ميلاديات - ميلاد المسيح (1)

[John of the Ladder]

كل أعياد السيد الأخرى – الظهور، التجلي، الالام، الصليب، القيامة والصعود – تتبع الميلاد. من دون الميلاد لم كانت القيامة لتكون، بالطبع من دون القيامة لم يكن هدف التجسد ليتحقق. كل هذه الأعياد واحدة. نحن نفصلها لكي نحتفل بها، ولكي ننظر بوضوح أكبر إلى محتواها.

حسب الأب توماس هوبكو، كانت هذه الأعياد يُتحتفل بها في الكنيسة الأولى في الخمسين يوماً بعد الفصح، ثم جرى فصلها الواحد تلو الآخر، والسبب هو كما ذكر آنفاً لكي نتأمل في معاني كل عيد وتفاصيله لحده بعمق أكبر.

لهذا قال القديس يوحنا الذهبي الدمشقي أن المسيح هو "الأمر الوحيد الجديد تحت الشمس".

أول مرة بسمع بهذا القديس!!

سؤال: هل تعتقدين أنه لو عشنا تلك الفترة في تلك البقعة (الأراضي المقدسة) لكنا في حالة روحية أفضل لأننا كنا سنرى المسيح؟

شكراً على هذا التعب والجهد أختي مايدا.

[Mayda]

أول مرة بسمع بهذا القديس!!

ههههه... لا تواخذني عالسرعة بالطباعة هيك صار :-) صلحناها... القديس يوحنا الدمشقي. :-)

[الأب فادي هلسا]

لا قيمة لكل الأعياد بدون التجسد .
فالتجسد حدث انتظرته البشرية آلافا من السنين وأقصد بقيمة الأعياد قوتها وتأثيرها في مسيرة الخلاص والتي توجها الرب بقيامته من الأموات .
التجسد حدث حقيقي فقد لبس كلمة الله جسدة اتخذه من الأحشاء البتولية الطاهرة وحل بيننا جسدا حقيقيا نبه لهذا القديس يوحنا الرسول في رسالته الأصحاح الأول حيث تلمسته جميع الحواس الإنسانيةفهو حقيقة لا خيال كما ادعى بعض الهراطقة.
التجسد حدث فريد تم مرة واحدة كما الذبيحة على الصليب تمت مرة واحدة ولكن مفعول ذبيحة الصليب مستمر حتى مجيء الرب الثاني وهو للخلاص وللجميع بلا تمييز لمن يؤمن .
ويكون التجسد فريدا لأن جميع الأعياد ترتبط به وهكذا نكرر أن لا قيمة للأعياد بدون تجسد الكلمة فالكلمة هو الإله الذي قبل الدهور ولم يكن حضوره لأرضنا انفصالا عن ابيه والروح القدس بل هو تنازل الهي بحت فهو ولو ولد وعاش وصلب وقام من بين الأموات إلا أنه في كل هذه الفترة لم يفارق الآب والروح فالثالوث متساوي في الجوهر وغير منفصل .
شكرا مايدا على الاختيار الموفق للموضوع وآسف للإطالة