عودة إلى من هو ديوسقوروس

[سليمان]

عزيزي اليكسيوس,

لقد شاهدت الفيديو المرفق بالنسبه لقول الانبا بيشوي ان ابونا متي المسكين مسح بالمسيح الارض [glint]فانا ادينه علي ذلك,[/glint]وما قاله ابونا انهم ناقشوا (بعض)الاخطاء ولم يقولو ان كل ما كتبه كان خطا....

[glint]???[/glint]
العُجب
العُجب هو موقف داخلي يتبنّاه الإنسان، بعامة، يجعله معجباً بنفسه، صريع الخيلاء ينسب إلى نفسه، مادياً وروحياً، ما ليس له، ويتوقّع إكرام الناس ساعياً لأن يكون مثار إعجاب الآخرين. كل سعيه محكوم بصورته عن نفسه وحكمته وفهمه وقدرته وتفوّقه وشغفه بنيل إعجاب الآخرين به. يُبرز القدّيس يوحنا كاسيانوس صعوبة محاربة هذه الرذيلة لأن لها أشكالاً عدّة وتظهر في كل ما نفعل: في الطريقة التي نتكلّم بها، في ما نقول، في صمتنا، في عملنا، في أسهارنا وأصوامنا، في صلاتنا وقراءتنا. فإذا لم تنجح هذه الآفة في إغراء المرء بالاتّشاح باللباس الفاخر، فإنها تجرّبه باللباس الرث وتوهمه بأنه حقّق الفقر الروحي. وإذا لم تشعره بالفخر والاعتزاز لبلاغته في الكلام فإنها تغريه بالصمت إيهاماً له بأنه بلغ السكينة الروحانية. وإذا لم تنجح في حمله على كسب رضى الناس فإنها توهمه بأن الناس قاصرو الفهم لا يقدّرون.
لمحاربة هذه الرذيلة على المرء ان يحسب نفسه كل شيء وان ينسب الصالحات كلّها إلى الرّب الإله وأن يذكر هذا القول المزموري على الدوام:
"الرّب بدّد عظام الذين يتملّقون الناس" (52).