أشكر الأخت مارلين على المشاركة ، و إن كنت أريد أن أضيف نقطة و هي إنه ليس من اللازم علينا كأفراد أن نردد رأياً محدداً ، أو حتى نعتبر رأينا هو الرأي الصحيح أو " الأورثوذكسي"
بل أريد أن يُخرِج الناس كل تساؤلاتهم و اعتراضاتهم ... كل ما في داخلهم حتى لو كان " عتاباً" على الرأي الرسمي ... المهم إخراج ما هو داخل الجميع في مناخ من الحرية الفكرية انتظاراً لإيجاد إجابة للموضوع
و أنا بدوري سأدلو بدلوي كواحد من المشاركين ليس أكثر و لكن أريد أن أوضح وجهة نظري من خلال دراسات إكليسيولوجية و مسكونية قام بها آباء معاصرين مثل جورج فلوروفسكي و مايندورف و لوسكي و غيرهم... و هدفي إن التياران ( اليميني المحافظ مثل الأخت مارلين ، و اليساري الليبرالي ) سيجدان أنهما لهما نفس الموقف و إنهما ليسا " تياران" أصلاً بل المسألة ستكون مفيدة أن نقرأ الفكر الكنائساني للكنيسة الأورثوذكسية لأن الذي يعتب عليها و يقول إنها متعصبة أو تقول إن الباقي غلط سيكتشف إن المسألة ليست كذلك ، و الذي يخشى فكرة اللاطائفية و نظرية " كله ماشي " سيكتشف أيضاً أن النموذج الأورثوذكسي ليس كذلك ... أريد أن أوضح أن الفكر الكنسي الأورثوذكسي ليس معلوماً لدينا -كقراء عرب عموماً - بشكل سليم .

و لذلك أرجو من الجميع أن يشاركوا و يعطوا وجهات نظرهم ميقنين إن هذه الحرية الفكرية تستوعبها الأورثوذكسية بشكل رائع ... و مفاجئ كما سنرى.
تحياتي
ميناس