わたしは復活であり、命である、わたしを信じる者は、たとえ死んでも生きる。
أقرباء يسوع
هم عديدون، يذكرهم العهد الجديد في بدء خدمة يسوع كأعداء للبشارة ويرصفهم مع الكتبة والفريسيين، فيُظهرهم تارةً أنهم يشوّهون سِمعَة
東の星 - 聖ヨハネ・クリュソストムによる東方の賢者に関する2つの説教
العظة الأولى (*) “ولما وُلِدَ يسوع في بيت لحم اليهودية في أيام هيرودس الملك إذا مجوس من المشرق قد جاءوا
في إهمال الصلوات الكنسيّة
السؤال الذي يُقلق الغيارى في الكنيسة هو: لماذا معظم الشعب الأرثوذكسيّ يهمل الصلوات الجماعيّة (خصوصاً قدّاس يوم الأحد)؟ ومن يهمل
コーランはどの三位一体について語っているのでしょうか？
يقوم الإيمان المسيحيّ بجملته على الإيمان بالآب والابن والروح القدس، الإله الواحد المثلّث الأقانيم. وقد ترك آباء الكنيسة الكثير من
第 11 章: 復活
ختم لوسكي كتابه بعظة الفصح المنسوبة إلى الذهبي الفم. وأوردتها في “سر التدبير الإلهي”. أما الآن فأقلِّده في تعظيم القيامة،
02: 1-11 العنصرة – حلول الروح القدس
النص: 1 وَلَمَّا حَضَرَ يَوْمُ الْخَمْسِينَ كَانَ الْجَمِيعُ مَعاً بِنَفْسٍ وَاحِدَةٍ، 2 وَصَارَ بَغْتَةً مِنَ السَّمَاءِ صَوْتٌ كَمَا مِنْ هُبُوبِ
إلهي الخالق – تأمّل في المزمور المئة وثلاثة
“أيّها الربّ إلهي لقد عظمتَ جدّاً” أرفع أنواع الصلاة هي تسابيح التمجيد، إنّها فوق تضرّعات الاستغفار والطلبات. وهنا يرفع المرنّم
聖母は二つの性質を生み、十字架にかけられたのでしょうか？
セウェルスの反対に対する解決策: 誕生はヒュポスタシスの特権であり、自然ではありません: - 成ることと成ることではないもの。ギリシャ語で 1 文字 (v) で書かれます。そして、その意味は次のとおりです。
Japanese 
Arabic 
English 
French 
German 
Spanish 
Italian 
Russian 
Serbian 
Romanian 
Bulgarian 
Danish 
Polish 
Portuguese 
Swedish 
Turkish 
Kurdish 
Chinese 
Indonesian 
Hindi