جسد المسيح الحي
لقد استعمل المسيحيون الأولون العبارة اليونانية ecclesia للدلالة على هذه الحقيقة الجديدة المجيدة التي كانوا يشعرون كل الشعور بأنهم ينتمون […]
لقد استعمل المسيحيون الأولون العبارة اليونانية ecclesia للدلالة على هذه الحقيقة الجديدة المجيدة التي كانوا يشعرون كل الشعور بأنهم ينتمون […]
إتِّباع الآباء: كان استهلال التحديدات العقيدية بعبارات مشابهة لعبارة “إتِّباع الآباء القديسين” مألوفاً في الكنيسة القديمة. فجمع خلكيدونية استهل قراراته
Bab Tujuh: Santo Gregorius Palamas dan Tradisi Para Ayah Baca selengkapnya "
المجامع في الكنيسة الأولى: إن مجال هذه المقال محدود، لأنها مجرَّد مقدمة. فدور المجامع في تاريخ الكنيسة ووظيفة التقليد بُحثاً
Bab Enam: Kewenangan dewan dan tradisi nenek moyang Baca selengkapnya "
“Jika saya tidak tergerak oleh otoritas Gereja universal, saya tidak akan percaya kepada Injil” (Augustine, Against the German Epistles, 1, 1) Santo Candius dan Tradisi: Itu adalah sebuah pepatah
Bab Lima: Misi tradisi dalam gereja kuno Baca selengkapnya "
الفكر الجامع: يتعذَّر علينا أن نبدأ بإعطاء تحديد رسمي للكنيسة، لأنه لا يقدر أيّ تحديد أن يدَّعي السلطان العقيدي، ولأنه
Persatuan ilahi-manusia dan Gereja: Kristus menaklukkan dunia, dan kemenangan-Nya terletak pada penciptaan Gereja, karena Gereja ditempatkan dalam kekosongan sejarah manusia.
“فماذا إن خان بعضهم؟ أتبطل خيانتهم وفاء الله”؟ (رو 3: 3) رسالة وشهادة: ما هو الكتاب المقدس؟ هل هو كتاب
“Sesuai dengan kebenaran yang ada di dalam Yesus” (Efesus 4:21) Para imam Kristus tidak seharusnya berkhotbah, setidaknya dari mimbar, gagasan mereka sendiri
Bab Satu: Pemikiran Alkitabiah yang Hilang Baca selengkapnya "
الأب جورج فلوروفسكي الكتاب المقدس والكنيسة والتقليد وجهة نظر أرثوذكسية
مقدمة في موضعين مختلفين من إنجيل متى وردت عبارتان تختصان بالصلاة تبدوان كأنهما تناقض إحداهما الأخرى. ففي الموعظة على الجبل
لقد غلب المسيح العالم. إن هذه الغلبة قد كُشِفت وتُمِمَت أكثر في حقيقة تأسيس المسيح لكنيسته. لقد حصلت وحدة الجنس
يعبّر القديس أوغسطين بشكل نموذجي عن الموقف الآبائي العام من الشريعة القديمة بقوله الشهير ” Novum Testamentum in Vetere latet.