تاريخ تأسيس الحركة

[Mayssoun]

*- لأننا به نحيا ونتحرك ونوجد ( أع 17:28 )
*-وحقاً ما كانت الذكرى التي نحن إليها اليوم ولا سالفاتها
لا لنذكره سبحانه دون سواه ونرفع له المجد
*-تاريخنا 0 0 0 هو
تاريخ إيمان:
إيمان وطيد راسخ في قلوب المنتمين للحركة
تاريخ رجاء:
لنا رجاء واحد بإدخال المسيحيين في المسيحية
تاريخ محبة:
المحبة خلاقة فيها نخلق أنفسنا ونجدد سوانا من البشر
*- كيف ولدت فكرة تأسيس حركة الشبيبة الأرثوذكسية ؟
*- في زمن كانت تغط فيه الأرثوذكسية
في سبات عميق
لا وعظ ولا توجيه ولا تربية دينية كنسية
ولا حياة قداسة في الممارسات الكنسية
أما سواد الشعب الأرثوذكسي
فكان جاهلاً بأمور عقيدته وتقاليد كنيسته
*- في هذا الواقع المرير ولدت حركتنا الأرثوذكسية
ولدت من أفكار شباب أرثوذكسيين أعمارهم تحت العشرين وكان الإيمان الأرثوذكسي هو أساس اهتماماتهم
*- في شهر تموز 1941
بعث مرسيل مرقس من اللاذقية إلى جبرائيل سعادة في صلنفة برسالة
كتب جورج خضر (الذي لم يكن يعرف مرسيل) من الحدث ببيروت إلى ألبير لحام في ضهور شوير برسالة

مضمونهما تأسيس حركة تحمل نهضة فكرية روحية اخلاقية
لتأسيس
16 آذار 1942
التاريخ الذي تم به إعلان تأسيس حركة الشبيبة الأرثوذكسية
*- عين المطران جورج خضر أميناً عاماً للحركة
و ايضاً كل من التالية أسماءهم اعضاءً في الحركة:
ألبير لحام: مسؤولاً عن الداخلية
ايلي صليبي: مسؤولاً عن المالية.
جبرائيل سعادة: مسؤولاً عن المراكز.
ميشال خوري: مسؤولاً عن الدعاية.
*-نيسان 1942
تم تأسيس أول مركز في سوريا بمدينة اللاذقية
برئاسة مرسيل مرقس
(الارشمندريت الياس مرقس رئيس دير الحرف حالياً)
*-تشرين الثاني 1942
تم تأسيس أول مركز في دمشق برئاسة
الارشمندريت الياس معوض
والذي أصبح فيما بعد بطريركاً
*- انضم العديد من الشبان إلى صفوف الحركة و كان من أهم الذين جاهدوا حباً بالمسيح
غبطة البطريرك إغناطيوس الرابع هزيم
*-كانون الثاني 1946
أصدر غبطة البطريرك
الكسندروس طحان
الطرس البطريركي
الذي يعترف من خلال المجمع المقدس بقانونية حركة الشبيبة الارثوذكسية
ويخولها مساعدة المسؤولين في نشر التعاليم الأرثوذكسية في سائر الكرسي الأنطاكي
*- قالوا في الحركة
*- الحركة ليست مؤسسة لها تعليم خاص غير تعليم الانجيل هي الانجيل منقولاً إلى الناس
فنحن لا نبشر بأنفسنا و لا نبشر بالمؤسسة الحركية
أردنا المؤسسة جسراً يعبر الناس عليه إلى المسيح وإذا ما عبروا يزول الجسر
المطران جورج خضر
*- فليطمئن الوجلون. إن الحركة أبسط بكثير مما يُظن أنها جماعة لا تفخر إلا بإيمانها ولا تُعرف لها غاية إلا العمل بكل تواضع وشبابنا قوة مستمدة من العلى لا تتصور نفسها تخدم إلا المسيح ولا ترمي إلا إلى رؤية فجر جديد يبزغ في سماء هذا الكرسي الأنطاكي المقدس.
غبطةالبطريرك أغناطيوس الرابع هزيم
*- سلكنا طريق الروح ومن ذلك الحين اصطبغت حركتنا بالصبغة التي تتميز بها فهي تعتقد أن الإصلاح الداخلي يجب أن يسبق الإصلاح الخارجي والنهضة الفردية الشخصية أن تسبق النهضة الطائفية الاجتماعية.
الارشمندريت الياس مرقص
*- العهد الذي نأخذه على أنفسنا اليوم أن نجمع شملنا (حتى لا يهلك منهم احد ) يوحنا (17: 12 )
وأن نتفقد كل من شاهد جمال الرب في صفنا
لنعيده الى خدمة متواضعة مبذولة
*- لذا صلوا معنا ايها الاخوة المؤمنون ليظل في هذه الكنيسة من يقول ما يجب أن يقال بغير ملل و لا فتور أمام كل انسان بسبب رصانة الإنجيل و محبة الناس
*- وليكن نور الله معنا جميعاً آمين

[Alexius - The old account]

شكراً أخت ميسون على تاريخ الحركة وهي أول مرة بعرف أنو اللاذقية احتضنت ولادة الحركة وليس غريباً على مثل هذه المدينة أن تكون صوت الأرثوذكسية في الكرسي الأنطاكي...

*- الحركة ليست مؤسسة لها تعليم خاص غير تعليم الانجيل هي الانجيل منقولاً إلى الناس
فنحن لا نبشر بأنفسنا و لا نبشر بالمؤسسة الحركية
أردنا المؤسسة جسراً يعبر الناس عليه إلى المسيح وإذا ما عبروا يزول الجسر
المطران جورج خضر

هذا أهم شيء على الحركيين ان يتذكروه دائماً... أن الحركة ليست كيان مستقل بذاته والناس إذا تعبر إلى المسيح فإنها تعبر إلى الكنيسة فالكنيسة جسد المسيح ولذلك متى انفصمت الحركة عن الكنيسة أصبحت بشكل اتوماتيكي جسراً لا يؤدي إلى المسيح وأصبح زواله أفضل من وجوده...

صلواتكم

[Mayssoun]

هذا أهم شيء على الحركيين ان يتذكروه دائماً... أن الحركة ليست كيان مستقل بذاته والناس إذا تعبر إلى المسيح فإنها تعبر إلى الكنيسة فالكنيسة جسد المسيح ولذلك متى انفصمت الحركة عن الكنيسة أصبحت بشكل اتوماتيكي جسراً لا يؤدي إلى المسيح وأصبح زواله أفضل من وجوده...صلواتكم

طول بالك أخ الكسي
لو انفصمت الحركة نهائياً عن المسيح لما بقيت موجودة إلى الآن و لزالت منذ زمن
المهم أن تكون الحركة على قياس المسيح و ليس على قياس أحد آخر
الحركيون أعضاء متممون في الكيسة للعمل الرعوي
لا بد من وجود أخطاء لأننا بشر و لنا ضعفاتنا
و ليست مداواة الخطأ بالبتر .....لأنه لو كان هكذا لبتر الكثيرون و أولهم من الإكليروس. ضعف الحركيين يقوِّمُه احتضان الاكليروس