* رجل خامره الشك ببتولية والدة الاله*

[سليمان]

ها إن العذراء تحبل وتلد ابنًا ويُدعى اسمه عمانوئيل، أي "الله معنا" متى1: 23

المجد لله

سلام الرب أحبائي

نحن الأورثودوكسيون نخط أو بالأحرى نكتب ثلاث نجوم في أيقونة فائقة البركات البريئة من كل عيب سيدتنا والدة الإله مريم

ثلاث نجوم واحدة على الكتف الأيمن – والثانية على الرأس فوق الجبهة بقليل – والثالثة على الكتف الأيسر. وهذا يعني أن العذراء مريم بتول قبل وأثناء وبعد ولادتها للطفل يسوع و هي أيضاً علامة أعجوبة ولادة حمل الله

من التقليدالشريف نعلم أن المجمع المسكوني الثالث (لاحظوا أخوتي) انعقد في سنة 431 من ميلادالسيد المسيح, وفيه قرر الآباءالقديسين تطويب مريم العذراء معلنين للكون بأسره أنها حقاً هي والدة الإله الدائمة البتوليةالكليةالطهارة والبريئة من كل عيب. ومن هنا ازدهر الفن البيزنطي في خط الأيقونات وكتابتها ومن أول الأيقونات المنقولة التي ظهرت للسيدة العذراء أيقونة "والدة الإله كريوتيسا".

أحبائي في الرب لاحظوا وجود النجوم في الأيقونة المباركة:

أحبائي في الرب استميحكم مغفرة

أنا أخيكم الخاطئ, سليمان

صلواتكم

في الحاشية
اسمتعواإلى برنامج يوم الأحد 5 آب على الرابط المرفق أدناه سوف تجدون ما يسركم

http://voiceofemmanuel.org/listen-a.php

The Holy Virgin Mary proclaimed Mother of God
In the beginning of the 4th century iconography starts to develop in an important way. Among the numerous reasons for this, is the coming to power of Emperor Constantin, in the 4th century, and his spectacular conversion. Christianity is made the State religion in 380, and the Church enters an era of peace. It is then that an esthetic creation gets underway that will determine art for the next centuries. The Third Ecumenical Councel , is held in Ephesus in 431 and proclaims Mary : Mother of God. One starts to represent the Mother of God sitting solemnly on the trone with the divine Child sitting on her lap :the Mother of God Kyriotissa. Also a mosaic of the Virgin and Child Enthrone. Dating back to about the year 850, it reportedly is the oldest surviving mosaic in the Hagia Sophia, Constantinople, Turkey.