رداً على التعليم الخاطئ الذي تبثه قناة النور سات أو تيلي لومير حول <لا تقل أبانا>

[الأب يوحنا]

قل “أبانا”، حتى ولو كنت لا تحيا كابن، علّك تتذكّر أن الله هو أبوك

[سليمان]

باسم الآب والإبن والروح القدس إله واحد آمين.


بركة الرب معكم أحبائي:

"متى جاء المعزي الروح القدس الذي سيرسله الآب باسمي فهو يعلمكم بكل شيء ويذكركم بكل ما قلت لكم" يو 14


لعمري!!!

ألا تأملتم يوماً بهذه الآية يا "نور سات"؟

مابكم تجدفون على الروح القدس؟

ألم تصلكم رسالة القديس بولس الرسول إلى أهل أفسس؟

من أين لكم أن تبشرواالآنام قاطبة مؤوليين حسب ناسوتكم المحدود (طبيعة عقلكم البشرية) تعليم الرب إلى الأمم؟

أناشدكم أن تخبروني متى وأين وعلى من وضع المخلص شروطاً في الصلاة الربانية؟

قلت: لكن استبشروا خيراً لأننا نعذركم بالجهل كونكم ضللتم في سراديب الظلام... وها نحن نضع أمامكم جوهر الرسالة من القديس بولس إلى أهل أفسس -نحسبها لكم نصيحة من أخوة مشفقين- علّكم تهتدون وتكفوا عما أنتم عليه من ضلال.

فحوى الرسالة:

يبدأ بولس الرسول نص رسالة إلى أهل أفسس بعبارة رائعة "اسلكوا كأولاد للنور". والنور، كما ورد في الكتاب المقدس وعلى لسان يسوع ذاته، يعني الحياة، والحياة مع الله وبحسب وصاياه، التي تجعلنا فهماء وحكماء. وعبارة كهذه تحمل من الرهبة والمسؤولية المقدار ذاته الذي تحمله من التشجيع.

لكن ليس من السهل أن يسلك من قُدِّر لهم أن يكونوا أبناءً للنور بحسب النور دائماً. فالجميع اعتمدوا وصاروا أبناء النور، ولكن ليست قليلة المرات التي يسلكون فيها في الظلمة. لذلك لم يتردد بولس الرسول أن يكرر بشكل أو بآخر ضرورة أن يستنهض الأخ أخاه، وإذا ما زلّ واحد أو سقط فعلينا أن ننهضه بالمحبة ونصلحه بالعون والنصح. إن هذه المسيرة هي من طبيعة حياتنا الكنسية، وتقتضي أن يهتم العضو بالأعضاء الأخرى، بروح المحبة والمسؤولية المشتركة. إن حياة الشركة الكنسية لا تعني فقط التعاون بحدود تناغم وتأمين المصالح كما في المؤسسات المدنية؛ بل بالعمق تعني التزام العضو بكامل الجسم، وشعوره بالمسؤولية تجاه كل آخر، فالمسيرة في الكنيسة ليست تسابقاً على طريق الخلاص بين أفراد، ولكن كل فرد هو بمثابة "مجذّف" في مركبة الخلاص، والجميع يجذّفون ليسرع المركب إلى شاطئ الأمان ويغلب عنفوان التاريخ، وسيصل الجميع في المركب معاً إلى برّ السلام. لذلك يستنهض الروحانيون ويصلحون بالتنبيه أي أخ غلبه الشرير أو قستْ عليه الظروف فقسرته فحادت به عن مسالك النور والحق. الكنيسة سفينة مُبحرة، ولن يذهب كل من فيها إلى خلاصه بمفرده. إن رابط الحب الذي يبني شركتها يجعل الجميع لا يقفزون من المركب فارين بمفردهم في الصعوبات إلى البر، وإنما يندفعون إلى استنهاض الواقعين ليخلص المركب بالجميع.

وهذا ما يدعو إليه بولس الرسول أهل أفسس في الرسالة. إذ يوصي أبناء النور أن يسلكوا هم أولاً في النور، ومن ثمّ أن "يوبخوا" الأفعال الأخرى.

"استيقظ أيها النائم" وقم من بين الأموات! إن لغة التوبيخ البولسية ليست استحقاقاً إنما هي استنهاض. وهذا يعني أن من ينبه هو على ثقة أن النائم يحمل في داخله طاقات النور، ولكنه يحتاج أن يلتفت إليه. إن الخطأ غير الخاطئ، والشر غير الشرير وكل عضو في الكنيسة قد يكون في الظلمة مرةً لكنه ليس مظلماً، وقد يقترف شراً لكنه أبداً ليس شريراً. إن الثقة بمن أخطأ تدفعنا إلى توبيخ أفعاله، لأننا نؤمن أنه بالأصل هو ابن النور.

والكلام هنا على لسان بولس، وهذه النصائح الروحية تخص كل من يريد أن يوقظ مخطئاً عن جهل. لأنه كما يقول الكتاب "أدب الحكيم يحبك وأدّب الجاهل يبغضك". فكلام التنبيه هذا البنّاء يوجه فقط لمن يعمل لربما عمل الظلمة لكنه بالأصل يحب أعمال النور وهذا هو الحكيم حين يخطأ. ولا يوجه التنبيه إلى الجاهل الذي رأى النور لكنه أحب الظلمة فاهمين مشيئة الرب التي تجمعنا برباط المحبة وتظللنا بسترالطاعة لها، عندها نوبخ بالروح الأفعال غير المثمرة لنصير جميعنا في النور ونكلم بعضنا بعضاً فقط بلغة وكلمات المزامير والتسابيح والأغاني الروحية، فنرتل من قلبنا للرب آمين.




أختم قائلاً: خشيتنا أننا بتنا، اليوم، عرضة للذئاب الكثيرة في ثياب الحملان. على هذا الزمان الرديء ينطبق قول الرسول بولس إلى تلميذه تيموثاوس: "سيكون وقت لا يحتملون فيه التعليم الصحيح بل حسب شهواتهم الخاصة يجمعون لهم معلِّمين مستحكّة مسامعهم فيصرفون مسامعهم عن الحقّ وينحرفون إلى الخرافات. وأما أنت فاصحُ في كل شيء" (2 تي 4: 3 – 5).

فلنصحُ ولنحذر الضلال والمضلِّلين، وإلاّ نحن سائرون إلى الهاوية... باسم الله!



وكتب
الخاطئ سليمان
بصلواتكم

[ibrahem30]

كل التقدير لشخصك الكريم بالرب الفادي يسوع المسيح

موضوع كتير كتير رائع و إلى الأمام

أخوك المحب بالرب الفادي يسوع المسيح

كل المجد لإله المجد ربنا مخلصنا يسوع المسيح

إبراهيم 30