اسم الرب برج حصين يركض اليه الصديق و يتمنع (ام 18 : 10)
مدن الملجأ
سفر الخروج : اصحاح 24
سفر العدد : اصحاح 35
سفر التثنيه : اصحاح 19
سفر يشوع : اصحاح 20

سفر التثنية 19
1. متى قرض الرب الهك الامم الذين الرب الهك يعطيك ارضهم و ورثتهم و سكنت مدنهم و بيوتهم.
2. تفرز لنفسك ثلاث مدن في وسط ارضك التي يعطيك الرب الهك لتمتلكها.
3. تصلح الطريق و تثلث تخوم ارضك التي يقسم لك الرب الهك فتكون لكي يهرب اليها كل قاتل.
4. و هذا هو حكم القاتل الذي يهرب الى هناك فيحيا من ضرب صاحبه بغير علم و هو غير مبغض له منذ امس و ما قبله.
5. و من ذهب مع صاحبه في الوعر ليحتطب حطبا فاندفعت يده بالفاس ليقطع الحطب و افلت الحديد من الخشب و اصاب صاحبه فمات فهو يهرب الى احدى تلك المدن فيحيا
6. لئلا يسعى ولي الدم وراء القاتل حين يحمى قلبه و يدركه اذا طال الطريق و يقتله و ليس عليه حكم الموت لانه غير مبغض له منذ امس و ما قبله.
7. لاجل ذلك انا امرك قائلا ثلاث مدن تفرز لنفسك.
8. و ان وسع الرب الهك تخومك كما حلف لابائك و اعطاك جميع الارض التي قال انه يعطي لابائك.
9. اذا حفظت كل هذه الوصايا لتعملها كما انا اوصيك اليوم لتحب الرب الهك و تسلك في طرقه كل الايام فزد لنفسك ايضا ثلاث مدن على هذه الثلاث.
10. حتى لا يسفك دم بري في وسط ارضك التي يعطيك الرب الهك نصيبا فيكون عليك دم.
1- مدن الملجأ رمز للسيد المسيح
المدن التي تعطون تكون ست مدن ملجا لكم. ثلاثا من المدن تعطون في عبر الاردن و ثلاثا من المدن تعطون في ارض كنعان مدن ملجا تكون. (عدد 13 : 35 )
لايوجد فى الكتاب المقدس ملجأ إلا الرب
· أقول للرب ملجاي و حصني الهي فاتكل عليه (مز 91 : 2)
· ليس لنا معين فى شدائدنا وضيقتنا سواك
· و يكون انسان كمخبا من الريح و ستارة من السيل كسواقي ماء في مكان يابس كظل صخرة عظيمة في ارض معيية (اش 32 : 2)
vالعاقل يبنى بيته على الصخر
vاحسبوه كل فرح ياإخوتى
vاصعد يسوع بالروح الى البريه
vمن يشرب من هذا الماء يعطش
vلى اشتهاء ان انطلق واكون مع المسيح
المسيح ملجأ لكل من التجأ اليه
· المرأة الخاطئة ( مغفورة لها خطاياها ... )
· وليمة لاوى ( لايحتاج الأصحاء الى طبيب .. )
· المرأة التى امسكت فى ذات الفعل ( أما دانك أحد .... )
و كلم الرب يشوع قائلا : كلم بني اسرائيل قائلا اجعلوا لانفسكم مدن الملجا كما كلمتكم على يد موسى ( يش 20 : 1 )
vموسى يرمز للناموس لأنه لم يبنى مدن الملجأ
vلأنه لم يدخل أرض كنعان ( موسى عبدى قد مات )
2- لماذا مدن الملجأ ؟
· ليهرب اليها القاتل الذى قتل نفسا سهوا عدد 35 : 11
· ضرب صاحبه بغير علم و هو غير مبغض له منذ امس و ما قبله. تث 3:19
· من هو القاتل السهو ؟ ومن المقتول ؟ ومن هو ولى الدم ؟
§ يا أبت إغفر لهم
§ اله هذا الدهر قد اعمى اذهان غير المؤمنين
§ شاول ( لكنى رحمت لأنى فعلت بجهل )
§ ولى الدم( اجرة الخطية موت )( ذاك كان قتالا للناس منذ البدأ )
§ عند مفارقة نفسى من جسدى ...
§ ستة ايام تعمل و اما اليوم السابع فتستريح (خر 34 : 21)

من الذى يتمتع بمدن الملجأ ؟
· عد 35 : 15 لبني اسرائيل و للغريب و للمستوطن في وسطهم تكون هذه الست المدن للملجا لكي يهرب اليها كل من قتل نفسا سهوا.
· هكذا أحب الله العالم
§ لليهود ( يايرس )
§ للسامريين ( السامريه )
§ للأمم ( الكنعانيه )

3- أماكن المدن
تفرز لنفسك ثلاث مدن في وسط ارضك التي يعطيك الرب الهك لتمتلكها. تصلح الطريق و تثلث تخوم ارضك التي يقسم لك الرب الهك فتكون لكي يهرب اليها كل قاتل. تث 19 : 2
§ الوسط ليكون قريب : للسامرية – لاوى – بطرس – مريم المصرية
§ الوسط هو المكان المفضل للسيد المسيح
§ قبل التجسد : تصنعون لى مقدسا لأسكن فى وسطكم
§ على الصليب : صلب بين لصين
§ بعد القيامة : وقف فى الوسط
§ فى السماء : وجدت وسط العرش خروف قائم كأنه مذبوح .
§ الآن : اذا إجتمع إثنين أو ثلاثة بإسمى
ثلاث مدن شرق الأردن وثلاث مدن فى الغرب
لماذا التساوى فى عدد المدن ؟
شرق الأردن ترمز لكنيسة العهد القديم وغربه لكنيسة العهد الجديد
عبور نهر الأردن
التمتع بأرض كنعان
الذبائح
4-الطرق المؤديه للمدن
· تصلح الطريق و تثلث تخوم ارضك التي يقسم لك الرب الهك فتكون لكي يهرب اليها كل قاتل. تث 19 : 3
· الرب معكم ما كنتم معه و ان طلبتموه يوجد لكم و ان تركتموه يترككم (2اخبار 15 : 2)
· طريقا كرسه لنا حديثا حيا بالحجاب اي جسده (عب 10 : 20)
· نصل اليه فى اى وقت
ü المرأة التى امسكت فى ذات الفعل
ü السامريه
ü نيقوديموس
ü صلوا كل حين ولاتملوا
نصل اليه فى اى مكان
ü فى الهيكل ( المرأة التى امسكت فى ذات الفعل )
ü فى الطريق ( ناذفة الدم )
ü فى بيت الفريسى ( المرأة الخاطئة )
ü على الصليب ( اللص اليمين )
متى وكيف أذهب لمدينة الملجأ ؟
هوذا الان وقت مقبول هوذا الان يوم خلاص (2كو 6 : 2)
الأعذار ( ليس احد يضع يده على المحراث و ينظر الى الوراء يصلح لملكوت الله (لو 9 : 62) )
الستم تعلمون ان الذين يركضون في الميدان جميعهم يركضون و لكن واحدا ياخذ الجعالة هكذا اركضوا لكي تنالوا (1كو 9 : 24)

5-دخول المدينة

· فيهرب الى واحدة من هذه المدن و يقف في مدخل باب المدينة و يتكلم بدعواه في اذان شيوخ تلك المدينة فيضمونه اليهم الى المدينة و يعطونه مكانا فيسكن معهم. يش 20 : 4
· انا هو الباب ان دخل بي احد فيخلص يو 10 : 9
· من اجل هذا تركتك في كريت لكي تكمل ترتيب الامور الناقصة و تقيم في كل مدينة شيوخا كما اوصيتك (تي 1 : 5)
· الرحمة والحق تلاقيا
· فيضمونه اليهم
· يعطونه مكانا (فى بيت ابى منازل كثيرة )
· يسكن معهم ( هوذا ما أحسن ........ )
· الترك

· و يسكن في تلك المدينة حتى يقف امام الجماعة للقضاء الى ان يموت الكاهن العظيم الذي يكون في تلك الايام حينئذ يرجع القاتل و ياتي الى مدينته و بيته الى المدينة التي هرب منها. يش 20 : 6
- موضوع الحديث داخل المدينه ؟
- لاني لم اعزم ان اعرف شيئا بينكم الا يسوع المسيح و اياه مصلوبا (1كو 2 : 2)
- اردت ان تجدده وتردة الى رتبته الاولى


· ولكن ان خرج القاتل من حدود مدينة ملجئه التي هرب اليها و وجده ولي الدم خارج حدود مدينة ملجئه و قتل ولي الدم القاتل فليس له دم. عدد 35 : 26
- واعدين اياهم بالحرية و هم انفسهم عبيد الفساد لان ما انغلب منه احد فهو له مستعبد ايضا (2بط 2 : 19)
- ابليس خصمكم كاسد زائر يجول ملتمسا من يبتلعه (1بط 5 :8)
- ثم يذهب و ياخذ معه سبعة ارواح اخر اشر منه فتدخل و تسكن هناك فتصير اواخر ذلك الانسان اشر من اوائله (مت 12 : 45)
- لان الذين استنيروا مرة و ذاقوا الموهبة السماوية و صاروا شركاء الروح القدس.
- و ذاقوا كلمة الله الصالحة و قوات الدهر الاتي.
- و سقطوا لا يمكن تجديدهم ايضا للتوبة اذ هم يصلبون لانفسهم ابن الله ثانية و يشهرونه. عب 6 : 4 - 6
6- البقاء داخل المدينة
· و اذا تبعه ولي الدم فلا يسلموا القاتل بيده لانه بغير علم ضرب قريبه و هو غير مبغض له من قبل. يش 20 : 5
7- اسماء المدن السته
· اجعلوا لأنفسكم مدن الملجأ
· 7- فقدسوا قادش في الجليل في جبل نفتالي و شكيم في جبل افرايم و قرية اربع هي حبرون في جبل يهوذا.
· 8- و في عبر اردن اريحا نحو الشروق جعلوا باصر في البرية في السهل من سبط راوبين و راموت في جلعاد من سبط جاد و جولان في باشان من سبط منسى.
قادش = قداسة ( هذه هى ارادة الله قداستكم )
شكيم = كتف ( حمله على منكبيه فرحا )
حبرون = الشركه (ان سلكنا في النور كما هو في النور فلنا شركة بعضنا مع بعض )
باصر = حصن ( اسم الرب برج حصين )
راموت = مرتفع ( اليك رفعت عينى ياساكن السماء )
جولان = فرح ( افرحوا فى الرب )
المراجع:
كتب تفسير العهد القديم سفر العدد والتثنية ويشوع لأبونا تادرس يعقوب