هل اللة فعلآ يسمح بالمرض ؟ وما هى أرادة اللة نحو البشر ؟

[steven gerrard]

شكرا اخى امير على الرد

اننا بالفعل نتفق على ان الله قدوس ولا يليق بالقداسة فعل الشر ولكن لابد من ان ناخذ فى اعتبارنا شئ

لا شئ يحدث فى الكون بدون مشيئة الله وسماحه حتى التجارب ولكن لا يفهم احد ان الله هو المجرب او ان الله اراد لنا التجربة حاشا لله فهو منزه عن ذلك

نحن من اوقعنا انفسنا فى التجربة بسبب الخطيئة وتعدينا على الوصايا ووقعنا تحت نير تجارب الشيطان ولكن التجارب لا تحدث بدون سماح من الله وذلك لان من رحمة ومحبة الله لنا ان تركنا تحت سلطة الشيطان فممكن ان نموت او نقع فى تجربة فوق احتمالنا

ولذا نرى ان الله امر الشيطان بعدم الاقتراب لنفس ايوب وايضا الله يسمح بالتجربة ولكن فى حدود معينة التى هى فى حمل طاقتنا البشرية

والاهم من ذلك ان الله يسمح بالتجارب للذين يحبهم لنوال بركة او منفعة او فهم او اكاليل سمائية
"لأن الذي يحبه الرب يؤدّبه وكأب بابن يُسرُّ به" أمثال 12:3

ماذال الحوار مستمر لما فيه من المنفعة لنا كلنا

سامحنى ان اخطات

سلام ونعمة

[أمير وجية فهمى]

أخى الغالى فى المسيح

أنا أشكر المسيح على اننا متفقان فى الجزء الأول ولكن لى مشاركة فيما يتعلق بسفر أيوب

• أن هذا السفر مكتوب بطريقة شعرية نثرية مثلة مثل سفر نشيد الأنشاد ( العريس والعروس )
• أن طريقة كتابة هذا السفر لشعب صلب الرقبة غليظ الفكر ثقافتة فى ذلك الوقت تحتم ان يفهم بهذة الطريقة ( اللة يتحاور مع الشيطان ....... عهد قديم ) أى طريقة القصص لكى يفهموا
• أنظر الى العهد الجديد هل تحاور اللة مع الشيطان بخصوص اى نفس او اى شخص ؟ بل كان يقول لأبليس دائما ( أخرس واخرج ) وكيف بمكن ان يكون هناك حوار بين مملكة النور والظلمة ؟ ألم يقل القديس يوحنا الحبيب ( ان احد لم يرى الأب غير الأبن هو الذى أتى من حضنة وهو الذى خبر )
• هل يستطيع ابليس ان يقف امام هذا النور و لايحترق ومع ذلك يتحاور ويتكلم ؟ النور اضاء فى الظلمة والظلمة لم تدركة

وهذا ليس تناقض عند اللة ولكن الذى كتب كتب بالطريقة التى فهم بها اللة على حسب ثقافتة فى ذلك الوقت

أذكرنى فى صلواتك
أمير