نزول المسيح إلى الجحيم (2)

**لينا الزغريني** · 2008-01-15, 07:30 PM

5- اليهود يقدمون ذبيحة الفصح تذكارا لخروجهم من مصر والأمم يعلنون فيها خلاصهم من ضلالة الأوثان . اين يتم ذلك؟ في صهيون مدينة الملك العظيم فيها صنع الخلاص في وسط الأرض حيث ظهر يسوع ابن الله بولادته بين حيوانين (الثور والحمار ) بين وجودين الجسدي والروحي يرمز اليهما الحيوانان . هذا الذي ظهر حياة المولود من الحياة والواهب الحياة الذي ولد في مزود فيما بين الملائكة والبشر الذي وقف فيما بين شعبين وجعلهما واحدا كحجر الزاوية الذي كرز به بين الناموس والأنبياء, الذي ظهر بين موسى وايليا على جبل ثابور الذي بين اللصين أعلن إلها من قبل اللص الشكور هذا الذي يجلس أبديا على كرسي القضاء حيث تنتهي الحياة الحاضرة وتبدأ المستقبلة يظهر اليوم بين الأحياء والاموات مانحا الحياة و الخلاص معا حياة مزدوجة ولادة مزدوجة مع إعادة ولادة

**لينا الزغريني** · 2008-01-15, 09:42 PM

6- ملاك يبشر والدة الاله مريم بالحبل بالمسيح وولادته وملاك يبشر مريم المجدلية بشارة الفرح بقيامة المسيح من القبر المسيح يولد ليلا في بيت لحم وكذلك ليلا يولد من جديد من بين الأموات في صهيون يولد في مغارة من صخرة وايضا يولد منجديد عند القيامة من مغارة وصخرة يلف بالأقمطة عند الولادة وعند الدفن وهناك تقبل اللبان الذي قدمه له المجوس وهنا يتقبل دهنه بالطيب ودفنه على يد يوسف ونيقوديموس .
هناك يخدمه يوسف خطيب مريم ولم يكن يعرفها وهنا يوسف الذي من الرامة هناك الرعاة اولا بشروا بولادة المسيح وهنا رعاة ايضا وهم تلاميذ المسيح بشروا قبل غيرهم بولادته الجديدة من الاموات . هناك هتف الملاك للعذراء "افرحي " وهنا المسيح ملاك الرأي العظيم هتف "افرحي" لحاملات الطيب في ولادته الاولى دخل المسيح الى اورشليم الارضية بعد اربعين يوما دخل الى الهيكل وقدم لله كونه البكر زوج حمام .
وايضا عند ولادته الجديدة من الاموات صعد بعد اربعين يوما الى اورشليم السماوية التي لم ينفصل عنها الى قدس الاقداس المولود بكرا من الاموات وبلا فساد وقدم لله الأب زوج حمام بلا عيب هما النفس والجسد جسدنا هناك في السماء تقبله سمعان ولكن أي سمعان ؟ القديم الأيام
الله الذي قبل الدهور كان على ذراعيه في حضنه مما يتعدى كل وصف بشري وان اعتبرت كل ذلك خرافة لا ايمانا حقا ادانتك الاختام غير المنتهكة اختام القبر السيدي لقيامة المسيح .
لانه كما ولد المسيح من العذراء حافظا أختام البتولية مصونة هكذا حصل بالضبط لدى قيامة المسيح من الاموات اذ ان أختام القبر لم تفتح هي ايضا عند القيامة .
7-كيف , متى ومن دفن المسيح الحياة ؟ لننظر ماذا تقول الكتابات الشريفة :" لما كان المساء جاء رجل غني من الرامة اسمه يوسف هذا تجرأ ودخل الى بيلاطس وطلب جسد يسوع "
جاء المائت إلى المائت يطلب أن يأخذ اله البشر ! الجبلة تطلب من الجبلة ان تأخذ جابل الكل ! العشب من العشب أن يأخذ النار السماوية ! القطرة العدم تطلب من القطرة الاخرى أن تعطى المحيط بأسره ! من شهد ومن سمع بمثل هذا مما لا يسمع به قط انسان يوهب انسان آخر صانع الكل ! قاض لا قضاء عليه يسمح بأن يدفن محكوما عليه وهو قاضي القضاة !
" كان المساء جاء رجل غني اسمه
يوسف" بالحقيقة انه غني لانه أخذ شخص الرب بكامله . بالحقيقة غني لانه أخذ من بيلاطس المسيح بحضوريه . غني لأنه استحق ان يأخذ اللؤلؤة الثمينة . غني لانه اخذ في يديه خزينة تحتوي على الذخيرة الالهية كاملة ! كيف ولا يكون غنيا هذا الذي حصل على الحياة وخلاص العالم ؟ كيف ولا يكون يوسف غنيا بعد ان تقبل كهدية ذاك الذي يغذي الكل ويدبرهم ؟
"لما كان المساء " لقد غابت في الجحيم شمس العدل لذلك جاء رجل غني اسمه يوسف من الرامة بقي مختبئا خوفا من اليهود جاء معه نيقوديموس الذي كان قد زار يسوع في احى الليالي .
8-ياله من سر خفي اكثر من الاسرار كلها ! تلميذان خفيان يأتيان ليخفيا يسوع في القبر وبطريقتهما الخفية يعلمان السر الخفي في الجحيم سر الله الذي توارى في الجسد . الواحد ينافس الاخر في حرارة استعدادهما نحو المسيح نيقوديموس من جهة يقدم باكرام الدهن والطيب يوسف من جهة اخرى المستحق المديح يتقدم الى بيلاطس بجرأة وشجاعة .
ولكن لماذا بعد ان رمى عنه كل خوف يتقدم الى بيلاطس بجرأة ويطلب جسد يسوع ؟ عندما يتقدم اليه يأتي بحذاقة كلية من اجل ان يصيب هدفه لذلك لم يستعمل في حديثه مع بيلاطس تعابير فاخرة لئلا يغضبه ويفشل في طلبه كما ولم يقل له اعطني جسد يسوع الذي اظلم الشمس منذ برهة الذي شقق الارض والصخور الذي شق حجاب الهيكل الى اثنين لم يقل لبيلاطس شيئا من ذلك على الاطلاق . لكن ماذا قال له؟
شيئا واحدا أطلب منك يا سيدي غرضا حقيرا جئت من أجله :اعطني ان أدفن جسد ذلك المائت الذي حكمت عليه بالموت جسد يسوع الناصري , يسوع الغريب , يسوع الفقير يسوع الذي لا سقف له ,يسوع المعلق عريانا ,يسوع ابن النجار الحقير المقيد والمعروض في البرية الغريب المجهول بين الغرباء معلق ومزدري به بالحقيقة .
أعطني هذا الغريب لانه جاء من كورة بعيدة من أجل ان يخلص الانسان المتغرب عن وطنه السماوي .
اعطني هذا الغريب الذي نزل الى الارض المظلمة من اجل ان يرفع الغريب .
اعطني هذا الغريب لانه وحده غريب بالحقيقة .
اعطني هذا الغريب الذي لا نعرف بلده نحن المتغربين .
اعطني هذا الغريب الذي نجهل طريقه ومكانه نحن الغرباء .
اعطني هذا الغريب الذي عاش حياة المغترب بين المغتربين .
اعطني هذا الغريب الذي ليس له هنا ما يسند اليه رأسه
اعطني هذا الغريب الذي لا سقف له ولد في مغارة كغريب بين الغرباء .
اعطني هذا الغريب الذي وهو بعد طفل خارج من المزود هرب لكي ينجو من هيرودس .
اعطني هذا الغريب الذي تغرب في مصر وهو بعد في الأقماط .
اعطني ذاك الذي لم يكن له لا مدينة ولا قرية ولا بيت ولا اي مسكن ثابت ولا أي قريب من جنسه لكنه سكن مع امه في كورة غريبة هو الذي يحوي كل شيء .
سيدي! اسمح لي ان استر جسد المعلق عريانل على خشبة الصليب الذي ستر عرى طبيعتي الخاصة .
اعطني ان أدفن ذاك المائت الذي دفن خطيئتي في مياه الأردن اتوسل إليك من اجل مائت حكم عليه من الجميع . سلم على يد تلميذه , تركه أصدقاؤه,طرده اخوته وضربه عبده !
اتوسل إليك من أجل مائت حكم عليه من قبل هؤلاء الذين حررهم من العبودية جرح من قبل الذين شفاهم تركه تلاميذه وحرم حتى من أمه .
أطلب إليك من أجل مائت يا بيلاطس معلق على الصليب ليس له أحد يخدمه لا أب على الأرض لا صديق لا تلميذ لا أقارب لا أحد يدفنه هو وحده الابن الوحيد للأب الوحيد "الله في هذا العالم الذي لا اله سواه ".