Bab Lima: Gambaran Umum Kelompok Kristen
Topiknya membutuhkan banyak hal. Pada abad-abad pertama, ajaran sesat mistisisme melanda dunia kuno seperti ular berkepala puluhan, namun berhasil dikalahkan. Pada abad keempat [...]
Topiknya membutuhkan banyak hal. Pada abad-abad pertama, ajaran sesat mistisisme melanda dunia kuno seperti ular berkepala puluhan, namun berhasil dikalahkan. Pada abad keempat [...]
Teks ini hanyalah sebuah panggung saja. Dilema tersebut belum terselesaikan sepenuhnya. Oleh karena itu, sebagai tanggapan terhadap pemisahan kaum Nestorian, yang melemahkan hipostasis dan melemahkan persatuan, dihasilkanlah fanatisme.
1:4 – Konsili Ekumenis Keempat dan hasil-hasilnya (Eutychus dan Dioscorus) تابع القراءة »
Namun tak lama kemudian para teolog mengusulkan kualitas “persatuan” antara esensi ketuhanan Yesus dan esensi kemanusiaan-Nya. Di Antiokhia - seperti yang dia lihat
إن طبيعة البشرية -وقد اتخذها المسيح- قد أضحت هي المنتصرة على الشيطان: لمّا كنّا نقول بأنّ المسيح إلهٌ كاملٌ وإنسانٌ
اتخذ يوليانوس التساهل في الدين سياسة له في بدء عهده ليعيد الوثنية. ورغب في عودة الأساقفة المنفيين إلى أوطانهم ليزداد
القديس باسيليوس الكبير: ولمع في فضاء الكنيسة في هذه الفترة من محنتها كوكب برّاق أنار سبيلها وبهر خصومها فزادها قوة
ثيودوسيوس الكبير: (379-395) مات والنس في معركة مع القوط في الثامن من آب سنة 378. فعظم الأمر على غراتيانوس ابن
الدعوة إلى عقد المجمع: (381) {المجمع المسكوني الثاني هو نتيجة طبيعية لمجمع نيقية، وذلك لأن الآريوسيين الذين قالواب “أن الأبن
Konsili Ekumenis Kedua - Konsili Konstantinopel Pertama تابع القراءة »
الهيرارخية: تدل النصوص الباقية أن هيرارخية كنيسة أنطاكية شملت في الربع الأول من القرن الرابع -ما قبل المجمع المسكوني الأول-
428 – 441 شغور الكرسي القسطنطيني: وتوفي اتيكوس أسقف القسطنطينية في خريف سنة 425. فترشح للخلافة كلٌ من بروكلوس سكرتير
Silakan kembali ke periode kedua sejarah Antiokhia di bagian Sejarah>>> Konsili Ekumenis Kedua