Vejîn û jiyan ez im, yê ku baweriyê bi min bîne, bimire jî, wê bijî.
من تعاليم الآباء شيوخ البرية – الجزء العاشر
وقال آخرُ: »إذا لم ينم الشابُّ وهو جالسٌ، مادامت له استطاعةٌ في جسدِه، فإنه عاجزٌ مقصرٌ. وكلُّ شابٍّ يرقدُ على
Veqetandina dêr û dewletê li Baptistery
“على الكنيسة أن تقرّر، وعليَّ أن أنفّذ” – الإمبراطور قسطنطين الكبير “الكنيسة مؤسّسة سماويّة، وليست جمعيّة أرضيّة، ولا يحقّ لقادتها
Nameya Yekem ji Selanîkî re
كانت تسالونيكي قديما (وهي سالونيك حاليا) عاصمة ولاية مكدونية. أنشأها أحد قوّاد الإسكندر الكبير حوالى العام 30. ق.م. وأعطاها اسم
Beşa Yekem: Destpêk - Teswîrkirina rastiya hevdem
إذا كان الحب حكراً على الناضجين لكونه من صميم خبرتهم، وشأناً خاصاً بالنخبويين دون سواهم، عندها، من البداهة القول أن
الإله الواحد
يؤمن المسيحيون أن إلهههم إله واحد في ثلاثة أقانيم: الآب والابن والروح القدس، ولكن اذا سألت غالبيتهم عن تفسير لهذا
الإنسان الروحي والإنسان الجسداني
[إذ رأى القديس أمبروسيوس في إسحق ينبوع الحكمة الذي تأتي إليه النفس التقية (رفقة) لترتوي منه، ولا تقترب إلى ينبوع
2:3 - Dema jiyana giyanî
“أنتم الذين بالمسيح اعتمدتم المسيح قد لبستم” (غل 3، 27) الحياة الروحيّة هي حركة رفع الإنسان من الطين إلى الروح.
Pêxember û inkarnasyon
Inkarnasyon bûyera hatina Xwedê ya dema mirovan e. Heke Hezkirî got ku "Peyv bû beden" (Yûhenna 1:14), wê hingê ev