复活在我,生命在我,信我的人,即使死了,也必复活。
正统观念增加
مقدمة المؤلف وإرشادات استخدام الكتاب
مقدمة المؤلف: إن إقبال المؤمنين الأرثوذكسيين على الكتاب لذي بين أيديكم، ونفاذ طبعاته الثانية في وقت قصير، عائدان إلى تسبيح
约翰·克里索斯托关于《罗马书》的布道
تتمة العظة الثامنة عشر: الرسالة إلى رومية – الإصحاح الحادي عشر: 1-6
وكما فعل القديس بولس في المسائل السابقة، وهو يشير إلى مفارقات بالنسبة للناموس وبالنسبة للشعب الذي كان يواجه إدانة
马可福音:阅读和注释
شرح الإصحاح الخامس من إنجيل مرقس
شفاء المجنون في كورة الجدريين: وَجَاءُوا إِلَى عَبْرِ الْبَحْرِ إِلَى كُورَةِ الْجَدَرِيِّينَ. وَلَمَّا خَرَجَ مِنَ السَّفِينَةِ لِلْوَقْتِ اسْتَقْبَلَهُ مِنَ الْقُبُورِ
尼莎格列高利关于《雅歌》的布道
مُلحق كتاب عظات القديس غريغوريوس النيصصي على نشيد الأناشيد
إن كان العقل الذي هو الملكية المميزة لطبيعتنا يمك على هذه التي أضيفت إلينا خارجًا عنا (فإن كلمة الكتاب أيضًا
大地与天空之间的游人
2: 5 – “المعرفة” بين المنهجيّة الإلهيّة والشيطانيّة
“المعرفة”! هذه الكلمة التي تحمل في ذاتها قدرة على غواية القلب البشريّ توازي تولّعه بالألوهة؛ أليست هي إلهة عصرنا الحالي؟