Biserica de casă
„De la Pavel la iubitul Filemon... și biserica din casa ta.” Filemon 2 Filemon a fost un stăpân bogat El a alungat un sclav din casa lui.
„De la Pavel la iubitul Filemon... și biserica din casa ta.” Filemon 2 Filemon a fost un stăpân bogat El a alungat un sclav din casa lui.
Unul dintre cele mai profunde semnificații ale căsătoriei în creștinism este legământul. Legământul este un angajament față de celălalt în fiecare detaliu al vieții sale, iar angajamentul lui este întotdeauna în lumina lui Dumnezeu
Căsătoria este un sacrament al Bisericii. Scopul său principal este unirea cu Dumnezeu. Aceasta este esența și scopul său suprem. Prin urmare, fiecare persoană se pregătește pentru ea întorcându-se la Dumnezeu.
Citește mai întâi: Televiziunea și impactul ei asupra căminului creștin. Televiziunea este un instrument periculos. Unii spun ca ea să fie aruncată din casă. Alții o numesc...
Televiziunea și derivatele sale, în mediul nostru, sunt instrumentul principal, dacă nu singurul, de divertisment pentru un segment mare al societății noastre. Pentru majoritatea, televiziunea
Introducerea va aborda subiectul căsătoriei și familiei: La începutul anilor 1960, studenții din Occident discutau subiectul căsătoriei și familiei în cadrul întâlnirilor lor.
După ce hotărârile de divorț s-au înmulțit generație după generație, unii au început să creadă că ortodocșii sunt un grup divorțat și că ei sunt cei care suferă de dificultăți.
Introducere: În creștinism, și în general, structura familiei nu constituie un sistem de viață, ci mai degrabă scopul și modul său de viață. Viața în creștinism nu este...
Ascultă, Israel. Domnul Dumnezeul nostru este un singur Domn. Să iubești pe Domnul Dumnezeul tău din toată inima ta, din tot sufletul tău și din toată puterea ta. Și așa să fie
Printre salutările pe care apostolul Pavel le trimite corintenilor în ultima parte a primei sale scrisori către ei se numără și o salutare adresată celor două biserici “domestice”, Aquila și Priscila, care
Copilul trece prin trei crize fundamentale de dezvoltare, apoi atinge un echilibru stabil în timpul celei de-a treia etape a copilăriei, care se întinde între vârstele de șapte și zece ani.
Încep prin a spune că această carte, “Relațiile părinte-copil în familia creștină”, nu este doar pentru părinți și copii. De fapt, este pentru fiecare ființă umană.