[align=center]


إيمانٌ بمقدار حبة الخردل



إن استخدام يسوع للمقارنة بين حبة الخردل(مقدار الإيمان) و الجبال(الأعمال) يعبِّر عن حقيقة عميقة و عن طبيعة الإيمان الذي يقصده يسوع. فحبة الخردل ترمز إلى حجم ما يمكن أن نقدمه نحن، و الجبال ترمز إلى حجم ما يمكن أن يتممه هو(الرب). تلك تشير إلى ضعفنا و هذه تذكِّر بمقدار ما ستفعله نعمته فينا. فالإيمان الذي يريده يسوع هو المؤسس على الإيمان بعمل الرب. أي كما خاطب بولس الرسول يوماً، حين طلب منه الرسول أن يرفع عنه" الشوكة التي في الجسد"، و قال له يكفيك، فإن نعمتي في الضعف تكمل. الإيمان الحقيقي هو الإيمان بأن نعمة الرب تفعل فينا و لو ملكنا إيماناً و قدمنا رغبةً بمقدار حبة الخردل، فالإيمان هو إذاً ليس الإيمان كمعتقد بل الإيمان بشخص يسوع المسيح. إيمان كهذا هو إيمان بولس الرسول الذي قال: أستطيع كل شيء!! لكن بالمسيح الذي يقويني. أما الإيمان الأعوج فهو الذي يعتقد بالذات أو بالمعتقدات. وهذا غير فاعل و لا يفي بالحاجة الإنسانية، فالإيمان الحي يعرف أن الله هو الذي يتمم كل شيء" وأننا بدونه لا نستطيع أي شيء". الإيمان الحقيقي يعرف أننا كبشر ضعفاء لكن كمؤمنين أقوياء. إننا على حد قول بولس الرسول إناء كرامة أو هوان. الإنسان هو إناء كرامة حين يكون هيكلاً للروح القدس و يكون إناء هوان حين يخلو من النعمة.
"المولود من جسد هو جسد" ما يمكن أن يفعله كائن حي فوق أمور المعيشة و الجسد؟! فالكائنات الحية تتوالد و تموت في دائرة مغلقة لزمن محدود، حتى الإنسان حين ينحصر بهذه الهموم المعيشية لا يعلو عنها كثيراً، يزيد عليها ما يسميه حضاراتٍ و تطوراً وما إلى ذلك و هذه كلها من الجسد وإلى الجسد و كلها إلى التراب تعود. فالإنسان يعطي حقيقته الإنسانية حقها و بعدها الكامل حين يرفع قلبه و يديه إلى السماء، فيكون قنالاً للنعمة الإلهية، فالمسيحي الحق هو سفير ٌ للمسيح في العالم، يدخل العالم ليس باسمه بل باسم سيده الذي يستطيع كل شيْ، وعندها يغدو واسطةً إلهية ونوراً في العالم و حبة خردل تنقل الجبال قوتها ليست منها بل من الإيمان الذي فيها.فلنصرخ مع بولس الرسول أننا لم نُعطَ روح فشل بل روح الابن الذي يتمم فينا كل شيء و نعطيه منا تقدمات بمقدار حبة خردل فيتمم فينا أعمالاً بمقدار الجبال. آمين.


( المطران بولس يازجي).
[/align]