الأخطاء في اللغة العربية

[بندلايمون]

[align=justify]
تكثر الأخطاء الشائعة في اللغة العربية، كتابة ولفظاً، وهي شائعة جداً عند متحدثي اللغة العربية وكتابها، في الكتابة كما في الخطابة، وفي الإعلام خصوصاً، مكتوباً كان أم مسموعاً. وفيما يلي بعضها:

- نفس الشيء، والشيء نفسه: لا تسبق "النفس" أية كلمة في أية جملة، إلا إذا عبرت عن "النفس" بمعناها الحقيقي، فيقال: نفس الإنسان، أما إذا أتت بمعنى "ذاتها" فتكتب بعد الكلمة التي تعبر عنها، وليس قبلها، حيث يقال: الشيء نفسه، الطاولة نفسها، وليس نفس الطاولة.

- الهامة والمهمة: الهامة: أي الدابة، الحية، والعقرب والقمل... وجمعها هوام. والمهمة: الأمر الشديد، والمهمات من الأمور: الشدائد. وهمّ الأمر فلاناً: أقلقه. وإهتم بالإمر: عني به.

- توفر وتوافر: هناك تقارب كبير في المبنى بين الكلمتين إلا أنهما تختلفان في المعنى، إذ يقال: يوفر عليه توافراً: أي رعى حرماته ويقال توافر المال: بمعنى وفر أي إزداد.

- الأزمة والأزَمة: خطأ شائع نسمعه يومياً، حيث يقال "أزَمة" والصحيح "أزمة". فالأولى تعني الشدة والقحط وجمعها أزمات ، فيما تعني الثانية العض بالفم كله وجمعها أوازم.

- المواطنة والمواطنية: يكثر إستخدام كلمة "المواطنية" للتعبير عن إنتماء امرىء لوطن ما، وهذا خطأ. والصحيح : المواطنة، لأن لا وجود لكلمة مواطني في العربية، إنما هناك كلمة "وطني" نسبة إلى وطن.

- كاد وكاد أن: يتبّع كتاب العربية والمتحدثون بها إضافة "أن" الناصبة على "كاد" فينصب الفعل الذي يليها وغالباً ما يكون مضارعاً فيقولون: كاد أن يصل. والصحيح: كاد يصل.

- قِمة وقُمة : غالباً ما يتحدث الإعلاميون والسياسيون عن "القُمة" العربية وسواها، وهذا خطأ، لأنها تعني "قُمامة" أي نفايات. والصحيح "قِمة" أي رأس وما شابه.

- داخل وفي داخل: فنسمع المراسلين: "ما زال الوزراء في داخل القاعة.." والصحيح "في الداخل" أو "داخل القاعة".

- يعاني ويعاني من: يقال مراراً: "يعاني من إضطرابات نفسية أو من مرض كذا" والصحيح "يعاني إضطرابات، أو يعاني مرضًا" لأن المرء يعاني الشيء وليس من الشيء.

- سبب وسبب بـ: أيضاً نسمع: " سبب بحوادث" والصحيح "سبب حوادث".

- ضمن ومن ضمن: فيقال دائماً "وكان من ضمن الوفد" والصحيح: "كان ضمن الوفد" فكلمة ضمن تعني "من".

- خلال وفي خلال: يتردد هذا التعبير بشكل يومي في نشرات الأخبار فنسمع: "ناقش في خلال المؤتمر" والأصح:" ناقش خلال المؤتمر".

- دون ومن دون: خطأ شائع إذ نسمع ونقرأ: "جاء دون حقائب" والصحيح :"جاء من دون حقائب". لأن دون وحدها تعني "أقل" مثلاً :"كان دون المستوى" و"من دون" تعني "بلا الشيء".

- وحدة وتوحد: تستعمل كلمة "توحد" مؤخراً وبشكل لافت للدلالة على الوحدة والتضامن وهذا خطأ فالتوحد هو مرض عصابي معروف، فيما "الوحدة" وحدها تعني التضامن والتكاتف.

كما ترد عبارة "الغير مباشر" في أكثر النشرات بينما الصحيح "غير المباشر" لأن "غير" لا تعرّف. ويجب أن يقال "أخصائي" وليس "إختصاصي"، و"يراوح" وليس "يتراوح"، و"تزوج بها" وليس "تزوج منها"، و"حاز شهادة" وليس " حاز على..."، و"بخاصة" وليس "خاصةً"، و"قال إن" وليس "قال أن"، و"شؤون المواطن وشجونه" وليس "شؤون وشجون المواطن"، و"إعتذر عن عدم الحضور" والأصح أن يقال "إعتذر عن الحضور".
[/align]

[Fr. Jean]

[وانا قول الأدب العربي شو عويص

//مسرحية ميس الريم للأخوين رحباني///

شكرا لتعبك أخي

[John of the Ladder]

[align=center]أبو علقمه وابن أخيه [/align]

قدم على أبي علقمه النحوي ابن أخ له

فقال له : ما فعل أبوك؟

قال : مات ...

قال : وما علته ؟

قال : ورمت قدميه

قال : قل : قدماه..

قال : فارتفع الورم إلى ركبتاه ..

قال: قل : ركبتيه ..

فقال : دعني يا عم ، فما موت أبي بأشد علي من نحوك هذا ..!

[Maximos]

ويـلـيـيـيـيـيـيـيـيـيـيـ يـيـيـيــــــــــــــــــ ــــي ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! !

أ.. أ ... عفوا ً ... بيصير نقول : ويـلـيـيـيـيـيـيـيـيـيـيـ يـيـيـيــــــــــــــــــ ــــي ؟؟؟



يسلموووووووو حبيبنا بندلايمون ..

[بندلايمون]

شكراً لمروركم أبونا مع الإخوة الأحبّاء
بما أنو الموضوع عجبكن رح أنقل شوي من طرائف اللغة العربية وبتأمل تعجبكن




هذا البيت يتم قراءته من اليمين لليسار ومن اليسارلليمين:
مودته تدوم لكل هول ........ وهل كل مودته تدوم


وهذه الجملة أيضا يتم قرائتها من الجهتين:
سر فلا كبا بك الفرس


وهذه الجملة أيضاً:
حوت فمه مفتوح




كتاب "مقامات الحريري" يتضمن 50 مقامة أدبية رائعة .

من ضمنها مقامة اسمها ( المقامة القهقرية ).
بدايتها : -
حدث الحارث بن همام ، قال :
لحظت في بعض مطارح البين ، ومطامح العين .
فتية عليهم سيما الحجى ، وطلاوة نجوم الدجى .
وهم في مماراة شديدة الهبوب ، ومباراة مشتطة الألهوب .
فهزني لقصدهم هوى المحاضرة ، واستجلاء جنى المناظرة.
إلى أن قال :-
الإنسان صنيعة الإحسان ، ورب الجميل فعل الندب .
وشيمة الحر ، ذخيرة الحمد ، وكسب الشكر ، استثمار السعادة ،
وعنوان الكرم ، تباشير البشر ، واستعمال المدارة يوجب المصافاة ،
وعقد المحبة ، يقضي النصح ، وصدق الحديث ، حلية اللسان ،
وفصاحة المنطق ، سحر الألباب ، وشَرَكُ الهوى ، آفة النفوس ،
وملل الخلائق شين الخلائق ، وسوء الطمع ، يباين الورع ،
والتزام الحزامة ، زمام السلامة ، وتطلُّب المثالب ، شر المعايب ،
وتتبع العثرات ، يدحض المودات ، وخلوص النية ، خلاصة العطية ، وتهنئة النوال ، ثمن السؤال ،
وتكلف الكُلَفِ ، يسهل الخلف ، وتيقن المعونة ، يسنِّي المؤونة ،
وفضل الصدر ، سعة الصدر ، وزينة الرعاة ، مقت السعاة ، وجزاء المدائح ، بث المنائح
ومهر الوسائل ، تشفيع المسائل ، ومجلبة الغواية ، استغراق الغاية ،
وتجاوز الحد ، يكل الحد ، وتعدي الأدب ، يحبط القرب ، وتناسي الحقوق ، ينشئ العقوق ،
وتحاشي الريب ، يرفع الرتب ، وارتفاع الأخطار ، باقتحام الأخطار ،
وتنوه الأقدار ، بمؤاتاة الأقدار ، وشرف الأعمال ، في تقصير الآمال ، وإطالة الفكرة ، تنقيح الحكمة ،
ورأس الرئاسة ، تهذب السياسة ، ومع اللجاجة ، تلغى الحاجة ،
وعند الأوجال تتفاضل الرجال ، وبتفاضل الهمم ، تتفاوت القيم . وبتزيد السفير ، يهن التدبير ،
وبخلل الأحوال ، تتبين الأهوال ، وبموجب الصبر ، ثمرة النصر ،
واستحقاق الإحماد ، بحسب الاجتهاد ، ووجوب الملاحظة ، كفاء المحافظة ،
وصفاء الموالي ، بتعهد الموالي ، وتحلي المروءات بحفظ الأمانات ،
واختيار الإخوان ، بتخفيف الأحزان ، ودفع الأعداء ، بكف الأوداء ،
وامتحان العقلاء ، بمقارنة الجهلاء وتبصر العواقب ، يؤمن المعاطب ، واتقاء الشنعة ، ينشر السمعة ،
وقبح الجفاء ، ينافي الوفاء ، وجوهر الأحرار ، عند الأسرار ))

** ثم قال الحريري :
- هذه مئتا لفظة ، تحتوي على أدب وعظة ، فمن ساقها هذا المساق ، فلا مراء ولا شقاق ، ومن رام عكس قالبها ، وأن يردها على عقبها ، فليقل :
الأسرار عند الأحرار ، وجوهر الوفاء ، ينافي الجفاء ................................إلخ
يعني اعكس هذه الجمل عند قراءتها .

[John of the Ladder]

[align=justify]
من الخطأ أن يقال مبروك، والأصح أن يقال مُبارك، لأن مبروك هي اسم المفعول من برك وتعني جلس في مكانه، أما مبارك فهي اسم المفعول من بارك، وهي من البركة. فيقال عرس مبارك وبيت مبارك وليس مبروك.

ربما تكون "اللغة"* العربية من أصعب اللغات في القواعد وموضع استخدام الكلمات وتركيب الجمل، ولكنها من أجمل اللغات إذا ما اتقنت، حتى أنه قيل على لسان أحد الحكام الفرس: أن يُهجى بالعربية لأفضل من أن يمدح بالفارسية.

*كلمة "لغة" هي كلمة غير عربية وإنما يونانية، وفي العربية يقال يملك فلان لساناً عربياً فصيحاً، ومعجم لسان العرب ... إلخ.
[/align]

[بندلايمون]

[align=center]
شكرا لك Sa'ed Dawoud على هذه المشاركة المفيدة أيضاً
[/align]

[Mayda]

[align=center]أبو علقمه وابن أخيه [/align]

قدم على أبي علقمه النحوي ابن أخ له

فقال له : ما فعل أبوك؟

قال : مات ...

قال : وما علته ؟

قال : ورمت قدميه

قال : قل : قدماه..

قال : فارتفع الورم إلى ركبتاه ..

قال: قل : ركبتيه ..

فقال : دعني يا عم ، فما موت أبي بأشد علي من نحوك هذا ..!

يعني عنجد أبو علقمة فايق ورايق

[Leen]

شكراً كتير على هالفكرة الرائعة....
وانا بحب نوه لخطأ كتير شائع حتى عند الأدباء....وهو: "أن لا" والصحيح (ألا)....
شكراً ...............صلواتكم...