阿拔斯王朝和教会直到十二世纪 / 作者: 阿萨德·鲁斯托姆,历史学家博士 / 11 阅读分钟750-969年阿拔斯革命:倭马亚王朝兴起政党,如祖巴伊王朝、哈里吉派、什叶派等,削弱了倭马亚王朝的实力,削弱了他们的实力,因此反对者觊觎他们的份额[…] 阿拔斯王朝和教会 继续阅读 »
阿拔斯统治时期的安提阿教会直到十二世纪 / 作者: 阿萨德·鲁斯托姆,历史学家博士 / 5 阅读分钟哈里发和牧首:政府中心从大马士革迁往巴格达后,景教“天主教”因其在伊拉克的众多追随者而享有盛誉。 阿拔斯统治时期的安提阿教会 继续阅读 »
正统的胜利直到十二世纪 / 作者: 阿萨德·鲁斯托姆,历史学家博士 / 5 阅读分钟利奥五世和偶像:财政部长尼基弗鲁斯控制了埃里尼亚宫廷,逮捕了她,并将她囚禁在修道院里。这种哲学的时代结束了 正统的胜利 继续阅读 »
圣佛提乌斯 (Saint Photius),普世牧首直到十二世纪 / 作者: 阿萨德·鲁斯托姆,历史学家博士 / 11 阅读分钟858-867 和 877-886 政党和教会:新罗马继承了古罗马的四个政党:蓝、绿、白、红。然后加入 圣佛提乌斯 (Saint Photius),普世牧首 继续阅读 »
君士坦丁堡和菲洛什的罗马危机直到十二世纪 / 作者: 阿萨德·鲁斯托姆,历史学家博士 / 12 阅读分钟858-867 和 877-886 尼古拉斯和佛提乌斯:(861-867)米海尔三世将第一次和第二次会议的作品发送给教皇尼古拉斯和他的一位作家利奥。 君士坦丁堡和菲洛什的罗马危机 继续阅读 »
君士坦丁堡第十次公会议直到十二世纪 / 作者: 阿萨德·鲁斯托姆,历史学家博士 / 14 阅读分钟858-867 和 877-886 对佛提乌斯的迫害和释放:(870-873)巴西尔下令流放佛提乌斯,因此他被驱逐到博斯普鲁斯海峡的斯卡皮修道院并受到监督。 君士坦丁堡第十次公会议 继续阅读 »
阿拔斯王朝的衰弱和罗马的征服直到十二世纪 / 作者: 阿萨德·鲁斯托姆,历史学家博士 / 4 阅读分钟罗马黄金时代843-1025 阿拔斯王朝的衰弱:土耳其人在巴格达的影响力增强,作为王子母亲的女奴的声音也越来越大。阿拉维派起义,要求王位 阿拔斯王朝的衰弱和罗马的征服 继续阅读 »
赛义夫·道拉·哈姆达尼直到十二世纪 / 作者: 阿萨德·鲁斯托姆,历史学家博士 / 5 阅读分钟罗马黄金时代 843-1025 哈姆丹尼德国家:(942-1003 年)在穆塔迪德(892-902 年)和穆塔菲时代,阿拔斯王朝的主体没有发生新的混乱。 赛义夫·道拉·哈姆达尼 继续阅读 »
君士坦丁堡和叙利亚直到十二世纪 / 作者: 阿萨德·鲁斯托姆,历史学家博士 / 15 阅读分钟罗马黄金时代:843-1025 尼基弗鲁斯·福卡斯(Nikephoros Phocas):(962-969)罗曼努斯二世死于中毒或痛苦,他的妻子提奥法努斯通过摄政接管了罗马人的权力。 君士坦丁堡和叙利亚 继续阅读 »
宗教与国家直到十二世纪 / 作者: 阿萨德·鲁斯托姆,历史学家博士 / 8 阅读分钟罗马黄金时代 843-1025 基督为王:政府皈依基督教并为其基督教感到自豪。在政府和人民眼中,忠诚的主人就成了国王。 宗教与国家 继续阅读 »
教会正处于第二个千年的门槛直到十二世纪 / 作者: 阿萨德·鲁斯托姆,历史学家博士 / 16 阅读分钟罗马黄金时代 843-1025 年族长:教会在其制度上与国家保持同步。教会是统一的,正如帝国是统一的一样。并且在允许的情况下 教会正处于第二个千年的门槛 继续阅读 »