قداسة وطهارة سيرته، لأن الاخوة الكاثوليك استمدوا كل عقائدهم الخاصة من الخط الأوغسطيني. فلذلك وجب التنبيه ليس الا.

وشكراً اختي ماري وشكراً ابونا الحبيب نيقولا

[مارى]

شكرا يا ماري...
عذبتي حالك
صلواتك حتى نخلص بسرعة

العفو يا ابونا ..... انتم هتتعبوا اكتر اكيد .... الشكر ليكم ..... انا لم أبذل اى مجهود يذكر

صلواتك لنا

اخت ماري سقطت منك سهواً ووضعتي أقوال لأشخاص هم قديسين في كنائس اخرى.. أما في كنيستنا فبتعرفي اكيد.

لا لم تسقط .... بس كنت عارفة انكم لما هتضعوا اقوالهم هتستبدلوها بالمغبوط مثلا" ....لو القول مفيهوش خطأ لاهوتى أعتقد مفيش مانع من إستخدامه
مش كدا و لا أيييييييييه

سلام و نعمة

[Alexius - The old account]

انا عن نفسي يا اخت ماري كنت بقول القديس! بس احد الأباء الأجلاء والذين احبهم جداً طلب ألا يُقال القديس بل المغبوط.
ممكن تدوري على الموضوع دا في المنتدى
بس مجهود تشكري عليه..
صلواتك

[الممدوح]

الرب يباركك إختي ماري

[مارى]

الرب يباركك إختي ماري

شكرا" بس فييييييييييييييييييييييين الشجرة ...... فين يا إدارة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟