Vejîn û jiyan ez im, yê ku baweriyê bi min bîne, bimire jî, wê bijî.
محطمو الأيقونات
الرجاء العودة إلى الحقبة الزمنية الثانية من تاريخ الكنيسة وبالأخص المجمع المسكوني السابع
1:8 - Awirek giştî
يتراءى للمنقب أن الأدمغة اللاهوتية كانت تشحذ قرائها شحذاً رائعاً في اتجاهات مختلفة، متصارعة حيناً ومتنافذة حيناً أخرى، حين يبين
Beşa Sêzdehan - Depoya Pîroz a Dêrê
أ-حاملو الوديعة الحقيقيون يُذَكِّر بولس الرسول تيموثاوس بوجوب المحافظة التامة على “الوديعة” التي ائتُمن عليها، واجتناب كلام الهراطقة الفاسد والمتلبس
3:8 - Rizgarî û nûvekirin
تمتلئ كتب التعليم الدينيّ وكذلك بعض النصوص الليتورجيّة في صلواتنا من كلمة “المخلّص” أو “خلاصنا”. ولعلّ صفة المخلّص تطغى على
Civîna hîjdehan: bi Bavê Bayamon - sê celeb rahîb
1- Destpêk Piştî ku em çûn serdana van her sê bav û kalan û bi wan re axivîn û hewl dan ku nîqaşên wan ji birayê Eucherius re vebêjin, ji ber ku daxwazek me ya mezin heye.
5:4- Şerê li dijî Şeytan û rûbirûbûna wî
-إنكم تكشفون لي الآن أنّ الشيطان يشنّ علينا حرباً شرسة لا هوادة فيها. فلِمَ يحاربنا؟ وما هي خطته ومنهجه؟ إني
خريستوفوروس حامل المسيح القديس الشهيد
جلّ ما نعرفه عنه من المصادر القديمة أنه استشهد في آسيا الصغرى. وهناك كنيسة، بُنيت على اسمه، في بيثينيا، تعود
التسليم من الناحية اللغوية والعقائدية
التسليم من الناحية اللغوية: تشتق الكلمة اليونانية παράδοσις من فعل παραδίδωμι (اسلم) الذي يعني فاعلية النقل والإرسال بعيداً من يد إلى
الأخ دانيال المريض
كان الأخ دانيال واحدا من مجاهدي جبل آثوس، يتابع جهاده النّسكي في كوخ القدّيس يوحنّا الذهبي الفم في اسقيط القدّيس
Kurdish 
Arabic 
English 
French 
German 
Spanish 
Italian 
Russian 
Serbian 
Romanian 
Bulgarian 
Danish 
Polish 
Portuguese 
Swedish 
Turkish 
Chinese 
Japanese 
Indonesian 
Hindi