*يلزم أن يغطي وقت الصلاة الحياة كلّها , ولكن حيث توجد ضرورة ملزمة أن يتخلّلها ركوع (مطانيات) وترنّم بتسابيح. فقد عيّنت ساعات للصلوات بواسطة القديسين يلزمنا أن نحفظها.
*يقول القوي داود: " في نصف الليل أسبحك من أجل أحكام عدلك ( مز 62:119). كما نجد بولس وسيلا اتّبعا مثاله , اذ سبّحا الله في السجن في منتصف الليل (أع25:16).
*يقول نفس النبي أيضا: " عشية وباكر وفي الظهيرة"(مز 18:55 ). علاوة على هذا فان حلول الروح القدس تحقّق في الساعة الثالثة كما يخبرنا سفر الأعمال. عندما سخر الفريسيون بالتلاميذ بسبب التكلّم بألسنة متنوعة , قال بطرس انهم ليسوا بسكارى لأنه كانت الساعة الثالثة ( أع 15:2).
* مرة أخرى الساعة التاسعة تذكرنا بآلام الرب التي حدثت لكي نحيا (مت 45:27)؛مر33:15 - 34 ).ولكن حيث داود يقول: " سبع مرّات في اليوم أسبحك على أحكام عدلك" (مز 164:119), والأزمنة للصلاة التي أشير اليها لا تقيم السبعة أقسام لذا يلزم تقسيم صلاة نصف الليل. قسم قبل اختفاء القمر, والآخر بعد ذلك. بهذا يصير التسبيح السباعي اليومي لله نموذجا لنا.

انضم لنا على فيسبوك
جديد المنتدى
تابعنا على تويتر
تابع أعمالنا على يوتيوب
تابعنا على جوجل بلاس
تابعنا على اينستغرام
تابعنا على لينكدين
تابعنا على بينتريست
تابعنا على سكريبد
تابعنا على سلايدشير
تابعنا على ساوند كلاود
تابعنا على تامبلر
رد مع اقتباس


المفضلات