Beloved-in-Christ: Dimah Mary Ruba-Blessed Safe Jouney

[سليمان]

On the Eighth Day

Again and Again Let Us Pray To The Lord

[glint]Christ-Bridegroom invites us [/glint]

Come unto me, all ye that labour and are heavy laden and I will give you rest
Beloved in Christ Dimah, Marumah and Ruba as your blessed journey of service
reaches the final sun-set, I pray that I was true to you
in the Lord- For for as much, I delivered unto you first of all that which I also received

On this evening, in warm and quite reverence let us sing the Hymn of the Bridegroom
Behold the Bridegroom comes in the midst of the night... beware, therefore, O my soul, lest thou be borne down in sleep..... and lest thou be shut out from the Kingdom
also, this symbolic exhortation
I see thy bridal hall adorned, O my Savior, and
I have no wedding garment. . . O giver of Light, make radiant the vesture of my soul and save me
Let us also in anticipating the sufferings of Christ, sing
Thy sublime sufferings, on this day, shine upon the world as a light of salvation
***
I leave you with this sweet ending that was uttered by
His Eminence the Most Reverend Paul Metropolitan Archbishop of Aleppo

يؤمن بولسُ الرسول أنّ الله أعطانا
- لكلّ واحدٍ منّا - مواهب ليس على مقدار ما يستطيع (كما في مثل الوزنات) وحسب،
بل بفيض أكبر على "مقدار مواهب المسيح"، أي أكثر ما يمكن أن يوهب له، بفضل الحبّ الإلهيّ.
كلّ هذه المواهب هي "لتكميل القدّيسين" أي لتقديس الإنسان الذي يحملها والذي نعامله بها.
المبدأ الأوّل للكمال المسيحيّ هو إكرام النعمة الإلهيّة التي تأتينا بفيض ما بعده فيض، ولا يحدّه إلاّ ضعفنا!
إذن القداسة المسيحيّة تبدأ بتأهيل نِعَم الله ومواهبه المعطاة لنا.
تتحقّق القداسة أي الكمال المسيحيّ بالجهاد الروحيّ الشخصيّ
"بالأتعاب والأسهار والصلوات".
دون هذا الجهاد الشخصيّ لا يمكن للنعمة الإلهيّة أن تنمّينا وتصوّرنا على صورة يسوع المسيح.
فالنعمة معطاة لكنّها ليست فرضاً بل هبة، تستحقّ أن نؤهّلها بجهادنا.
إنّ ممارسة المواهب المسيحيّة الروحيّة،
التي هي ثمار الروح القدس، ليست شؤوناً فرديّة.
فالمحبّة والوداعة والتواضع وطول الأناة...
كلّها ليست فضائل لتبني "الإنسان الفضيل "وحسب،
بل هي طريقة خدمة ومعاملة تبني "جسد المسيح"، الكنيسة.
هناك خطأ دارج في فهم المواهب الروحيّة كفضائل فرديّة يتميّز بها الإنسان.
ليس هذا هو مفهوم الموهبة مسيحيّاً. الموهبة هي بالأساس ليست قدرة شخصيّة ترفعنا بل هبة إلهيّة نحن مسؤولون عن خدمتها.
ما نسمّيه "مسحنة" هو ما نعني به "القداسة".
ولكن هذا المعنى عند بولس الرسول يعني أمرَين.
الأمر الأوّل قداسة المؤمن والأمر الثاني قداسة المؤمنين معاً - الشعب.
لبولس الرسول "ملء قامة المسيح"، أي جسده الكامل يعني:
أوّلاً ملء مواهب المسيح (التواضع- المحبّة- السلام- وكلّ ثمار الروح...) على المستوى الشخصيّ الفرديّ، ويعني بالوقت ذاته ثانياً
اكتمال جسد المسيح الذي هو الكنيسة، أي على المستوى الجماعيّ لتحقيق حياتنا الجماعيّة بالكليّة بشكل كنسيّ.
إنّ الجهاد الروحيّ الفرديّ للقداسة لا يفيد حين لا ينصبّ في تقديس الجميع.
قامة المسيح ليست صورة كلّ فردٍ منّا، بل هي أيضاً جسده أي صورة الكنيسة، صورة حياة الجميع معاً.
سرَّ الكمال المسيحيّ ليس "الفضيلة" كما في الأديان والفلسفات عموماً،
وأرقى نماذجها هم المتصوّفون.
سرُّ الكمال المسيحيّ هو المحبّة، التي هي غاية الفضائل جميعها.
لذلك "المصلوب" هو صورة الإنسان الممجَّد والكامل.
على معيار هذه المحبّة المصلوبة سوف يقيس الربّ ويفصل بين الجداء والخرفان وبين جماعة اليمين واليسار في
"ذلك اليوم"
(1 تس 3، 12-13)،
ولهذه اللحظة نستعدّ ونتعب ونسهر.
لا قداسة إلاّ في الخدمة، ولا خدمة إلاّ من قدّيسين.
لا لفضيلة شخصيّة لا تخدم، ولا لخدمة دون أساس فضيلٍ.
كلّ هذه الصور الغنيّة تصبح واضحة في صورة عمل "الجسد"
الذي يتمتّع بأعضاء صحيحة ولكن لا يكون الجسد صحيحاً
إذا تعطّلت أو تألّمت أعضاءٌ أخرى.
"ملء قامة المسيح" غاية لحياتنا في جهادنا الشخصيّ مع النعمة الإلهيّة المنسكبة علينا بفيض،
وهي غاية طريقة تواجدنا في جسد حيّ واحد.
الموهبة تخدم الوحدة، والوحدة تُكرِم الموهبة.
لقد أُعطيتْ لنا المواهب بفيض
"لنَصِلَ جميعنا إلى وحدة الإيمان ومعرفة ابن الله إلى الإنسان كامل على مقدار ملء قامة المسيح".
هذه مسرّة الآب في اتّحاد الإلهيّ بالبشريّ.
كل يوم مع كل نسمة ننطلق فيها إلى تحقيق هذه الغاية.
لقد ظهر يسوع بملء قامته في المعموديّة لنظهر نحن بملء مسيحيّتنا في حياتنا.
سُكِبَتِ النعمة لتتنقّى المواهب وتخدم قداستنا وكنيستنا، آمين.

[سليمان]

On the Day of your Return

O Beloved Sisters Dimah, Marumah and Ruba

Let Us Join Our Hearts All In One to Lift Up
The Great Doxology Unto Him

Dimah
Glory to God in the highest
and on earth peace
good will towards men

Marumah
We praise Thee
we bless Thee
we worship Thee
we glorify Thee
we give thanks to Thee
for Thy great glory

Ruba
O Lord, Heavenly King
God the Father Almighty
O Lord the Only-begotten Son
Jesus Christ
and the Holy Spirti

Dimah
O Lord God
Lamb of God
Son of the Father
that takest away the sin of the world
have mercy on us
Thou that takest away the sins of the world

Marumah
Receive our prayer
Thou that sittest at the right hand of the Father
and have mercy on us

Ruba
For Thou only art holy
Thou only art Lord
Jesus Christ
to the glory of God the Father. Amen

Dimah
Every day will I bless Thee
and I will praise Thy Name for ever
yea, for ever and ever

Marumah
Vouchsafe, O Lord
to keep us this day without sin

Ruba
Blessed art Thou, O Lord, the God of our Fathers
and praised and glorified is Thy Name unto the ages. Amen

Dimah
Let thy mercy, O Lord, be upon us
according as we have hoped in Thee

Marumah
Blessed art Thou, O Lord, teach me Thy statutes
Ruba
Blessed art Thou, O Lord, teach me Thy statutes
Dimah
Blessed art Thou, O Lord, teach me Thy statutes

Marumah
Lord, Thou hast been our refuge from generation to generationI said: O Lord, have mercy on me
heal my soul, for I have sinned against Thee

Ruba
Lord, unto Thee have I fled for refuge
teach me to do Thy will, for Thou art my God

Dimah
For in Thee is the fountain of life
in Thy light shall we see light
O continue Thy mercy unto them that know Thee

Marumah
Holy God, Holy Mighty, Holy Immortal, have mercy on us
Ruba
Holy God, Holy Mighty, Holy Immortal, have mercy on us
Dimah
Holy God, Holy Mighty, Holy Immortal, have mercy on us

Marumah
Glory to the Father, and to the Son, and to the Holy Spirit
Both now and ever, and unto the ages of ages. Amen

***
O Handmaidens of God and his beloved
I shall seal this ten day blessed vigils by these perils of wisdom
spoken by the Holy Elders of our Sacrosanct Church

Elder Artemios of Mt. Athos
when he was serving in the Gregoriatan metochion in Arta, would
return empty-handed from his shopping for the monastery, because
he gave away all he had to the poor and the elderly
from An Athonite Gerontikon...End of quote

Evil adheres to our nature
just as rust does to iron or grime to a body. However, just as a
llurgist did not produce rust nor parents bring about grime on
their children, neither did God cause evil. He implanted a
conscience and reason into the human being so that he would avoid
evil, knowing that it is harmful to him and only leads toward
suffering. Be vigilant: in seeing someone successful in power and
wealth, do not in any way praise him. But at that moment, imagine
death before you and you will never wish for anything bad or earthly...End of quote
St. Mark the Ascetic, late 4th – early 5th centuries
commemorated 5 March

One of the elders said
to the brothers at Kellia: God is everywhere. He draws near to those who live devoutly and fight the spiritual battle; to those
whose religion goes further than mere pronouncements, but who
are distinguished by their deeds
Where God is present, who would wish to hatch conspiracies against us? Who would be strong enough to inflict any hurt?End of quote
John Moschus, Leimonarion (The Spiritual Ladder), 144

The mouth which is continuously giving thanks
receives blessing from God. In the heart that always shows
gratitude, grace abides
End of quote
St. Isaac the Syrian, 7th century

We must know
that the constant invocation of the Name of God is a
medicine which cures not only all the passions but also their effects. As a physician applies a cure or a poultice to
the patient’s wound, and these take effect though the
patient himself does not know how this happens, so the
Name of God when invoked kills all passions, although we do not know how
End of quote
Sts. Barsanouphios and John early 6th century, Palestine

sleep...sleep well my lovely sisters
for Jesus Loves You with His All Holy Mother

your sinful-humble brother
and a servant of the Lord
always
Sulieman

O Christ our True God
Through the intercessions of Your all-pure Mother
Through the protection of the bodiless powers
and Of the holy, glorious and all praise worthy Apostles
And of St. George
And all the Saints
Have mercy on us and save us, as Your good and love mankind

[Dimah]

[glow1=cc0000]

سلام من ملك السلام لروحك الطيبة أيها البطل والحكيم سليماني

أقبـّل يديك وأناملك التي ضربت على الكيبور ووضعت كل هذه الصلوات

الرب يباركك ويقدس روحك

لقد أضئت دروبي بزيت قنديلك

أضئت دروبي بصلواتك للرب يسوع

[/glow1]
[glow1=ffff66]

طوبى لكَ

[/glow1]

طوبى لنفس ارتبطت بالمسيح

فصارت ثابتة به في عالم سريع التغير
طوبى لنفس استراحت في المسيح

وتمتعت بحبه فزهدت حب العالم الأناني

طوبى لنفس استقرت في حضن المسيح

يمسح لها دموعها، ويغفر لها خطاياها،

ويُطهرها من كل إثم وزلة

طوبى لنفس تعود في المساء بعد العناء

لتجد الراحة والهدوء

بل والخلود بين ضلوع الحبيب الأبدي

طوبى لنفس تعلّقت برجائها الأبدي

وصارت في العالم غريبة عنه تسعى كسفيرة

عيناها هناك حيث المسيح جالس

فهو لنا العون والمعين

"فرَحًا أفرَحُ بالرَّب. تبتَهِجُ نَفسي بإلهي،

لأنَّهُ قد ألبَسَني ثيابَ الخَلاصِ. كساني رِداءَ البِر،

مِثلَ عَريسٍ يتزَيَّنُ بعِمامَةٍ،

ومِثلَ عَروسٍ تتزَيَّنُ بحُليها

(إش61: 10).

طوبى لكَ

طوبى لكَ

طوبى لكَ

[glow=cc0000]

ليحفظك الرب من كل شر بشفاعة والدة الاله وجميع القديسين والسيدة العذراء مريم تلفك بزنارها ولملاك الحارس يحوطك من كل ناحية

والقديس جاورجيوس يدافع عنك ويحميك من كل شر

وقوة الصليب الكريم لتكن معك دائماً

وشفاعة القديسة يولياني ترافق حياتك دائما

آمـــــــــــين

[/glow]
[glow1=cc0000]
[glint]

اقتربت مشيئة الرب

والعريس بآتٍ


فلنضىء المصابيح


لتكن مشيئك يارب في حياتنا

[/glint][/glow1]

[glow=CC0000]

[glint]

آمـــــــــــــــين

[/glint][/glow]

ها حياتي كلها أضعها بين يديك..

أثق انك تعتني به اليوم وغداً .. وإلى الأبد ..

[glow1=cc0000]

صلوات القديسين معك

آمــــــــــين

[/glow1]

[سليمان]

[glint]
The Doors
The Doors

Wisdom

Let Us Attend
[/glint]

Beloved sisters in Christ Dimah, Marumah and Ruba
now that you've returned to your blessed nest
to enjoy some home-made parental love from your earthly mothers and fathers, heed those treasured words
which I have shared with thee in your travels
and now let it be known

In God we place our Hope
In the Son we seek Refuge
In the Holy Spirit we find Cure
and
In The Blessed Theotokos
we have a Blanket of Mercy

[Marina]

شكراً أخ سليمان على صلواتك وذكرك لأسماءنا بهالطريقة الحلوة
الله يباركك ويقدسك ويقدس روحك
صلوات العدرا والقديسين معك

[Dimah]

[glow=CC0000]

طوبى لكَ
[/glow]طوبى للذي أنار عينَـَي قلبه، ويرى الرب دائماً في ذاته كما في مرآة، مثل هذا سيعتق من الأهواء والأفكار الشريرة
طوبى للذي يحب الكلام الصالح والجميل ولكنه يكره الكلمات المخزية والمفسدة، لأنه لن يسبى من قبل الشرير.
طوبى للذي يرشد قريبه في مخافة الله ولا يغري نفسه، لأنه دائماً حارسُ عصا الراعي العظيم الحديدية.

[glint]

طوبى لكَ
طوبى لكَ
طوبى لكَ

[/glint]
[glow1=FFFF99]

ليحفظك الرب من كل شر بشفاعة والدة الاله وجميع القديسين والسيدة العذراء مريم تلفك بزنارها ولملاك الحارس يحوطك من كل ناحية
والقديس جاورجيوس يدافع عنك ويحميك من كل شر
وقوة الصليب الكريم لتكن معك دائماً
وشفاعة القديسة يولياني ترافق حياتك دائما
آمـــــــــــين

[/glow1]

[glint]

اقتربت مشيئة الرب

والعريس بآتٍ

فلنضىء المصابيح

لتكن مشيئك يارب في حياتنا

آمــــــــين

صلوات القديسين معك

[/glint]

[Dimah]

طوبى لكَ

طوبى للذي يطيع قريبه بحسب مشيئة الله ويعاني الإهانة بامتنان، مثل هذا سيكلل كمعترف للرب.

طوبى للذي يحب التقشف بحسب مشيئة الله والذي لا يخضع للدينونة كشهواني فاسد بحسب بطنه، مثل هذا سيتعظم في الرب.

طوبى للذي لا يسكر نفسه بالخمرة، بل هو مبتهج دائماً في تذكر الرب، الذي فيه يبتهج كل القديسين على الدوام.

[glow1=ffff99]

طوبى لكَ
طوبى لكَ
طوبى لكَ

ليحفظك الرب من كل شر بشفاعة والدة الاله وجميع القديسين والسيدة العذراء مريم تلفك بزنارها والملاك الحارس يحوطك من كل ناحية

والقديس جاورجيوس يدافع عنك ويحميك من كل شر

وقوة الصليب الكريم لتكن معك دائماً

وشفاعة القديسة يولياني ترافق حياتك دائما

آمـــــــــــين

[/glow1][glint]

اقتربت مشيئة الرب

والعريس بآتٍ

فلنضىء المصابيح

لتكن مشيئك يارب في حياتنا

آمـــــــــــــــين

صلوات القديسين معك

[/glint]

ها حياتي كلها أضعها بين يديك..
أثق انك تعتني به اليوم وغداً .. وإلى الأبد ..

[Dimah]

[glow=CC0000]

طوبى لكَ

[/glow]

طوبى للذي يدبر ممتلكاته بحسب مشيئة الله، والذي لا يضع نفسه عرضة للإدانة من المخلص كبخيل يفتقر إلى الرأفة بقريبه.

طوبى للمتيقظ في الصلاة والقراءة والأعمال الصالحة سوف يستنير ولن يرقد حتى الموت.


طوبى للذي صار شبكة روحية رائعة واصطاد الكثير لمعلمه الصالح، بمثابة عظيم سيُمدح في الرب.


طوبى للذي صار مثالاً رائعاً لقريبه والذي لم يجرح ضمير زملائه الخدم بأعمال شائنة، إنه سيتبارك في الرب.

[glow=CC0000]

طوبى لكَ

طوبى لكَ

طوبى لكَ

[/glow]

[glow1=FFFF99]
[glint]

اقتربت مشيئة الرب

والعريس بآتٍ

فلنضىء المصابيح

لتكن مشيئك يارب في حياتنا

آمـــــــــــــــين

صلوات القديسين معك

[/glint]
[/glow1]

[Dimah]

[glow=CC0000]

طوبى لكَ

[/glow]

طوبى للإنسان االذي يقتني في ذاته مخافة الله، لأن الروح القدس يدعوه مطوباً، قائلاً: طوبى للإنسان الذي يخاف الرب


طوبى للإنسان الذي يقتني في ذاته محبة الله، لأته يحمل الله في نفسه. الله محبة، ومن يسكن في المحبة يسكن في الله.


طوبى للذي أدرك التحمل، لأن الإنسان الطويل الأناة عظيمٌ في الفهم.


طوبى للمتغرب عن الغضب والنزق، لأن الغضب لا يلد إنساناً من حقيقة الله.


طوبى للذي أحب الوداعة بحسب كلمة الله: طوبى للودعاء.


طوبى للذي أدرك الطاعة الحقة، لأن إنساناً كهذا يحاكي الرب مخلصنا، الذي كان مطيعاً حتى الموت.


طوبى للمتغرب عن الحسد والمنافسة، لأنه بالحسد دخل الموت إلى العالم.


طوبى للذي لا ينجس لسانه بالافتراء، لأن قلب المفتري مملوء من كل نوع من النجاسة.


طوبى للذي أدرك التقشف، لأن هذه الفضيلة هي دعامة كل الفضائل الباقية.


طوبى للمحسن إلى الفقراء، لأنه سيجد الكثيرين يدافعون عنه يوم الدينونة.


طوبى للذي يعيش حياة سامية ومع ذلك يحافظ على اقتناع متواضع: إنه يحاكي المسيح ومعه سيجلس في المجد.


طوبى للذي يقهر نفسه لإتمام كل نوع من الأعمال الصالحة، لأن الغاضب سينتزع ملكوت السموات.


طوبى للذي يسير في الطريق المستقيم، لأنه سيدخل إلى السموات حاملاً إكليلاً.


طوبى لجميع هؤلاء، لأنهم سيقفون بجرأةأمام القاضي وينالون مكافأة من يديه.

طوبى لكَ
طوبى لكَ
طوبى لكَ

[glint]

اقتربت مشيئة الرب

والعريس بآتٍ

فلنضىء المصابيح

لتكن مشيئك يارب في حياتنا

[/glint]

آمـــين

[glow1=CC0000]

ليحفظك الرب من كل شر بشفاعة والدة الاله وجميع القديسين والسيدة العذراء مريم تلفك بزنارها والملاك الحارس يحوطك من كل ناحية

والقديس جاورجيوس يدافع عنك ويحميك من كل شر

وقوة الصليب الكريم لتكن معك دائماً

وشفاعة القديسة يولياني ترافق حياتك دائما

آمـــــــــــين

[/glow1]

ها حياتي كلها أضعها بين يديك..

أثق انك تعتني به اليوم وغداً .. وإلى الأبد

[سليمان]

Wisdom
Let Us Attend

Beloved in Christ, sisters Dimah, Marymah and Ruba
allow me to share with you today
a word from that divine wisdom the Father
spoke of, the very wisdom we seek every day
هذا هُوَ اليومُ الذي صَنعَهُ الرَّبّ


في سِفْر أعمال الرُسُل فيلِبُّس المبشِّر التقى خازن ملكة الحَبَشة
وكان راجعاً من أُورَشَليم بعدما زارها حاجّاً بحسب سنّة اليهود
وقد جَلَسَ في مركبته يقرأ سِفْر النبيّ أشعيا حيث كُتب

كخَروفٍ سِيقَ إلى الذَبح
وكحَمَلٍ صامتٍ بين يَدَي مَن يَجُزُّه
هكذا لا يفتح فاه.
في ذُلِّه أُلغي الحُكم عليه.
تُرى مَن يصفُ ذُرِّيَّته؟
لأنّ حياته أُزيلت عن الأرض

فقال له فيلِبُّس: "وهل تفهم ما تقرأ؟”. قال الخازن: "كيف لي ذلك، إن لم يُرشدْني أحد؟”.
ثمّ سأل فيلِبُّس أن يصعد ويجلس معه
فقال خازن الملكة لفيلِبُّس: "أسألك
مَن يعني النبيّ بهذا الكلام: أَنَفْسه أم شخصاً آخَر؟"، "فشرع فيلِبُّس
يبشّره بيسوع
Wisdom
دمعة الآب في السماء دمعة حزن وفرح بآن!
السيّد المسيح ذهب إلى الموت بكامل رضاه وحُبّاً لنا، كما قال لتلاميذه
"ليس لأحد حُبّ أعظمُ من أن يبذِل نَفْسه في سبيل أحبّائه"
يو 15/13
حُبّه في ساعة الفداء والمجد
لمّا أتت الساعة في بستان الزيتون
وبدأ صراعه بين الروح والجسد، وبين الخير والشرّ المتمثّل في إبليس،
الذي أراد أن يثنيه عن عزمه الخلاصيّ،
وبين الحقّ والباطل،
وبين الأمانة والخيانة،
وبين الطاعة والرفض…
هنا تغلّب على أنواع الغرور كلّها،
التقت إرادته إرادة الآب
" لخلاص البَشَر"
في محبّة لا تعرف الحدود خاطب أباه الذي هو منه قائلاً
"يا أبتِ، إن شئتَ فاصرفْ عنّي هذه الكأس..
ولكن لا مشيئتي، بل مشيئتُك"
لو 22/42
مشيئة الله الآب أن يجود بابنه،
لا رغبةً بالعذاب أو تلذّذاً بالدماء،
وإنّما حُبّاً للعالَم وفداءً عن كلّ واحد منّا
يو 3/16
في ذروة
"آلام السيّد المسيح"
دمعة الله الآب التي تنثال من السماء
حزناً على الابن المصلوب،
فرحاً أيضاً، لأنّها غسلت، مع دمه المسفوك، خطايا البَشَريَّة!
سبقها مشهد جنب السيّد المسيح الذي
"خرج منه دم وماء"
مطرٌ منهمرٌ يطهّر ويعمّد مَن يقترب منه
بدءاً من الجنديّ الذي طعنه بحربة.
جنب مفتوحٌ ليطهّرخطايانا.
ولا تزال دمعة الآب تنسكب علينا محبّةً ورحمةً وحناناً.

فعلّنا لا نبقى في مصفّ الجلاّدين والأشرار والخاطئين، فنصلب المسيح مجدّداً،
بل نكون في مصفّ الصدّيقين والأتقياء والمؤمنين معتبرين كيف أحبّ من هو
"حقّاً كان هذا ابنَ الله”.

نظرة حزن وفرح بآن!
من السيّد المسيح وعذاباته الجسديَّة والنَفْسيَّة ندرك مدى قدرة تحمّله وصبره،
ومدى عظَمة صفحه ومسامحته.
كيف لا وهو جاء ليؤدّي رسالة خلاصيَّة، متجرّداً من ذاته الإلهيَّة ( فيلبّي 2/6-11)
فلم يدعُ للمجابهة والحقد والثأر والعنف..
وكان بمقدوره ذلك
(متّى 26/53)
في اللحظات الأُولى في بستان الزيتون
مَنَع تلاميذه من اللجوء إلى العنف.
فقال لبطرس الذي استلّ سيفَه وضَرَب خادم عظيم الكهنة فقطع أُذُنَه اليُمنى:
"اِغمدْ سيفَك، فكلّ مَن يأخذ بالسيف بالسيف يهلِك”.
ثمّ لمس أُذُنَ الخادم فأبرأه، في ذهولٍ ووجوم، أصابا الحرس والعسكر.
حزن السيّد بفعلة بطرس وفرح له لأنه خلّصه من نزعة
العنف التي سقط تحت كبوة نيرها
ومنذ تلك اللحظة تتالت سلسلة نظرات السيّد
وهو في حال يتلقى فيها حمّ التنكيل والتعذيب
نظراته إلى كلّ مَن يلتقيهم على درب الآلام.
نظرات كلّها رأفة وعفو ووداعة.
ينظر في حنوٍّ إلى يهوذا فيكتشف شرّ جريمته.
ينظر في عطف إلى بطرس فيندم ويتوب باكياً.
ينظر في براءة إلى بيلاطُس فيدرك أنّه تِلقاء مَلِك من نوع آخَر.
ينظر في رحمة إلى الحشود الصاخبة المنادية بموته وكانت، قبل أيّام، تهتف له.
ينظر...
وتخترق نظراته عيون مَن حَولَه من كهنة وجنود وجلاّدين، لتستقرّ في أعماق وجدانهم.
ولا يكتفي بالنظر، بل يقول علناً:
"اِغفِرْ لهم، يا أبتِ، لأنّهم لا يعلمون ما يفعلون"
(لو 23/34).
وهكذا، طبّق عمليّاً، وهو في عمق الاضطهاد والألم، ما كان علّمه شفاهاً في رسالته العلنيَّة:
"أحبّوا أعداءكم وصلّوا من أجل مضطهديكم"
(متّى 5/44)
"مَن لَطَمَكَ على خدِّك الأيمن فاعرِض له الآخَر"
(متّى 5/39).
اليوم، كما في آنذاك، يدعونا السيّد المسيح،
قولاً وفعلاً،
ألاّ نردّ الشرّ بالشرّ،
والعنف بالعنف،
والقتل بالقتل...
بل أن يسامح بعضنا بعضاً.
وهذا ما أكّده بولس الرسول:
"لا تبادلوا أحداً شرّاً بشرّ... لا تَدَعِ الشرّ يغلِبك، بل اغلِبِ الشرّ بالخير"
(روم 12/17-21).
وصيَّة المسامحة للأعداء لاتبدأ بالغرباء والأباعد فحسب, كما يظن بعضنا..
بل هي تبدأ بأهل البيت أنفسهم!
(متّى 10/36).
نبدأْ بالصفح داخل بيوتنا وبين أفراد عائلاتنا.
كلمتَي "الصفح" و"الفصح" متلازمتان!
نظرات المسيح إن عشنا عمقها حينئذٍ، نكون في عيد، ويكون العيد فينا وإلا ذلك نحن ساقطون لا محالة مهما تجملنا بزيف مكياج
ورياء سلوكنا المفضوح وحواشي علف ما نقرأ ونكتب ونوعظ الآخرين التي لا تشبع ولا تسمن إلا من هو يتلظى في قبضة الخبيث

فتوبوا وآمنوا وافرحوا
"اُنقُضوا هذا الهيكل وهو كفيل إقامته في ثلاثة أيّام!...
(يو 2/19-22).
وهذا ما تحقّق.

Glory To Thee O Lord
Glory to Thee

In Christ I remain His sinful-humble servant
and your Loving brother

Wisdom
Let Us Attend