انضم لنا على فيسبوك
جديد المنتدى
تابعنا على تويتر
تابع أعمالنا على يوتيوب
تابعنا على جوجل بلاس
تابعنا على اينستغرام
تابعنا على لينكدين
تابعنا على بينتريست
تابعنا على سكريبد
تابعنا على سلايدشير
تابعنا على ساوند كلاود
تابعنا على تامبلر
الفرق بين الأيقونة و الصورة العادية
الأيقونة صورة لكنها مختلفة عن سواها من الصور بموضوعها والغاية منها وبطريقة رسمها وبرسّامها. تمثّل الأيقونة موضوعاً لاهوتياً روحياً، تنقله إلى المؤمن دون سواه، وتنقل معه بركة خاصة. الأيقونة مسرح لقاء بين الله والإنسان، هي مكان انسجام بين ما هو بشري وما هو إلهي. إنها تفاعل ونتاج تفاعل بين مؤمن ينظر إلى نافذة سماوية أمامه فيرى ما لا يراه الإنسان العادي، وبين الله الذي يخاطب هذا المؤمن عبر الأيقونة. من هنا نرى فرقاً بل فروقاً بين الأيقونة واللوحة الفنية. اللوحة الفنية ترسم منظر وشخص وموضوعاً، وبه تنقل فكرة إلى كل إنسان يستذوقها. موضوع اللوحة مستوحى من الحياة البشرية والفكر البشري. أما الأيقونة فترسم شيئاً غير طبيعي وغير معقول بالمقاييس البشرية، لأنها تقدّم للمؤمن موضوعاً يتعالى عن الأرض وساكنيها وعن أفكارهم وأهوائهم.
بما أن الأيقونة لوحة دينية، لهذا فرسّامها يجب أن يكون مؤمناً بتعاليم الكنيسة، يصوم ويصلّي ويلتزم في حياته. أما رسّام أي لوحة فنية فقد يكون إنساناً عادياً، وسكّيراً، وغريب الأطوار، ومهووساً، و مبدعاً، ملحد و... كل هذا لا يؤثر على عمله الفني. بينما يمزح رسّام الأيقونة عمله بالصلاة والصوم مستلهماً نعمة الروح القدس لكي تُرشده وتبارك عمله، ويحافظ في الوقت نفسه على شروط رسم الأيقونة من الناحية اللاهوتية والفنية كما ذكر الأستاذ الياس زيات (فنان تشكيلي وباحث في تاريخ الفن) في أجوبته.
اللوحة الفنية ترسم شخص ومنظر وتجريداً كما يراه الفنان. لا توجد ضوابط ومعايير صارمة. فإما أن يستحليها المرء ويمجّها. أما الأيقونة فترسم شخصاً متجليّاً، متقدسّاً بنعمة الروح القدس، أي شخصاً ذا خصائص غير طبيعية بالنسبة للعالم، لأنه قديسٌ والقديس هو في هذا العالم إنما لا ينتمي إليه. فأحجام الأشخاص مثلاً في الأيقونة قد تكون متباينة، والشخص قد يكون مرتفعاً عن الأرض، ومزيّناً بجناحين، ويحمل بيده هامته المقطوعة (أيقونة المعمدان مثلاً). رسّام الأيقونة يرسم الشخص كما تراه الكنيسة وكما تفهمه وكما تؤمن به. إنه يضع لاهوت الكنيسة وتعاليمها في آلوان وأشكالٍ. فليست قيمة الأيقونة في المطابقة الفوتوغرافية بل في المعاني الروحية واللاهوتية والكتابية. لهذا التزام رسّام الأيقونة أمرٌ مهمٌ وإلا فلن تقبل الكنيسة رسمه ولن تستعمله. وإن كان رسم الأيقونة فناً إلا أنه علمٌ أيضاً ولاهوت.
أخيراً استعمال الأيقونة يختلف عن استعمال اللوحة الفنية. فاللوحة الفنية هي عملّ يعلّقه المرء لأنه يراه جميل وممتع ولأنه يجمّل مكان وجوده. أما الأيقونة فلوحة فنية دينية؛ إنها لوحة للصلاة والعبادة والتأمّل والمناجاة. لا نستعمل الأيقونة كلوحة فنية؛ هذا يُنقص من الاكرام الواجب لها. إنها مكان لقاء كما وجدنا ومكان صلاة وتأمّل، ونبع بركة ونعمٍ إلهية، لهذا نسمع الكثير عن الأيقونات العجائبية التي تفيض بالأشفية والمواهب والبركة لجميع المؤمنين كما تشاء الإرادة الإلهية. لهذا، للأيقونة حقٌ علينا من حيث احترامها وطريقة استعمالها وتكريمها وتبخرها.
د. عدنان طرابلسي
رد مع اقتباس
.gif "Smilie (100)")
.gif "Smilie (5)")
موضوع جميل وفعلا الايقونات رائعه بس انا بحس ان الايقونه مكانها فى الكنيسه بس
رد: الفرق بين الأيقونة و الصورة العادية
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فيرينا
.gif "Smilie (23)")
)
.gif "Smilie (87)")
المفضلات