اخ ميناس

تقول
ليس كل ما نطق به الشماس سبيرو سليم تاريخياً ، أو مسلّمة من مسلّمات الفكر
هذا كلام صحيح، وانا اعلم هذا حق المعرفة لما قرأته في كتبه، لكنه دائماً يملك مرجع، وهذا ما يعجبني به.

وتقول
فهو له وجهة نظره و تعاطفه الشخصي مع أي شخص من بني جلدته
لكن لا تستطيع ان تنكر ان العلامة ابوليناريوس سابق عصر واهم لاهوتيي دهره.

وتقول
الفصل الذي أفرده في كتاب سر التدبير عن سورية و عظمة أنطاكية بشكل مبالغ فيه جداً
نعم قد بالغ (او اعتمد على بعض الدراسات التي تعظم من أنطاكية) ولكن ليس بشكل كبير كما تقل. وهو من الذين يطالبون ان تعد انطاكية إلى سوريا.

وتقول
فمثلاً قصة هروب قديسين من وجه أبوليناريوس لم أسمعها في أي كتاب من الكتب الموثقة تاريخياً على مستوى العالم
لو علمت اسم القديس لتأكدت ان القصة حقيقية... والكتاب الذي اتكلم عنه يقع ب600 صفحة ومترجم للعربي ومن منشورات التراث الآباء.

وتقول:
تم دحض فكر أبوليناريوس على يد القديسين الذين عاصروه و على رأسهم حامي الإيمان أثناسيوس الكبير ، و لدينا كتابان كتبهما هذا القديس قبل نياحته ، اسمه شرح التجسد الإلهي و كتاب ظهور المسيح المحيي
هذا الكلام صحيح لكن.... (السكوت من ذهب)

تلاميذه استخدموا أسلوباً أعوج ، حالهم حال نسطور بعد ذلك ، و هو دسّ الكتابات اللاهوتية التي تحوي تعاليمهم و نسبها إلى القديسين ، و على رأس هذا الموضوع الرسالة الرابعة ضد الأريوسيين التي أثبت العلم إنها لأبوليناريوس و ليست لأثناسيوس.
هذا الكلام دقيق 100% راجع موضوعي "المسيح في فكر الآباء ما قبل خلقدونية"..


و لذلك أخي حبيب ، عند قراءتك لهذا الموضوع يجب أن تقف على مراجع منهجية البحث Scholar references قبل الخوض في موضوع شديد الخطورة يصل لدرجة قراءة فكر شخص معين و إيجاد وجهة نظر أخرى ، لأن هذا العنوان لا يصلح لأقل من رسالة ماجستير أو دكتوراه في كليات اللاهوت في العالم حتى يتم البت فيه .
كلامك صحيح، وكان لدي موضوع (نسطوريوس وجهة نظر اخرى) لكني لم اضعه في المنتدى لأن الأخوة الأقباط سيتهمونني فوراً بالنسطورية.
وكنت اريد ان انقل ما كتبه غريغوريوس اسقف القيصرية (العجائبي) عن أوريجانوس. لكن لن يقبل الكثيرين ما سأكتبه...

نسطوريوس مات، ابوليناريوس مات، أوريجانوس مات ، تاتيانوس السوري مات....
اين المشكلة ان نذكر محاسنهم؟؟؟
الكنيسة لم تذكر إلا اخطائهم...


صلواتكم