Capitolul trei: Despre poftă
يقول السيد له المجد: “… لأن من نظر إلى امرأة ليشتهيه، فقد زنى بها في قلبه”(متى5: 28). يسوع لا يجعل
يقول السيد له المجد: “… لأن من نظر إلى امرأة ليشتهيه، فقد زنى بها في قلبه”(متى5: 28). يسوع لا يجعل
يبدو اللباس في عالم الضعف والخطيئة خدمة ونعمة للإنسان، فهو غطاء الجسد، وستره، في القر والحر. وبالتالي، فكرامة الأجساد هي
إذا كان الحب حكراً على الناضجين لكونه من صميم خبرتهم، وشأناً خاصاً بالنخبويين دون سواهم، عندها، من البداهة القول أن
Trupul este templul Duhului Sfânt... Părintele Elias Markos de la nivel ontologic și de entitate și la nivelul creației în ceea ce privește structura organică a ființei umane
“أن حنّة اللاهجة بالله وسمعان الكلي السعادة لما تلألأا بالنبوءة وظهرا بلا عيب في الشريعة، أبصرا ألان معطي الناموس ظاهراً
Palladius s-a născut în orașul Edessa din părinți evlavioși care erau foarte atașați de el. El iubea castitatea și s-a rugat în mod regulat
Text: 6 Iată că oricine seamănă cu uşurinţă, va secera şi cu uşurinţă; 7 Fiecare așa cum este
În a doua sa scrisoare, apostolul Petru (sau unul dintre discipolii săi) are grijă să ne deschidă calea pentru a ajunge la Dumnezeu, spunând: “Faceți tot posibilul să aduceți vestea bună celor din casa lui Petru”.
Frații și părinții mei, în predica anterioară, discutam despre natura vegherii pe sine și ne-am lăsat subiectul incomplet pentru a nu prelungi conversația. Și acum,
O, Doamne și Stăpân al vieții mele, eliberează-mă de spiritul leneviei, al curiozității, al iubirii de conducere și al vorbelor deștepte și dăruiește-mi mie, slujitorul tău păcătos, spiritul castității.
Dacă este adevărat că “omul este ceea ce mănâncă” (Feuerbach), că mâncarea te face cine ești, atunci este, de asemenea, adevărat că omul este ceea ce
Pietatea populară nu se aliniază întotdeauna cu pietatea ecleziastică. Prin urmare, aceste abateri trebuie corectate. Voi menționa câteva dintre abaterile noastre: 1- Ceea ce se numește