هنـاك مـن يحب ان ينوجد في عيـون النـاس
هنـاك من يلـح على ان يحترمـه النـاس في ما يظهر، في ما ينـفـق
وهنـاك من يسعى الى ان يحتـرم هو النـاس في تهذيبـه وانتباهـه اليـهم وخدمـة لهـم لا يبغي منها اجـرا ولا شكورا
هنـاك من يصدم ومـن يجرح ويتعالى ويفرض جاهـه وسلطانـه
وهنـاك مـن يتوارى حتى يعبر غضب الـرب ويحمل الآخرين في دعائـه عندما يلاحظ انـه لا يستطيع النصح
هنـاك من يعطي عاطفة
وهنـاك مـن يطلب عاطفـة ويعـاتب ويقـاطع ويعـاقـب اذا ظن في الآخرين تقصيـرا

مـن النـاس مـن ينوجد اذا نسـوه واكثـرهـم ينــوجد اذا وقروه ومدحوه والتفـوا حـولـه
بعضهم يخـاف الـلـه واكثـرهم يخيـف
بعضهم يمـارس سلطـان الحـب واكثرهم يمارس سلطـان القـوة
بعضهم غنـي بفقره واكثـرهـم فقيـر بغنـاه
بعضهــم يحـس ان اختفاءه اقتراب من الـلـه واكثرهم يحس ان ظهــوره يمكنـه مـن الوجود

مـن النـاس من يأكل كثيرا ويشرب خشية من الـموت، والقليـل لا يـأكـل ولا يشرب خـوفا مـن الـلـه
قـلـة تصلي لايمـانها بالخلاص واكثرهم لا يصلي حقيقـة وعميقا لاكتفائـه بذاتـه
قـلـة تـرى الجمال في كل مكـان والأكثرون يـرون القباحـة عميمـة
اكثـرهم يكشـف عـورات الناس هـربا من رؤيـة عوراتـه وقـلـة تستر العـورات لأنها تعـرف نفسها مفضوحة عند الـرب
القـلـة عفيفـة الـلسان خوفا من النميمـة واكثرهـم ينـم لأنـه لا يـريد إصلاح نفسـه
اكثـرهم يغـضب لأنـه لا يحب والقـلـة صامتـة اذا أحبـت والغضوب لا سلام فيه والوديع تنقّت نفسـه
هنـاك من يعيـش بثـورة عارمـة يظن فيها انـه يثبـت حقوقـه
وهنـاك من يعـيش بلطف دائم لاعتقاده ان الـلطف يشفي النــفس ويشفي الآخرين من تـوتـر اعصابهم

الأكثرية تفلش نفسها اذ ليس عنـدها عمـق والعميقـون يصمتـون سعـيـا منهم الى التـوبـة
الأكثـريــة تغـري لتتسلط والقلـة تعــف التماسا لـلرضا الإلهي
الأكثريـة تـريد ان يتحلـق القوم حولها والقـلـة تهرب من الـمجد
الكثيـرون ينظمـون الـمـوائد السخيـة ليـقال عنـهم انهم كرماء والقـلـة قليلـة الولائم لأنها تكره الانتفـاخ
الكثيـرون يحسبون ان البـذخ يعــلي من شـأنهم ومـن لا يبـذخ يوفـر مالـه للمحتاجين
الكثـرة تعطي لتُعرف والقـلـة تعطي ليعـرفها الـلـه


الكثيرون ينـاقشـون ليقال عنهم اذكيـاء والأذكيـاء الحقيقيـون يجـادلـون قليلا
الكثيـرون يبسطـون معـارفهم ليقال عنـهم انهم يقرأون ومن يعرف كثيرا ادنى الى الحشـمـة من الكلام


الأكثـرون يفتخـرون بعائـلاتـهم والقـول انها عـريقـة والقليـل يعرف فضل الـلـه عليـه وعلى عائلتـه
الأكثرون يتحـزبون لعيـالهم لأنهـم يتحــزبون لأنفسهم والقـلـة تقـول ان نسبها وضيع
معظـم النـاس قبـائـل ولها حزازات القبائـل والقـلـة تلـتمس الـلطف الإلهي
الأكثرون يـريدون علـو مقام في الدنيا والقلـة ترجو الصفح الإلهـي لتنـوجد في الـملكـوت فقط
الأكثريـة مسطحـة والأقـليـة عميقــة
الأكثـريـة تحيـا بالوهـم والقـلـة تطـلب الـراهـن
معظم الناس يحركها وهـج دنيـاهـا والقلـة تطـلب وهجا في السمـاء
الأكثريــة أجساد والقـلـة وجـوه
الأكثـريـة تغتـذي مـن الشهوة والقـلـة تغتـذي من التقشف
الأكثريـة تافهـة والقـلـة تعيـش في عالم الـمعـاني
الأكثـريـة من الدنيـا والقـلـة من الـلـه

+++
+++
+++
جاورجيـوس مطران جبيـل والبتـرون وما يليهما(جبل لبنان)


المصدر : نشرة رعيتي