انا عندى الكتابين اللى حضرتك ذكرتهم وجودنا و كياننا فى المسيح فى فكر القديس كيرلس الكبير ،القديس اثناسيوس الرسولى فى مواجهة التراث الدينى وقرأتهم منذ فترة ولكن سوف اقرأهم مرة اخرى هم وغيرهم ونلتقى بعد فترة
شكراً لك
وربنا يرشدنا الى الحق
Array
انا عندى الكتابين اللى حضرتك ذكرتهم وجودنا و كياننا فى المسيح فى فكر القديس كيرلس الكبير ،القديس اثناسيوس الرسولى فى مواجهة التراث الدينى وقرأتهم منذ فترة ولكن سوف اقرأهم مرة اخرى هم وغيرهم ونلتقى بعد فترة
شكراً لك
وربنا يرشدنا الى الحق
Array
نعم ولكن لن نتغرب اكثر من ذلكام نقول اننا من تغرب و ابتعد و تشتت عن اللاهوت الآبائى؟
ونشكر الرب علي الكمية الكبيرة من الكتب والدراسات الابائية المتوفرة علي النت واصدارات مركز الاباء وغيرها
†††التوقيع†††
وارسل إلينا مرقساً يبني كنيستنا النقية
وهلم واقبل سيدي واسكن بيوت المرقسية
الحق يجعل نفسه واضحاً لأولئك الذين يحبونه
ومحبو الإيمان غير الملوم يطلبون الرب "بقلب بسيط
Array
للاسف الشديد لو طبقنا هذا الكلام وكان هذا فعلاً هو التعليم الابائى الاصيل فسوف نكون قد اغتربنا كثيراً جداً
المشكلة ليست فى تأليه الانسان فقط لكن ما ورائها
وكثير من عقائدنا الارثوذكسية يجب تغير مفهومها ومعنها ابتدأ من خلق الانسان والسقوط والخطية والتجسد والصلب والقيامة والاسرار والقوانين الكنسية
يعنى بصراحة لم يتركو شيئاً لم ينقضه فى العقيدة بمعنى اخر أن كنيستنا معندهاش حاجة صح كله فى الباى باى
العقيدة مرتبطة ببعضها لو غيرت وحدة منها هتغير الباقى ورها
مثال على ذلك فى تألية الانسان يقولون بما معناة أن السبب الاساسى للتجسد هو تألية الانسان وليس الفداء
سواء اخطأ الانسان أو لم يخطئ فالكلمة كان سوف يتجسد وبالتالى يجب علينا تغير فكرة الفداء والخطية وتجسد الابن من اجل خطيانا فالفداء والخلاص أصبح هدف ثانوى ولم يعد هو الاساس .............. الخ ويمكنك أن تتخيل ماذا يحدث لو طبقنا هذا الكلام
الموضوع ليس بهذه السهولة ، الاختلاف على تعبيرات وهل هو يقصد ام لا هل قال هذا ام لا الموضوع له ابعاد كثيرة
فلنطلب من الرب ان يرشدنا الى الصالح
سلام ونعمة
المفضلات