الكذب

[Habib]

لعل الخطيئة الأكثر تفشيا في بلدنا الكذب. له تعريف بسيط وهو أن تقول غير الواقع لمّا يكون عليك ان تشهد للحقيقة، ان تقول للآخر ما كان من حقه ان يعرفه إلا إذا كان هناك خطر على حياة إنسان وهذا ما سمح به الآباء الشرقيون. ازيد على ذلك انه مسموح اخفاء الحقيقة ان كان هناك خطر على صيت انسان فليس عليك ان توافق على النميمة اذا جاء من ينسب الى احد الناس سيئة أو فاحشة انت تعرف بها. ذلك انه ليس من حق احد ان يكشف عورات الناس الا اذا استدعتك المحكمة وطلبت جلاء واقعة.

الكلام الذي غالبا ما تسمعه في اوساطنا ان هناك كذبة بيضاء لا تؤذي احدا. الحقيقة ان تغيير الحقائق يؤذي الكاذب نفسه لأنه يعلمه الجبن ويثبته في الخوف ويقزم شخصيته. الحقيقة تسكن فيك كما الله لأنه هو الحقيقة والله كشف نفسه بيسوع المسيح ولم يصمت. وجه الله فيك الحقيقة التي تبديها. هذه يجب ان تبِين كأنك بها تنقل الله. ولا ينبغي ان تفصل بين الباطن والظاهر. ففي احد كتبنا القديمة ان اليوم الأخير يحل عندما يكون الظاهر كالباطن. المسيحيون لا يخشون احدا. لا يخافون الموت ولذلك يرفضون الباطنية التي تقول انه مرخص لك ان تكفر بالله ان كان هناك خطر على نفسك. الإنجيل يطلب ان تؤدي الشهادة امام الأمم ولو كان ثمن ذلك الموت. "اذا شهدت بفمك ان يسوع رب، وآمنت بقلبك ان الله أقامه من بين الأموات، نلت الخلاص" (رومية 10 : 9).

القاعدة هي الشهادة. ولذلك يسمي الكتاب المسيح "الشاهد الأمين الصادق" (رؤيا 3 : 14). واخلاق يسوع تنعكس في المؤمن :"الشاهد الأمين لا يكذب" (امثال 14 : 5). ويجعل العهد الجديد الصدق اساس التعامل بين الناس فيقول :"لا تكذبوا بعضكم على بعض" (كولوسي 3 : 9)، ويربط احيانا الكذب بشهوة الادعاء: "فلا تفتخروا ولا تكذبوا على الحق" (يعقوب 3 : 14). ويلح الكتاب ليس فقط على استمرارنا بالصدق ولكن على ان نبغض الكذب، ويحض على الا نصغي الى كلام كذب.

غير ان الكلمة الإلهية رأت بُعدا في الكذب قلما نفكر به، فلم تحدده فقط بالكلام الغاش ولكن بالمواقف المناقضة للحقيقة، ولذلك قالت ان هناك ليس فقط من يقول كذبا ولكن من يصنع كذبا (رؤيا 22 : 15). فأن نتبع رجلا كذابا ونواليه ونظهر اننا من انصاره، ان نسكت حيث يجب الإفصاح، الا نقاوم مشروعا مغلوطا، ان نغالي في المديح، ان نمدح للكسب أو الاسترضاء، ان نتصرف كأننا متلهفون لواحد ونحن لسنا بمتلهفين لنخدعه، كل هذا كذب في العمل. ولهذا قال هوشع : "احاط بي افرايم بالكذب"(12 : 1).

هذا كله مصدره الشيطان الذي قال عنه يسوع : "انه كاذب وابو الكذاب" (يوحنا 8 : 44).

من انتابه هذا الضعف يضرب جذوره، يحاول الا يخاف. هذا يأتي عن تقوية الثقة بالله حتى اذا تدعمت به لا تخشى عقاب البشر. واذا كذبت فاستغفر وتروض على الصدق المرة تلو المرة ترَ أنك قادر عليه لأنك اصبحت قويا بالمسيح.

في غياب الصدق وانتشار الباطنية لا يقدم احد على معاملة. الكذب يقوي الشك عند الصادقين فيحجمون عن التعامل. القاعدة ان يكون "كلامكم نعم نعم ولا لا" وان تشرِّف الوعود التي وعدت بها وان تحس ان الصدق يحررك من الجبن ويجعلك مرجعا في القوم ويدفعهم بدورهم الى قول الحق وسلوك الحق.

جاورجيوس مطران جبيل والبترون وما يليهما

[فيرينا]

المقال رائع روحيا

وان الحل الوحيد للشخص الكذاب انه يتوب بس كمان مع التوبه ودا رأي الشخصي ان الاشخاص المحيطين بالشخص اللى بيكذب يساعدوه

ازاى انهم يعاملوه زي الطفل اللى بيكذب انهم يسامحوه لو اعترف بالحقيقه ويحبوه جدا ويقبلوه ومهما كذب عليهم ميحاسبهوش ( لانه مريض ) بس يعبروا عن ضيقهم وواحده واحده هو هيتغر بس مش بسهوله ...


يا ريت الاباء يعرفوا انه اهم سبب للكذب هو العقاب الشديد

شكرا يا حبيب ربنا يبارك تعب محبتك

[Mayssoun]

.
في غياب الصدق وانتشار الباطنية لا يقدم احد على معاملة. الكذب يقوي الشك عند الصادقين فيحجمون عن التعامل. القاعدة ان يكون "كلامكم نعم نعم ولا لا" وان تشرِّف الوعود التي وعدت بها وان تحس ان الصدق يحررك من الجبن ويجعلك مرجعا في القوم ويدفعهم بدورهم الى قول الحق وسلوك الحق.

جاورجيوس مطران جبيل والبترون وما يليهما

حلو الحكي

[Salwa]

ازاى انهم يعاملوه زي الطفل اللى بيكذب انهم يسامحوه لو اعترف بالحقيقه ويحبوه جدا ويقبلوه ومهما كذب عليهم ميحاسبهوش ( لانه مريض ) بس يعبروا عن ضيقهم وواحده واحده هو هيتغر بس مش بسهوله ...

صحيح أختي فيرينا، الإنسان الذي يقع في الكذب كأي إنسان آخر يُخطئ هو في حالة مرض. والمرض بحاجة إلى الشفاء عن طريق النسك الذي تضعه الكنيسة من خلال الصوم والصلاة والقراءات الروحية والتوبة (سر الإعتراف). و الطبيب المعالح في هذه الحالات هو الأب الروحي الذي يعرف ضعف الإنسان فيصف له العلاج الناجع.


شكرا للأخ حبيب على هذه المقالة.
الكذب في أيامنا كشرب الماء، ما في أسهل منه!!!!!!! والكذب أصبح وسيلة مُـتاحة كي يحصل الإنسان على مُراده.

لذلك اطرحوا عنكم الكذب وتكلّموا بالصدق كُلُّ واحدٍ مع قريبِهِ (أف 4: 26)

شكراً