Vejîn û jiyan ez im, yê ku baweriyê bi min bîne, bimire jî, wê bijî.
Gava ku Kurê Mirov tê (yek ji goştxwaran)
Roja Şemiyê, şeva vê Yekşemê, bi taybetî ji bo bîranîna bawermendên ku ketine xewê tê pîroz kirin. Di navbera vê bîrdariyê û behskirina dîwana dawî de têkiliyeke zelal heye.
غريغوريوس الرابع بطريرك أنطاكية وسائر المشرق
من هو؟ اسمه في الأساس كان غنطوس الحدّاد. وهو إبن جرجس بن غنطوس من عبيه، إحدى قرى الغرب (جبل لبنان)،
مديح والدة الإله الشافية من السرطان
القنداق باللحن الثامن إنا بتوبة، نقف لدى أيقونتك، وبالتسبيح، نناجيك من خلالها، نحن المؤمنين يا ملكة الكل. فأمطرينا بالأشفية نحن
15: 11-32 – مثل الابن الضال أو الابن الشاطر
11 وَقَالَ:«إِنْسَانٌ كَانَ لَهُ ابْنَانِ. 12 فَقَالَ أَصْغَرُهُمَا لأَبِيهِ: يَا أَبِي أَعْطِنِي الْقِسْمَ الَّذِي يُصِيبُنِي مِنَ الْمَالِ. فَقَسَمَ لَهُمَا مَعِيشَتَهُ.
بادية الشام قبل الإسلام
تمتدّ بادية الشام من تدمر شمالاً إلى حوران جنوباً. ولم تكن كلّها مقفرة وقليلة السكّان، فمن المؤكّد أنّها كانت منذ
Sira Şerê Ruhanî - Li Zebûra Çaremîn Bifikirin
“إذ دعوتُ استجابَ لي إلهُ برّي، في الحزن فرّجتَ لي، ترأّفْ عليَّ واستمعْ صلاتي” “مزمور لداوود في النهاية من التسابيح”
كربس وبابيلس واغثوذورس واغاثونيكي الشهداء
كان كربس كاهناً للأوثان، ثم اهتدى إلى المسيح واعتمد وصار أسقفا على كنيسة ثياتيرا المجاورة لأفسس وهي كنيسة أسسها القديس
العظة الثانية للقديس غريغوريوس النيصصي على سفر نشيد الأناشيد
5 . أنا سوداء وجميلة يا بنات أورشليم، كخيام قيدار كشقق (جلود) سليمان. 6 . لا تنظرن إليَّ لكوني سوداء،
Biryar
تشكّل الدينونة الموضوع الرئيسي لهذا الأحد المعروف ب”مرفع اللحم”. ترتبط الدينونة، كما تُُظهر لنا التلاوة الإنجيلية لليوم، بمجيء الرب الثاني