الأعضاء الذين تم إشعارهم

النتائج 1 إلى 8 من 8

الموضوع: المسيح فى الادب العالمى

  1. #1
    انتقل إلى الأخدار السماوية
    التسجيل: Dec 2007
    العضوية: 1939
    الحالة: pola2 غير متواجد حالياً
    المشاركات: 297

    Array

    Mentioned
    0 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)

    1 72 المسيح فى الادب العالمى

    السيد‏ ‏المسيح‏...‏العشاء‏ ‏الرباني‏...‏قصة‏ ‏الصلب‏ ‏والفداء‏ ‏والقيامة‏...‏جميعها‏ ‏كانت‏ ‏ولا‏ ‏تزال‏ ‏محل‏ ‏تناول‏ ‏الأدب‏ (‏سيما‏ ‏الأدب‏ ‏العالمي‏) ‏وإن‏ ‏جاء‏ ‏هذا‏ ‏التناول‏ ‏علي‏ ‏تنويعات‏ ‏مختلفة‏...‏وقد‏ ‏أثارت‏ ‏بعض‏ ‏الروايات‏ ‏التي‏ ‏عالجت‏ ‏هذا‏ ‏الموضوع‏ ‏جدلا‏ ‏كثيرا‏...‏فكيف‏ ‏طرحت‏ '‏وطني‏' ‏هذه‏ ‏الروايات‏ ‏وهذا‏ ‏الجدل؟
    الإغواء‏ ‏الأخير‏ ‏للمسيح
    تعد‏ ‏رواية‏ '‏الإغواء‏ ‏الأخير‏ ‏للمسيح‏' ‏للأديب‏ ‏اليوناني‏ '‏نيكوس‏ ‏كازانتزاكيس‏' -‏وأحيانا‏ ‏تكتب‏ ‏كازانتزاكي‏- ‏والذي‏ ‏توفي‏ ‏عام‏ 1957 ‏من‏ ‏أشهر‏ ‏الروايات‏ ‏في‏ ‏هذا‏ ‏الصدد‏,‏وقد‏ ‏ذكر‏ ‏الزميل‏ ‏سامح‏ ‏سامي‏ ‏علي‏ ‏صفحات‏ '‏وطني‏' ‏كيف‏ ‏أن‏ ‏الرواية‏ ‏نفت‏ ‏في‏ ‏الكثير‏ ‏من‏ ‏أجزائها‏ ‏صفة‏ ‏القدسية‏ ‏عن‏ ‏السيد‏ ‏المسيح‏,‏كما‏ ‏تناقش‏ ‏العلاقة‏ ‏بين‏ ‏السيد‏ ‏المسيح‏ ‏ومريم‏ ‏المجدلية‏.‏
    وتبلغ‏ ‏الرواية‏ ‏ذروتها‏ ‏عند‏ ‏إغماء‏ ‏السيد‏ ‏له‏ ‏المجد‏ ‏وهو‏ ‏فوق‏ ‏الصليب‏ ‏فيحلم‏ ‏حلما‏ ‏طويلا‏ ‏يخلصه‏ ‏فيه‏ ‏ملاكه‏ ‏الحارس‏ ‏من‏ ‏الصليب‏ ‏ويؤكد‏ ‏له‏ ‏أن‏ ‏صلبه‏ ‏كان‏ ‏مجرد‏ ‏حلم‏ ‏رآه‏,‏فيعشق‏ ‏المسيح‏ ‏مريم‏ ‏المجدلية‏ ‏التي‏ ‏كانت‏ ‏قد‏ ‏رجمت‏ ‏حتي‏ ‏الموت‏ ‏في‏ ‏مشهد‏ ‏مميز‏ ‏من‏ ‏العنف‏ ‏من‏ ‏بعض‏ ‏رجال‏ ‏الدين‏ ‏اليهودي‏,‏ثم‏ ‏يصبح‏ ‏فيما‏ ‏بعد‏ ‏زوجا‏ ‏لمريم‏ ‏تتنافس‏ ‏لتنجب‏ ‏أبناء‏ ‏أكثر‏ ‏من‏ ‏غيرها‏,‏وفي‏ ‏النهاية‏ ‏يترهل‏ ‏جسد‏ ‏المسيح‏ ‏بعد‏ ‏أن‏ ‏غدا‏ ‏رجلا‏ ‏بدينا‏,‏ذا‏ ‏لحية‏ ‏بيضاء‏...‏ويزوره‏ ‏مريدوه‏ ‏وتلامذته‏ ‏السابقون‏ ‏كجمهور‏ ‏من‏ ‏العجزة‏ ‏الشيوخ‏ ‏ليوبخونه‏ ‏علي‏ ‏غدره‏ ‏بهم‏,‏ويصور‏ ‏كازانتزاكيس‏ ‏السيد‏ ‏المسيح‏ ‏في‏ ‏المشهد‏ ‏الأخير‏ ‏عجوزا‏ ‏يتذكر‏ ‏شبابه‏ ‏ويصف‏ ‏حياته‏ ‏بالعاقلة‏ ‏والرائعة‏ ‏باختيار‏ ‏سبيل‏ ‏البشر‏. ‏والإفلات‏ ‏من‏ ‏ظروف‏ ‏الحرمان‏ ‏الجنسي‏...‏وعند‏ ‏ذلك‏ ‏يستيقظ‏ ‏ليجد‏ ‏أن‏ ‏ذلك‏ ‏لم‏ ‏يكن‏ ‏إلا‏ ‏حلما‏,‏وإنه‏ ‏في‏ ‏الواقع‏ ‏يموت‏ ‏علي‏ ‏الصليب‏,‏فختم‏ ‏الرواية‏ ‏بأن‏ ‏جعل‏ ‏السيد‏ ‏المسيح‏ ‏يهز‏ ‏رأسه‏ ‏بعنف‏ ‏ويفتح‏ ‏عينيه‏,‏وإنه‏ ‏لم‏ ‏يكن‏ ‏خائنا‏ ‏للرب‏,‏ولم‏ ‏يتخذ‏ ‏له‏ ‏زوجات‏...‏ولم‏ ‏يعش‏ ‏حياة‏ ‏سعيدة‏,‏بل‏ ‏كانت‏ ‏أكاذيب‏ ‏لقد‏ ‏وصل‏ ‏إلي‏ ‏ذروة‏ ‏التضحية‏,‏سمر‏ ‏علي‏ ‏الصليب‏,‏أغمض‏ ‏عينيه‏ ‏راضيا‏...‏ثم‏ ‏تعالت‏ ‏صرخة‏ ‏انتظار‏ ‏عظمته‏! ‏بعد‏ ‏أن‏ ‏يطلق‏ ‏صرخة‏ ‏مدوية‏,‏لقد‏ ‏أكمل‏ ‏عمل‏ ‏المسيح‏ ‏الكفاري‏.‏
    وهناك‏ ‏رسالة‏ ‏كتبها‏ ‏كازانتزاكيس‏ ‏عام‏ 1951 ‏حول‏ ‏الرواية‏ ‏يقول‏ ‏فيها‏: '‏كثيرا‏ ‏ما‏ ‏كانت‏ ‏مخطوطاتي‏ ‏مبقعة‏..‏لأني‏ ‏لم‏ ‏أستطع‏ ‏أن‏ ‏أمسك‏ ‏دموعي‏'...‏
    جدير‏ ‏بالذكر‏ ‏أن‏ '‏كازانتزاكيس‏' ‏له‏ ‏رواية‏ ‏أخري‏ ‏بعنوان‏: ' ‏المسيح‏ ‏يصلب‏ ‏من‏ ‏جديد‏' ‏ترجمها‏ ‏إلي‏ ‏العربية‏ ‏شوقي‏ ‏جلال‏ (‏مكتبة‏ ‏مدبولي‏ ‏عام‏ 1997) ‏الذي‏ ‏قال‏ ‏عنها‏ ‏إنها‏ ‏تأخذ‏ ‏من‏ ‏شخصية‏ ‏السيد‏ ‏المسيح‏ ‏المخلص‏ ‏خلفية‏ ‏لرواية‏ ‏التي‏ ‏يسقط‏ ‏فيها‏ ‏الظلم‏ ‏الذي‏ ‏وقع‏ ‏علي‏ ‏بلده‏ ‏اليونان‏...‏
    الإنجيل‏ ‏بحسب‏ ‏يسوع‏ ‏المسيح
    وهناك‏ ‏رواية‏ ‏أخري‏ ‏بعنوان‏: '‏الإنجيل‏ ‏يرويه‏ ‏المسيح‏' ‏للأديب‏ ‏البرتغالي‏ '‏خوسيه‏ ‏ساراماجو‏' ‏الحائز‏ ‏علي‏ ‏جائزة‏ ‏نوبل‏ ‏في‏ ‏الأدب‏ ‏عام‏ 1998 ‏ويحكي‏ ‏فيها‏ ‏قصة‏ ‏يسوع‏ ‏المسيح‏ ‏من‏ ‏سنوات‏ ‏تسبق‏ ‏ولادته‏ ‏وحتي‏ ‏صلبه‏ ‏مقترحا‏ ‏علنيا‏ ‏إنجيلا‏ ‏جديدا‏ ‏يفترض‏ ‏من‏ ‏خلال‏ ‏العنوان‏ ‏أن‏ ‏يسوع‏ ‏نفسه‏ ‏يحكيه‏ ‏وليس‏ ‏أي‏ ‏من‏ ‏تلاميذه‏. ‏أي‏ ‏أن‏ ‏صوت‏ ‏الراوي‏ ‏الذي‏ ‏يتضح‏ ‏أنه‏ ‏كلي‏ ‏العلم‏ ‏ربما‏ ‏كان‏ ‏صوت‏ ‏المسيح‏ ‏عينه‏,‏وتبقي‏ ‏إشكالية‏ ‏متي‏ ‏وكيف‏ ‏شتي‏ ‏ليسوع‏ ‏أن‏ ‏يجلس‏ ‏في‏ ‏مقعد‏ ‏السارد‏ ‏ليسرد‏ ‏لنا‏ ‏قصة‏,‏إذ‏ ‏كيف‏ ‏لهذا‏ ‏الإنجيل‏ ‏أن‏ ‏يرويه‏ ‏المسيح‏ ‏إذا‏ ‏كان‏ ‏قد‏ ‏صلب‏ ‏وصعد‏ ‏إلي‏ ‏السموات؟‏ ‏أم‏ ‏أن‏ ‏المسيح‏ ‏كتب‏ ‏هذا‏ ‏الإنجيل‏ ‏قبل‏ ‏الصعود‏ ‏خلال‏ ‏أيامه‏ ‏التي‏ ‏قضاها‏ ‏مع‏ ‏تلاميذه‏ ‏بعد‏ ‏القيامة؟‏!! ‏كما‏ ‏أنه‏ ‏يتعرض‏ ‏للسيدة‏ ‏مريم‏ ‏العذراء‏ ‏كما‏ ‏لو‏ ‏كانت‏ ‏امرأة‏ ‏عادية‏,‏بل‏ ‏إنه‏ ‏قد‏ ‏قام‏ ‏بالتشكيك‏ ‏في‏ ‏كونها‏ ‏قد‏ ‏حملت‏ ‏المسيح‏ ‏دون‏ ‏زواج‏.‏
    وقد‏ ‏رد‏ ‏الكاتب‏ ‏العراقي‏ ‏محمد‏ ‏رحيم‏ ‏سعد‏ ‏علي‏ ‏هذه‏ ‏الرواية‏ ‏بمقال‏ '‏ساراماجو‏ ‏والتنكيل‏ ‏بالتاريخ‏' ‏والذي‏ ‏نشر‏ ‏بجريدة‏ ‏السفير‏ ‏اللبنانية‏ ‏في‏ (2005/12/31),‏أما‏ ‏الدكتور‏ ‏ماهر‏ ‏شفيق‏ ‏فريد‏ ‏فيري‏ ‏أن‏ ‏هذه‏ ‏الرواية‏ -‏كما‏ ‏جاء‏ ‏في‏ ‏كتابه‏ '‏النوافذ‏ ‏السحرية‏' ‏الصادر‏ ‏عام‏ 2006- ‏تعيد‏ ‏قصة‏ ‏المسيح‏ ‏الواردة‏ ‏في‏ ‏الأناجيل‏,‏وذلك‏ ‏من‏ ‏منظور‏ ‏مادي‏ ‏غير‏ ‏تقليدي‏,‏مما‏ ‏أثار‏ ‏غضب‏ ‏الحكومة‏ ‏البرتغالية‏ ‏علي‏ ‏المؤلف‏,‏وقد‏ ‏اتهمته‏ ‏بالتجديف‏ ‏وبانتهاك‏ ‏إرث‏ ‏البرتغاليين‏ ‏الديني‏,‏ومارست‏ ‏الرقابة‏ ‏علي‏ ‏الكتاب‏,‏جراء‏ ‏هذه‏ ‏الحادثة‏ ‏قرر‏ ‏الكاتب‏ ‏الرحيل‏ ‏عن‏ ‏بلاده‏. ‏وقد‏ ‏رفضت‏ ‏الحكومة‏ ‏منح‏ ‏هذه‏ ‏الرواية‏ ‏جائزة‏ ‏الرواية‏ ‏الأوربية‏ ‏عام‏ 1992 ‏بسبب‏ ‏مقطع‏ ‏يمارس‏ ‏فيه‏ ‏يسوع‏ ‏الجنس‏,‏ويفقد‏ ‏عذريته‏,‏كما‏ ‏انتقد‏ ‏الفاتيكان‏ ‏هذه‏ ‏الرواية‏.‏
    إنجيل‏ ‏الابن
    ويختتم‏ ‏سامح‏ ‏سامي‏ ‏جولته‏ ‏في‏ ‏هذه‏ ‏الروايات‏,‏بقراءة‏ ‏في‏ ‏رواية‏ '‏إنجيل‏ ‏الابن‏' ‏للكاتب‏ ‏الأمريكي‏ ‏الشهير‏ '‏نورمان‏ ‏ميللر‏' ‏وهي‏ ‏الرواية‏ ‏التي‏ ‏أثارت‏ ‏جدلا‏ ‏كثيرا‏ ‏في‏ ‏الولايات‏ ‏المتحدة‏ ‏عندما‏ ‏صدرت‏ ‏عام‏ 1997,‏ونقلها‏ ‏بعد‏ ‏ذلك‏ ‏إلي‏ ‏العربية‏ ‏المترجم‏ ‏ثائر‏ ‏ديب‏,‏وصدرت‏ ‏عن‏ '‏دار‏ ‏الطليعة‏ ‏الجديدة‏' ‏في‏ ‏سورية‏ ‏يقول‏ ‏ثائر‏ ‏ديب‏ ‏عن‏ ‏هذه‏ ‏الرواية‏: '‏إن‏ ‏النقاد‏ ‏اختلفوا‏ ‏كثيرا‏ ‏حول‏ ‏رواية‏ '‏إنجيل‏ ‏الابن‏' ‏كما‏ ‏هو‏ ‏شأنهم‏ ‏حول‏ ‏معظم‏ ‏روايات‏ '‏ميللر‏',‏ففي‏ ‏حين‏ ‏رأي‏ ‏بعضهم‏ ‏في‏ ‏الرواية‏ ‏ضربا‏ ‏من‏ ‏الإعجاز‏ ‏الأدبي‏,‏فإن‏ ‏البعض‏ ‏الآخر‏ ‏رأي‏ ‏فيها‏ ‏عملا‏ ‏سخيفا‏ ‏تماما‏!!‏
    تعود‏ ‏أحداث‏ ‏الرواية‏ ‏إلي‏ ‏ألفي‏ ‏سنة‏ ‏مضت‏ ‏إلي‏ ‏عوالم‏ ‏متخيلة‏ ‏يعيد‏ ‏إنتاجها‏ ‏ميللر‏ ‏في‏ ‏الجليل‏ ‏والقدس‏. ‏وكما‏ ‏يقول‏ ‏المترجم‏ ‏أيضا‏: '‏لعل‏ ‏ميللر‏ ‏قد‏ ‏كتب‏ ‏روايته‏ ‏هذه‏ ‏في‏ ‏محاولة‏ ‏لإعادة‏ ‏الاهتمام‏ ‏بالرأفة‏ ‏والوعي‏ ‏بضرورة‏ ‏مساعدة‏ ‏الضعفاء‏ ‏والوقوف‏ ‏معهم‏ ‏سعيا‏ ‏وراء‏ ‏نوع‏ ‏من‏ ‏التوازن‏,‏في‏ ‏وجه‏ ‏قوي‏ ‏لا‏ ‏تعرف‏ ‏إلا‏ ‏الربح‏ ‏والمال‏...' ‏هذه‏ ‏الرواية‏ ‏تنتسب‏ ‏إلي‏ ‏الخط‏ ‏المناهض‏ ‏للتوحش‏ ‏الرأسمالي‏,‏وهي‏ ‏من‏ ‏مدرسة‏ ‏الكتابة‏ ‏الثورية‏ ‏المناوئة‏ ‏لكل‏ ‏أشكال‏ ‏الاضطهاد‏,‏إنها‏ ‏أقرب‏ ‏إلي‏ ‏الأجواء‏ ‏الدينية‏ ‏الصوفية‏,‏وفي‏ 176 ‏صفحة‏ ‏من‏ ‏القطع‏ ‏المتوسط‏ ‏يكتب‏ ‏ميللر‏ ‏عن‏ ‏الجليل‏ ‏والقدس‏ ‏محاولا‏ ‏استحضارهما‏ ‏من‏ ‏أجل‏ ‏إيقاظ‏ ‏العالم‏ ‏من‏ ‏وحشة‏ ‏الرأسمالية‏.‏
    كتب‏ ‏ميللر‏ ‏هذه‏ ‏الرواية‏ ‏بضمير‏ '‏الآن‏',‏إذ‏ ‏يقول‏: '‏وإنجيل‏ ‏مرقس‏ ‏ليس‏ ‏بالكاذب‏. ‏لكن‏ ‏فيه‏ ‏مبالغة‏ ‏كثيرة‏,‏وأكثر‏ ‏منها‏ ‏في‏ ‏أناجيل‏ ‏متي‏ ‏ولوقا‏ ‏ويوحنا‏,‏إذ‏ ‏وضعوا‏ ‏علي‏ ‏فمي‏ ‏كلمات‏ ‏لم‏ ‏أنطق‏ ‏بها‏ ‏يوما‏,‏ووصفوني‏ ‏أني‏ ‏وديع‏ ‏ولطيف‏ ‏فيما‏ ‏كنت‏ ‏غضوبا‏ ‏ومغتاظا‏'‏
    هذه‏ ‏هي‏ ‏بعض‏ ‏الروايات‏ ‏العالمية‏ ‏التي‏ ‏أثارت‏ ‏الجدل‏ ‏حول‏ ‏موضوعها‏...‏وكتبت‏ ‏قصصا‏ ‏مختلفة‏ ‏عن‏ ‏رواية‏ '‏الأناجيل‏ ‏الأربعة‏'.‏

  2. #2

    افتراضي رد: المسيح فى الادب العالمى

    هذا ما يسمى بــ قلة أدب وليس أدب فالأديب يجب ان يحترم ما وصل اليه لا أن يشوهه ويسرح بخياله لهفوات بعيدة

    †††التوقيع†††

    [glow1=000000]
    " مَنْ هُوَ الَّذِي يَغْلِبُ الْعَالَمَ،
    إِلاَّ الَّذِي يُؤْمِنُ أَنَّ يَسُوعَ هُوَ ابْنُ اللهِ "
    1يوحنا:5-5
    [/glow1]


  3. #3
    انتقل إلى الأخدار السماوية
    التسجيل: Dec 2007
    العضوية: 1939
    الحالة: pola2 غير متواجد حالياً
    المشاركات: 297

    Array

    Mentioned
    0 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)

    افتراضي رد: المسيح فى الادب العالمى

    الابن الحبيب ايليا انا اسف لاننى عندما نقلت الموضوع عن احدى المجلات المسيحيه وهى جريدة وطنى نسيت ان اعلق عليها وكان هدفى هو ان اوضح الى اى مدى ظلت وستظل قصة فداء رب المجد لنا على الصليب وشخصية المسيح بكل عظمتها محل حقد ابليس وجنوده وسنظل نحن لباس الصليب وابناء المسيح محل محاربات ابليس بكل الوسائل
    ليرحمنا الرب ويحمينا بدمه من كل شر وشبه شر
    واشكر اهتمامك

  4. #4
    أخ/ت مبارك/ة
    التسجيل: Jan 2008
    العضوية: 2463
    الإقامة: القسطنطينية - 1453
    هواياتي: loving all
    الحالة: Maximos غير متواجد حالياً
    المشاركات: 2,456

    Array

    Mentioned
    0 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)

    افتراضي رد: المسيح فى الادب العالمى

    تدخل الأدب - أو غيره - في الدين ... غالبا ً - إذا لم نقل دائما ً - يعطي نتائج سيئة ...

    مثلاً :

    على النورسات شاهدت مرة أحد المستشعرين يصف حديث دار بين طفل في حضن أمه مع الرب ...
    و كان من نتيجةهذا الحديث أن قرر الرب أن يتجسد .... !!!!!!!!!!!!!


    شورأيكم بهالمهزلة ؟ ... !!!!!!!!!!!!




  5. #5
    انتقل إلى الأخدار السماوية
    التسجيل: Dec 2007
    العضوية: 1939
    الحالة: pola2 غير متواجد حالياً
    المشاركات: 297

    Array

    Mentioned
    0 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)

    افتراضي رد: المسيح فى الادب العالمى

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة maximos مشاهدة المشاركة
    تدخل الأدب - أو غيره - في الدين ... غالبا ً - إذا لم نقل دائما ً - يعطي نتائج سيئة ...

    مثلاً :

    على النورسات شاهدت مرة أحد المستشعرين يصف حديث دار بين طفل في حضن أمه مع الرب ...
    و كان من نتيجةهذا الحديث أن قرر الرب أن يتجسد .... !!!!!!!!!!!!!


    شورأيكم بهالمهزلة ؟ ... !!!!!!!!!!!!



    نصلى ان يعطينا الرب الحكمه لتحترث من الثعالب المفسده للكروم
    وشكرا لمرورك

  6. #6
    أخ/ت نشيط/ة الصورة الرمزية Leen
    التسجيل: Aug 2007
    العضوية: 1163
    الحالة: Leen غير متواجد حالياً
    المشاركات: 340

    Array

    Mentioned
    0 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)

    افتراضي رد: المسيح فى الادب العالمى

    الأدباء يضيعون وقتهم بتخيلاتهم.....
    أحد الآباء ذكر امامي مرة أن ما يتميز به الغرب هو محاولة الفهم والتفسير أما الشرق فيتميزون بالعيش....

    الغربيون يحاولون فهم الله والشرقيون يحاولون العيش معه......
    شكرأ أخ pola2............
    صلواتكم.......

    †††التوقيع†††

    أن أحب يعني أن أقدم ذاتي هدية للآخر...


  7. #7
    انتقل إلى الأخدار السماوية
    التسجيل: Dec 2007
    العضوية: 1939
    الحالة: pola2 غير متواجد حالياً
    المشاركات: 297

    Array

    Mentioned
    0 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)

    افتراضي رد: المسيح فى الادب العالمى

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Leen مشاهدة المشاركة
    الأدباء يضيعون وقتهم بتخيلاتهم.....
    أحد الآباء ذكر امامي مرة أن ما يتميز به الغرب هو محاولة الفهم والتفسير أما الشرق فيتميزون بالعيش....
    الغربيون يحاولون فهم الله والشرقيون يحاولون العيش معه......
    شكرأ أخ pola2............
    صلواتكم.......
    شكرا لمرورك

  8. #8
    غير مسجل
    التسجيل: Jan 2007
    العضوية: 687
    الإقامة: أنطاكية مدينة الله
    هواياتي: قراءة
    الحالة: Nicolaos غير متواجد حالياً
    المشاركات: 231

    Array

    Mentioned
    0 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)

    افتراضي رد: المسيح فى الادب العالمى

    [align=center]
    كلما زادت الهجمة الشيطانية على يسوع المسيح استبشرت خيراً ، لأنه بين سطور رواية دافنشي كود أو بين كلمات كازانتازاكيس وساراجو وسواهم ، وبين أخبار " قبر عائلة يسوع " و " إنجيل يهوذا " أجد صورة الشيطان وقد شحب وجهه أكثر وأسمع حشرجته الأخيرة وهو يلفظ آخر انفاسه ..

    لا تتوقعوا تراجعاً في الحرب على يسوع المسيح بل استعاراً .. لكي يستحق كل من يصبر للمنتهى أن " يخلص " حسب وعد السيد له المجد آمين.
    [/align]

    †††التوقيع†††

    ΙΧΘΥΣ

    Ιησους Χριστoς Θεοῦ Υἱός Σωτήρ


    أصلي لكي لا تحول ضعفاتي بين الإله الذي أحمل والناس، لكي لا يقفوا عند إنائي المعطوب. فإن ما يبتغون اذا قدموا اليَّ وجه المسيح ورقته، أنكسِر حتى يأخذوه واذا أدركوه حسبي ذلك فرحا لأنهُ "ينبغي ان أنقص وان يزيد هو"، حتى لا أعرقلهم بشهوة، بنزوة او كبرياء


    المطران جاورجيوس ( خضر )

المواضيع المتشابهه

  1. تصريحات الأقباط أمام الرأى العام العالمى لفضح تجاوزات النظام الحاكم فى مصر
    بواسطة Alexius - The old account في المنتدى ملفات الإعتداءات على المسيحيين وإهانة الإيمان المسيحي في الشرق الأوسط
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 2010-01-13, 02:11 AM

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •