سلام ونعمة
....................
هذا المجمع تم فيه تحديد الأسفار القانونية في العهد القديم يا ريت اي واحد عنده معلومات عنه يضعها علي المنتدي
Array
سلام ونعمة
....................
هذا المجمع تم فيه تحديد الأسفار القانونية في العهد القديم يا ريت اي واحد عنده معلومات عنه يضعها علي المنتدي
†††التوقيع†††
بمحبة قلبي النارية اهواكي يا ارثوذكسية
Array
اخوي هذا المجمع عُقِد لوضع استراتيجية يهودية لوقف انتشار الإيمان المسيحي.
ومن قراراته رفض استخدام النسخة السبعينية لأنها كانت المستخدمة في بشارة الرسل. واعتماد النسخة العبرية ورفض الاسفار التي تُعرف بالاسفار القانونية الثانية.
فلذلك من يأخذ بقرارات هذا المجمع فهو يهودي جاحد للإيمان.
[OCH="الأب بولس الفغالي، المحيط الجامع، لائحة قانونية بالأسفار المقدسة"]متى تثبّت القانونُ اليهودي؟ بعد دمار اورشليم سنة 70 ب.م.، انتقل مركز اليهوديّة إلى يمنية (يبنة). واتخذ معلّمو هذه المدرسة مع غملائيل الثاني في سنة 90 -100 قرارهم حول الكتب "التي تدنّس اليدين". لم يكن موضوع جدالهم قبول بعض الكتب في اللائحة القانونيّة (فلفظة قانون لفظة مسيحيّة)، بل حقّ بعض الكتب في البقاء في هذه اللائحة. وهكذا تضمّنت لائحتهم الكتب القانونيّة الأولى أو اللائحة القصيرة. لا نستطيع أن نتحدّث عن مجمع ، لأن السلطة العليا لم تكن في يد هؤلاء المعلّمين. فما فعلوه هو استبعاد عدد من الكتب في ردّة فعل مناوئة للمسيحيّة أو معارضة للتيار الجلياني (أو : الرؤيوي).[/OCH]
فلذلك كل من يعتمد النسخة العبرية، مثل البروتستانت والإنجيليون، هو يهودي وضد المسيح. لأنه يكون كمن يجلس عند قدمي معلمه وينهل منه. فبدل أن ينهل من آباء الكنيسة، نراه ينهل من أضداد المسيح
أما استخدام هذه النسخة من أجل العودة للغة العبرية فهذا شأن آخر. ومع ذلك ليس دائماً يجوز العودة للغتها العبرية، فيجب العودة بحذر أيضاً.
Array
شكراً للعزيز أليكسي على الرد الواضح.
أرجو منك ذكر المصدر بالتفصيل إذا سمحت (رقم الصفحة) لأن الموضوع يهمني في بحث أعمل عليه.
وشكراً سلفاً.
†††التوقيع†††
أمسك بالكتاب المقدس مفتوحاً.. فلن تجد باب السماء مغلقاً .."القديس أثاناسيوس الكبير"
Array
Array
نعمة وسلام
..................
شكرا أخي اليكسيوس علي هذا الرد فلقد أفادني كثيرا ...و ناطرين بحثك ايضا أخي طناسي
†††التوقيع†††
بمحبة قلبي النارية اهواكي يا ارثوذكسية
المفضلات