わたしは復活であり、命である、わたしを信じる者は、たとえ死んでも生きる。
تفسير ألفاظ ليتورجية
الاينوس: AINOS: أي التسابيح، وسميت كذلك لأنها ترتل أمام كل آية من المزمور 150 والتي تبدأ بلفظة “سبحوا” وترتل في
الشريعة والأنبياء
لمّا دخل بولس رومية، أُذن له “أن يقيم في منزل خاصّ به مع الجنديّ الذي كان يحرسه” (أعمال 28: 16).
仕事、祈り、修道生活
زار أحدُ الإخوةِ الأب سلوانس في جبل سينا، فلما رأى الإخوةَ منكبِّين على العملِ، قال للشيخِ: «لا تعملوا للطعامِ البائد
العظة العاشرة: الرسالة إلى رومية – الإصحاح الرابع: 23-25
” لكن لم يُكتب من أجله وحده أنه حُسب له براً بل من أجلنا نحن أيضاً الذين سيحسب لنا الذين
ختان المسيح في الجسد
في اليوم الثامن بعد ميلاده، خُتِن المسيح بحسب ناموس العهد القديم اليهودي. فلأنّه وُلِد وعاش في بيئة معيّنة، قد حفظ
توما الرسول
هو أحد تلاميذ الرب يسوع المسيح الاثني عشر ويقال له التوأم. يُعرف في إنجيل يوحنا، بصورة خاصة، من ثلاثة مواقف:
كل الطبيعة الإلهية اتحدت بكل الطبيعة البشرية
الجوهر والطبيعة كلاهما بكاملهما في الأقانيم: إن المشترك والشامل يعمّم الجزئيات الخاضعة له. ومن ثم فإن الجوهر شيء مشترك لكونه
إرمياء النبي
إرمياء النبي معنى اسمه بالعبرية “الله يرفع” او “الله يرتفع”. وُلد حوالي سنة 650 قبل الميلاد في قرية صغيرة كانت