Vejîn û jiyan ez im, yê ku baweriyê bi min bîne, bimire jî, wê bijî.
تتمة العظة الثالثة عشر: الرسالة إلى رومية – الإصحاح السابع: 1-13
بعد أن انتهي من الكلام عن التعاليم العملية الأخلاقية، نجده يعود مرة أخرى للتعاليم الإيمانية قائلاً: ” أم تجهلون أيها
Hevdîtina yekem: bi Bavê Mûsa re - paqijiya dil riya padîşahiyê ye
Ez nuha, bi qasî ku qelsiya min destûrê dide, soza ku min di pêşgotina wan cildên ku ji Papa[i] Castor re dayê
Tesbîtkirina Xwedayî û sterilbûna mirovan
Bûyera bingehîn di dîroka mirovatiyê de înkarnasyon e. Inkarnasyon bi daxwaza Bav, qebûlkirina Kur û xebata Ruhê Pîroz pêk hat. Ew ê ne gengaz bûya
Ketina rojiyê
إن الاثنين التالي لأحد مرفع الجبن هو اليوم الأول من الصوم الأربعيني. فها نحن إذاً قد دخلنا هذه السلسلة من
خلق العالم غير المنظور
يقصد بكلمة “ما لا يرى” في دستور الإيمان عالم السموات غير المنظورة أي عالم الملائكة أما كلمة ملاك، والتي تعني
نيقولاوس المعادل للرسل، مبشر ورئيس أساقفة اليابان
يعتبر القديس نيقولاوس مبشر اليابان. ولد في مقاطعة سمولنسك الروسية في العام 1836. كان ولده شماساً. رقدت أمه وهو في
Padîşahiya hezar salî
يعتقد بعض المعمدانيّين “أنّ المسيح بعد عودته سيملك على الأرض ألف سنة”. ويظنّون أنّ هذا الملك هو “امتداد لعصر الملكوت
حول أفكار القلب
” علينا في كلّ حين أن نطلب لإخوتنا بمحبّة “ ˜ليكن عندنا الصّلاح والمحبّة في داخل نفسنا للإنسان قوى يستطيع
Kevirê gumanê
عنوان الكتاب مع مضمون الجزء الأول والثاني. 1. الرأس الأول: في بيان مقدمة ما جرى بين اغناتيوس وفوتيوس بطريركي القسطنطينية.
Kurdish 
Arabic 
English 
French 
German 
Spanish 
Italian 
Russian 
Serbian 
Romanian 
Bulgarian 
Danish 
Polish 
Portuguese 
Swedish 
Turkish 
Chinese 
Japanese 
Indonesian 
Hindi