Rola Mesîh di dêra wî ya cefayê de
Daketina Dêrê di nav talana ceribandinan de 64. Gava ku ew pesnê Zava distîne, ew bi dilnizmî qebûl nake ku wî li ber wî qebûl bike.
Rola Mesîh di dêra wî ya cefayê de bêtir bixwînin"
Daketina Dêrê di nav talana ceribandinan de 64. Gava ku ew pesnê Zava distîne, ew bi dilnizmî qebûl nake ku wî li ber wî qebûl bike.
Rola Mesîh di dêra wî ya cefayê de bêtir bixwînin"
Xweş, kamil û spehî 57. Zava pesnê wê dide ji ber ku wê baş û bi israr jê xwestiye, û niha jê re ne tenê xwişkek, lê di heman demê de şagirtek jî tê gotin, ji ber ku ew e.
Taybetmendiyên giyanê bûkê bêtir bixwînin"
[Mesîhê me di giyanê pîroz de baxçeyek giyanî dibîne ku ji bo xwarin û vexwarinê fêkiyên cihêreng dide. Şeraba wê ya serxweş evînek hezkirinê dide mirov ku wî ji bîr dike
Hişyarkirina giyanê ku di evînê de digere bêtir bixwînin"
Xwe spartina hişyariyê 38. Em gerekê timê hişyar û hişyar bin, çimkî Xebera Xwedê mîna ker yan elok diheje (Stirana Stirana 2:9).
Cîhada canê bawermend bêtir bixwînin"
Bedewiya hundurîn! 11. Bi rastî, “padîşah ez anîbûm odeyên xwe” (Stirana Stiran 1:4 LXX). Xwezî bi canê ku dikeve odan, gava hildikişe
Kêfxweşkirina giyanê bi kincên padîşahiyê - "Jiyana Ezmanî" bêtir bixwînin"
النفس الكاملة التي تهرب من الشر لا من الأرض 6. أما النفس الكاملة فتبتعد عن المادة، وتمتنع وترفض كل ما
رفقة رمز الكنيسة bêtir bixwînin"
[إذ رأى القديس أمبروسيوس في إسحق ينبوع الحكمة الذي تأتي إليه النفس التقية (رفقة) لترتوي منه، ولا تقترب إلى ينبوع
الإنسان الروحي والإنسان الجسداني bêtir bixwînin"
“نفسك”أعظم من أن تقدر، أثمن من العالم كله!، لذا يقول السيد المسيح: “ماذا ينتفع الإنسان لو ربح العالم كله وخسر
Destpêk: Tu çiqas mezin î! bêtir bixwînin"
العظة الأولى (*) “ولما وُلِدَ يسوع في بيت لحم اليهودية في أيام هيرودس الملك إذا مجوس من المشرق قد جاءوا
نجم المشرق – عظتان عن المجوس للقديس يوحنا الذهبي الفم bêtir bixwînin"
الفصل (56): يختلف إيمان الذين تحت الناموس من إيمان الآخرين ولكن مع ذلك يوجد اختلاف آخر يجب أن نلاحظه :
عن الروح والحرف – رسالة إلى مرسيلينوس – الفصل 56-66 bêtir bixwînin"
الفصل (45): يتبرر العاملون بالناموس ليس بأعمالهم بل بالنعمة يتبارك أسم الله و قديسيه في معانٍ مختلفة ولم يقصد الآن
عن الروح والحرف – رسالة إلى مرسيلينوس – الفصل 45-55 bêtir bixwînin"
الفصل (34) الناموس والنعمة بعد قوله: “ليس كالعهد الذي قطعته مع آبائهم يوم امسكتهم بيدهم لأخرجهم من أرض مصر” لاحظ
عن الروح والحرف – رسالة إلى مرسيلينوس – الفصل 34-44 bêtir bixwînin"