わたしは復活であり、命である、わたしを信じる者は、たとえ死んでも生きる。
典礼的な役割で説教する
مقدمة: عناصر وعظية في صلوات الكنيسة الأولى لربما العديد من الصلوات الأولى، وفي الشكر ذاته، كانت عبارة عن عظات، وحملت
キリストが父の右に座しておられることにおいて
私たちは、キリストがその体において父なる神の右に座されたと言いますが、ある場所の右に座されたとは言いません。それでは、宣誓をしない人にとって、どうして宣誓が場所となり得るのでしょうか?
هل يجوز إعادة المعمودية؟
ما جاء في دستور الإيمان “وبمعموديّة واحدة لمغفرة الخطايا” يخالفه بعض المتشيّعين الذين يلزمون من ينتمون اليهم بتكرار معموديّتهم. فهل
القانون الكبير – قانون القديس أندراوس الكريتي
يُرتل هذا القانون بخشوع مصحوباً بثلاث سجدات على كل قطعة وتقول في مطلع كل قطعة : إرحـمنـي يـا ألله ارحـمنـي
マルコによる福音書第11章の解説
و – الدخول إلى أورشليم والتعاليم الأخيرة قبل الآلام 11: 1 – 13: 37 في هذا القسم الأخير السابق لرواية
صلاة الشـكر – صلاة بعد المناولة
متى حظيت بحسن الاشتراك في القرابين السرّية المحيية. فللوقت سبّح وقدّم شكراً عظيماً وقل لله بحرارةٍ من صميم القلب ما
11: 1-54 – إحياء لعازر
1 وَكَانَ إِنْسَانٌ مَرِيضًا وَهُوَ لِعَازَرُ، مِنْ بَيْتِ عَنْيَا مِنْ قَرْيَةِ مَرْيَمَ وَمَرْثَا أُخْتِهَا. 2 وَكَانَتْ مَرْيَمُ، الَّتِي كَانَ لِعَازَرُ
パルタニオス、コンスタンティノープル総主教、聖人、新たな殉教者
その起源はミティリーンにあります。彼は知識を愛する気持ちを持って育ちました。彼は当時最も著名な学者の一人でした。神学の知識を統合します。彼は執事に任命された
عظة عن المعمودية – القديس كيرلس الأورشليمي
انتم الذين بالمسيح أعتمدتم المسيح قد لبستم، أصبحتم على صورة المسيح ابن الله، لأن الله، الذي اختارنا لنكون أبناءه بالتبني،