قراءات العهد القديم في الساعة السادسة في فترة التريودي

[Gerasimos]

الخميس من الأسبوع الثاني للصوم الأربعيني المقدسة



قراءة من نبوة أشعياء النبي ص6 ع1



حدث في السنة التي مات فيها عوزيا الملك أنني أريت الرب جالسا على كرسي عال شاهق وكان البيت مملوا من مجده.والسرافيم قد وقفوا حوله للواحد ستة أجنحة فبجناحين كانوا يسترون وجوههم وبجناحين كانوا يحجبون أرجلهم وبجناحين كانوا يطيرون وكان يزعق الواحد للآخر ويقولون قدوس قدوس قدوس الرب رب الجنود الأرض كلها مملوءة من مجده .فارتفع ما كان فوق الباب من الصوت الذي كانوا يزعقون به وامتلأ البيت دخانا.فقلت ويحي أنا الشقي أنني تندمت لأنني إنسان ذو شفتين نجستين وأنا ساكن فيما بين شعب ذي شفاه نجسة وقد عاينت بعيني الملك رب الجنود.وأرسل إلي واحد من السرافيم معه في يده جمرة أخذها من المذبح بملقط ولامس بها شفتي وقال ها قد لامست هذه شفتيك فتنتزع زلات مضادتك للشريعة وتنفي خطاياك.وسمعت صوت الرب قائلا من أرسل ومن يمضي إلى هذا الشعب فقلت هانذا فأرسلني.فقال أذهب وقل لهذا الشعب تسمعون سماعا ولا تفهمون وتنظرون نظرا ولا تبصرون لأن قلب هذا الشعب قد غلظ فسمعوا بأذانهم سماعا ثقيلا واعموا أعينهم لئلا يبصروا بأعينهم ويسمعوا بأذانهم ويفهموا بقلبهم ويرجعوا إلى فاشيهم فقلت يارب إلى متى فقال لي إلى أن تقفر المدن حتى لا يوجد فيها ساكن والبيت حتى لا يوجد فيها الناس وتبقى الأرض خاوية وبعد ذلك يقصي الله الناس والذين استبقوا على الأرض يتكاثرون.

[Gerasimos]

الجمعة الثانية من الصوم الأربعيني المقدس

قراءة من نبوة أشعياء النبي ص7 ع


حدث في أيام آحاز بن يوثام بن عزيا ملك يهوذا أنه صعد راعاصين ملك ارام وفقحيا بن روماليا ملك آل اسرائيل إلى أورشليم ليقاتلاها ولم يتمكنا أن يحاصراها.وإذا عوا في بيت داود قائلين قد وافق أرام أفرام فذهلت نفسه ونفس شعبه على حذوما تهز الرياح في الغابة عودا فقال الرب لأشعيا أخرج إلى استقبال آحاز أنت وأبنك ياصوب الذي تبقى لك إلى بركة مصعد حقل القصار وقل له صن هدوك ولا تخف ولا تضعف نفسك ولا تخشى من عودي هذين الدادين المتدخنين فإنه إذ يكون غيظ غضبي فإني أشفي أيضا .لأن أبن أرام وابن روماليا ارتأيا رأيا خبيثا عليك قائلين لنصعدن إلى بلد يهوذا وعند اتفاقنا في الكلام معهم نسترجعهم إلينا ونملك عليهم ابن طابائيل هذه الأقوال يقولها الرب رب الجنود لن يثبت هذا الرأي ولن يكون لكن رأس ارام دمشق راعاصين وبعد خمس وستين سنة تفنى من الشعب مملكة أفرام ورأس أفرام سامرة ورأس سامرة ابن روماليا وإن كنتم لا تصدقون ولا تفهمون أيضا واستثنى الرب فقال لآحاز أطلب لك من الرب إلهك علامة في العمق أو في العلو .فقال آحاز لست أطلب ولا أمتحن ربي .فقال اسمعوا يا بيت داود هل يسير عندكم أن توصلون إلى الناس جهادا فكيف توصلون إلى الرب جهادا لهذا السبب يؤتيكم الرب بعينه علامة.

[Gerasimos]

الاثنين الثالث من الصوم الأربعيني المقدس
في صلاة الساعة السادسة
قراءة من نبوة أشعياء النبي ص8 ع13
قدسوا الرب إلهنا وهو يكون لك خوفا وإذا كنت متوكلا عليه يكون لك تقديسا وما ينبغي أن تلتقوا كحجر عثرة ولا مثل سقطة صخرة وبيوت يعقوب جالسة في أورشليم في فخ وفي احاطة فلذلك يضعف فيهم كثيرون ويسقطون ويتهشمون ويدنوا الناس منهم ويقبضون عليهم في صيانتهم حينئذ يكون ظاهرين الذين يختمون الشريعة لكيلا يتعلموها ويقول ساصطبر لله الذي رد وجهه عن بيت يعقوب وأكون متوكلا عليه ها أنا والأولاد الذين اعطانيهم الله وتكون علامات وآيات في بيت إسرائيل من الرب رب الجنود الذي يسكن في جبل صهيون ومتى قالوا لكم أطلبوا الناطقين من جوفهم والصائحين من الأرض والقائلين أقوالا الذين يصرخون من بطنهم أفليس هم أمة يطلبون لدى إلههم فلماذا يطلبون إلى الموتى من أجل الأحياء لأنه أعطاهم شريعة لمعونتهم لكي يقولوا ليس مثل هذا القول الذي لن يوجد هدية تعطى عنه وستأتي عليكم مجاعة صعبة فتكونون إذا جعتم تغتمون وتتكلمون كلاما رديا على رئيسكم وعلى قبائلكم ويرفعون طرفهم إلى السماء فوق وينظرون ببصرهم إلى الأرض وها حفرة ضيقة وظلام وغم وضغطة وظلمة حتى لا يبصروا وليس يجيب من يكون في الضيقة إلى مدة من الزمان أشرب هذا أولا أعمل هذا سريعا يا بلد زابلون وأرض نفتاليم وبقايا قاطني الساحل وعبر الأردن وجليل الأمم الشعب السالك في الظلمة أبصر نورا عظيما أيها الساكنون في بلد ظلال الموت سيشرق الضوء عليكم أكثر الشعب الذي أحدرته في سرورك وسيفرحون لديك كالذين يفرحون في البيدر وكفرح الذين يقسمون الغنائم لأن النير الموضوع عليهم قد أنتزع والعصا التي على عنقهم شذبت لأنه شذب عصا العصاة كما شذبها في اليوم الذي كان في مدين لأن كل حلة جمعوها بغش وكل ثوب أخذوه بمصالحة سيأدونه ويودون لو صاروا محروقين بالنار لأن صبيا ولد لنا وأبنا دفع إلينا الذي رئاسته على عاتقه ويدعى أسمه رسول الرأي العظيم مشيرا عجيبا إلها قويا متسلطا رئيس السلام آب الدهر الآتي المنتظر كونه لأني ساورد على الأمم سلامة وصحة له رئاسته عظيمة ولن يوجد حد لسلامته على كرسي داود وعلى مملكته يجلس ليقويها ويعضدها بالأنصاف والعدل منذ الآن وإلى الدهر فهذه الأفعال غيرة رب الجنود تعملها.

[Gerasimos]

الثلاثاء من الأسبوع الثالث للصوم الأربعيني المقدس
في صلاة الساعة السادسة
قراءة من نبوءة أشعياء النبي (صـ 9 – عـ9)
هذه الأقوال يقولها الرب, سيعلم كل شعب أفرام والجالسون في السامرة بتعظم وقلب مرتفع قائلين: قد سقط اللبن لكن تعالوا ننحت حجارة ونقطع توتاً وأرزاً ونبني لنا برجاً فسيمزق الرب الثائرين على جبل صهيون ويشتت أعدائه سيرياً من جهة مشارق الشمس واليونانيين من جهة مغارب الشمس الذين يأكلون اسرائيل بكل الفم وفي هذه الحوادث كلها لم يرتد غضبه لكن يده عالية أيضاً, والشعب ما راتجع إلى أن انجرح ولم يطلبوا الرب وانتزع الرب من إسرائيل راسا وذنبا عظيماً في يوم واحد شيخاً وشاباً والمعجبين الوجوه هذا هو الرأس والنبي الذي يعلم ما يضاد الناموس هذا هو الذب ويكون الذين يطوبون هذا الشعب مضلين له ويطغونه لكيما يبتعلونهم, فلهذا السبب ما يسر الله بأحداثهم ولا يرحم أيتامهم وأراملهم لأنهم كلهم عادموا الشريعة وأشرار وكل فم منهم يتكلم صنوفاً من الظلم. وفي هذه الحوادث كلها لم يرتد غضبه لكن يده عالية أيضاً وسيحترق زلل العادمي الشريعة كالنار, وتأكله النار كما تأكل العشب اليابس ويحترق في غابات الغيضة وتأكل معها كل ما يحوط بالتلال, من أجل غيظ سخط الرب رب الجنود احترقت الأرض كلها وسيكون الشعب كمحترق بالنار لن يرحم الإنسان أخاه لكنه يجنح إلى ميامنه لأنه سيجوع ويأكل من مياسره وما يشبع الإنسان حين يأكل من لحم ساعده, لأن منسى سيأكل من أفرام وأفرام من منسى لأنهما سيحاصران يهوذا معاً. وفي هذه الحوادث كلها لم يرتد غضبه لكن يده عالية أيضاً الويل للذين يكتبون خبثاُ لأنهم إذا كتبوا يكتبون خبثاُ عند جورهم في قضاء المساكين مختلسين أنصاف فقراء شعبي حتى تكون الأرملة عندهم للإختطاف واليتيم للإرتعاء, فماذا يفعلون في يوم المراقبة لأن الضغطة من مدى بعيد توافيكم, فإلى من تلتجئون ليعينكم وأين تركتم شرفكم لئلا تقعوا في الأسر, والهوان وسيسقطون تحت المقتولين, وفي هذه الحوادث كلها لم يرتد غضبه ولكن يده عالية أيضاً.



الأربعاء من الأسبوع الثالث للصوم الأربعيني المقدس
في صلاة الساعة السادسة
قراءة من نبوءة أشعياء النبي (صـ 10 – عـ12 )
وسيكون اذ يستكمل الرب كل ما يعمله في جبل صهيون افتقد على العقل العظيم على رئيس الآشوريين وعلى علو شرف عينيه لأنه قال لأعملن بقوة يدي ولانتزعن بحكمة فهمي حدود الأمم وأرتعين قوتهم وأزلزل مدناً مسكونةً كلها بيدي بمنزلة عش وآخذها كبيض مهمل ولا يكون من ينفلت مني أو يرادني. هل تشرف فأس خلواً ممن يقطع بها أو يتعلى منشار خلواً ممن يجتذبه, كذلك إذا تناول متناول عصاً وليس يجري الأمر على هذا المجرى لكن الرب رب الجنود سيرسل إلى كرامتك هواناً ويبعث إلى شرفك ناراً متوقدة تحرقك ويكون ضوء إسرائيل كنار ويقدسه بلهيب نار متوقدة ويأكل المادة كالحشيش, في ذلك اليوم تخمد الجبال والتلال والغابات ويأكل من النفس إلى اللحوم ويكون الهارب كهارب من لهيب متوقد والذين يبقون منهم يكونون عدداً يسيراً وصبي صغير يكتبهم وفي ذلك اليوم يكون ما قد تخلف من آل إسرائيل لن يتزايد أيضاً والمتخلصون من أل يعقوب لن يكونوا أيضاً متوكلين على الذين ظلموهم لكنهم يكونون متكلين على الله قدوس إسرائيل بالحقيقة.





الخميس من الأسبوع الثالث للصوم الأربعيني المقدس
في صلاة الساعة السادسة
قراءة من نبوءة أشعياء النبي (صـ 11 – عـ10 )
هكذا يقول الرب يكون في ذلك اليوم أصل يسى والقائم منه ليرأس أمماً عليه تتوكل الأمم وتكون راحته كرامةً ويكون في ذلك اليوم يستثني الرب بأن يوضح يده ليغار ويطلب البقية الباقية من شعبه التي تكون قد بقيت من الآشوريين ومن مصر ومن بابل ومن الحبشة ومن أهل الأهواز ومن مشارق الأرض ومن بلاد العرب ومن جزائر البحر ويرفع في الأمم علامةً ويجمع الضالين من بيت إسرائيل والمشتتين من يهوذا يجمعهم من أربعة أجنحة الأرض وتنتزع غيرة أفرام وتهلك أعداء يهوذا ويكون لإسرائيل كما كان في اليوم الذي خرج فيه من مصر وتقول في ذلك اليوم أباركك يا رب لأنك سخطت علي ورددت غضبك عني ورحمتني ها هو إلهي ومخلصي فأكون متوكلاً عليه فأخلص به ولست أخشى لأن مجدي ومديحي هو الرب وقد صار لي الخلاص.





الجمعة من الأسبوع الثالث للصوم الأربعيني المقدس
في صلاة الساعة السادسة
قراءة من نبوءة أشعياء النبي (صـ 13 – عـ2 )
هذه الأقوال يقولها الرب إرفعوا علامة على رابية علوا الصوت ولا تخشوا غزوا باليد افتحوا أيها الرؤساء أنا ارتأيت أنهم مقدسون وأنا أقتادهم تأتي الجبابرة ليكموا غضبي فرحيت وشاتمين معاً, صوت جماعة كثيرة على الجبال كصوت أمم كثيرة صوت ممالك وأمم مجموعة, رب الجنود أمر إلى أمة محاربة بسلاحها لتأتي من أرض بعيدة من طرف أساس السماء الرب والمحاربون بالسلاح المختص به ليفسد كل المسكونة ولولوا الآن لأن يوم الرب قريب وسيأتي الانسحاق من قبل الرب فلهذا السبب تنحل كل يد وتجبن نفس كل إنسان وترتجف شفعائكم وتوفيكم شدائد الطلق كما توفي المرأة التي تلد وينال المصاب أحدهم لدى الآخر ويبهتون ويحيلون الوجه منهم إلى صورة اللهيب لأن ها يوم الرب يأتي عادم الشفاء من الغضب والسخط ليجعل المسكونة كلها قفراً ويبيد الخطأة منها, لأن نجوم السماء والجوزات وكل نجوم السماء لن تعطي ضوءها وتظلم إلى حين إشراق الشمس وما يعطي القمر ضوءه ويبث الأسواء على المسكونة كلها وعلى الملحدين خطاياهم وأهلك تعظم الخاطئين الحائدين عن الشريعة وأذل تجبر المستكبرين ويكون الذين استبقوا مكرمين أكثر من الذهب المعدني ويكون الإنسان مكرماً أكثر من حجر جوهر صوفير, لأن السماء ستتزعزع والأرض تتزلزل من أساساتها لأجل رجز الرب رب الجنود في اليوم الذي فيه يوافي غضبه.

[Gerasimos]

الاثنين من الأسبوع الخامس للصوم الأربعيني المقدس
في صلاة الساعة السادسة
قراءة من سفر نبوءة أشعياء النبي (ص 37- ع 33)

هذه الأقوال يقولها الرب على ملك الأشوريين لا يدخل هذه المدينة ولا يلقي عليها سهماً ولا يلقي عليها ترساً ولا يحوط عليها سياجاً لمنه في الطريق التي منها جاء فيها يرجع زإلى هذه المدينة لا يدخل. هذه الأقوال يقولها الرب فلأعضدنَّ هذه المدينة لكي انجيها لأجلي ولأجل داود عبدي. وخرج ملاك الرب وقتل من عسكر الآشوريين مائة وخمساً وثمانين ألفاً وإذ نهضوا بالغداة صادفوا الأجسام كلها ميتة وذهب سينحارب ملك الآشويين راجعاً وسكن في نينوى وفي سجوده في بيت ناسراخ إلهه رئيس موطنه قتله أدرامالخ وساراسار إبناه بسيفهما وتخلصا إلى أرمينية وملك أصورذان ابنه بدلاً عنه فحدث في ذلك الحين أن حزقيا انقسم إلى أن قارب الموت وجاء إليه أشعياء النبي ابن عاموص وقال له هذه الأقوال يقولها الرب رتب أمر منزلك أنك ستموت أنت ولن تحيا. فعطف حزقيا وجهه إلى الحائط وصلى إلى الرب قائلاً: يا رب اذكرني سلكت بالحق قدامك بقلب صادق وعملت بين يديك الأعمال المرضية وبكى حزقيا بكاءً عظيماً. فصار قول الرب إلى أشعياء قائلاً: إذهب وقل لحزقيا هذه الأقوال يقولها الرب إله داود أبيك قد سمعت صلاتك ورأيت دموعك وهاأنذا أزيد في زمانك خمس عشرة سنة وأنقذك من يد ملك الآشوريين وأنقذ هذه المدينة وأعضدها.

[Gerasimos]

الثلاثاء من الأسبوع الخامس للصوم الأربعيني المقدس
في صلاة الساعة السادسة
قراءة من سفر نبوءة أشعياء النبي (ص 40- ع 18)

هذه الأقوال يقولها الرب بمن شبههم الرب وبأي شبه شبهتموه ألعلَّ النجار صنع صورة والصائغ سبك ذهباً وذهبه بإتقان وصنعه تمثالاً لأن النجار ينتخب عوداً عيدم أن يكون نخراً وبحكمة يطلب كيف يقيم له صورة بنوع ألا تتزعزع أما عرفتم أما سمعتم أما أذيع عندكم منذ القديم أما عرفتم أساس الأرض الذي يضبط دائرة الأرض والساكنين فيها كالجراد الذي نصب السماء كقنطرة ومدها مضرب للسكنى الذي أعطى الرؤساء ان يرأسوا كل شيء وأبدع الأرض كلا شيء لأنهم لا يزرعون ولا يغرسون ولا يتمكن أصلهم في الأرض بث عليهم ريحاً فجفوا وزوبعة تأخذهم مثل القش, فلآن بمن شبهتموني فأستعلي قال القدوس. ارفعوا أعينكم إلى العلا وانظروا من أظهر هذه البرايا كلها الذي يخرج عالمه بعدد ويدعو كلاً بأسمائها من كثرة مجده وبعزة قوته ما قد خفي عنك شيء, ألعلك تقول يا يعقوب ماذا تكلمت يا إسرائيل, اختفت طريقي عن الله وإلهي قد سلب حكمي وانتزح والآن ما عرفت لو لم تسمع إله أبدي غله هو الذي أتقن أطراف الأرض, لا يجوع ولا يتعب ولا يوجد إدارك لتمييزه يعطي الجياع قوةً ويمنح الذين لا يتوجعون غماً لأن الأحداث يجوعون والشباب يتعبون والمنتخبين يكونون غير أقوياء فأما الصابرون لله فيستبدلون قوة