Vejîn û jiyan ez im, yê ku baweriyê bi min bîne, bimire jî, wê bijî.
Em ji kîjan du cewheran re secdê dikin?
Bersiva wan kesên ku dibêjin: Heger Mesîh du cewher bûya, hûnê bi secdeya xwezaya wî ya afirandî ji afirandinê re secde bikirana, an jî we bigota ji yek xwezayê re secde bikin û nekevin secdê.
Nimêja saetên yekem, sêyem, şeş û nehan
صلاة الساعات وتجد فيه – بحسب الكنيسة الأرثوذكسية، التالي: صلاة الساعة الأولى صلاة الساعة الثالثة صلاة الساعة السادسة صلاة الساعة
العظة الخامسة والعشرون: الرسالة إلى رومية – الإصحاح الرابع عشر: 1-13
“من هو ضعيف في الإيمان فاقبلوه لا لمحاكمة الأفكار. واحد يؤمن أن بأكل كل شيء وأما الضعيف فيأكل بقولاً” رو1:14-2.
Îtiraf hewcedariyek pêwîst e, ji ber ku bêyî wê xilasî tune
وهذا يعّلمنا إياه الآباء القديسون ومنهم الأنبا إشعيا القائل: “إذا لم يكن هناك توبة فلن يخلص أي بشر، فكما تطهّرنا
الألم والتعزية
المصيبة، الكارثة، الحزن، الضغط، التجربة، المرض، الشدة، الجوع، الخطر… كلُّها عناوين كُبرى يجمع بينها واحد، الا وهو الألم. الألم ممقوت
من تعاليم الآباء شيوخ البرية – الجزء الأول
ليكن الأخُ الذي يقيمُ معك مثلَ ابنٍ وتلميذٍ، وإن هو أخطأ وأفسدَ شيئاً فعظه واكشف له خطأه لكي ما يرجع
Beşa Bîstemîn - Sira Rûniştina Pîroz
أ – تأسيس السرّ المقدّس تسبَّبت سلطة المسيح على الأرواح النجسة وقدرته على شفاء جميع الأمراض في تكوين انطباع خاص
العجائب في المفهوم الأرثوذكسي
المفهوم الحقيقي للعجيبة هي أﻧﻬا “علامة” لا تدرك إلا بالإيمان. وللعجيبة وجهان: وجه منظور: الحادثة التي يستطيع كل إنسان أن
عادات معيبة
سأتناول، في هذه العجالة، ثلاث عادات تتعلّق بمشاركة المؤمنين في الخدمة الإلهيّة، وسأحاول، ولو بسرعة، أن أظهر عيبها وانحرافها، على