Vejîn û jiyan ez im, yê ku baweriyê bi min bîne, bimire jî, wê bijî.
إيسيخيوس الأنطاكي القديس الشهيد
كان إيسيخيوس أحد رجال المشيخة في أنطاكية وقد تبوَّأ مركزاً مرموقاً في القصر الإمبراطوري هناك. كان ذلك زمن القيصر مكسميانوس
الباب الثاني – 1 – رسالة إكليمنضس المسمّاة بالثانية
ورد هذا العمل جنبًا إلى جنب مع الرسالة الأصيلة التي للقدّيس إكليمنضس الروماني في المخطوطات الثلاث الأولى السابق ذكرها: المخطوط
قانون الكتاب المقدس ووحيه
الكتاب المقدس هو كنز الكنيسة العظيم وهو معيار إيمانها وحياتها: فالعهد القديم يحمل شهادة عن إعلان الله الثالوثي عن نفسه
مديح الصليب الكريم
باسم الآب والابن والروح القدس الإله الواحد، آمين أيها الملك السماوي المعزي، روح الحق الحاضر في كل مكان وصقع، المالىء
Niceta, şehîd El-Gûtî
ولد القديس نيقيطا حوإلى العام 330 للميلاد في زمن الامبراطور قسطنطين الكبير. نشأ على ضفاف نهر الدانوب وكان غوطيًا -الغوط
Pîroz û Bav
القديسون: عندما يطلق الرسول بولس على المسيحيين صفة “القديسين”، فهو يقصد أنهم “مفروزون”. وعندما يصف بطرس الكنيسة بأنها “جماعة كهنوتية
Hevdîtina duduyan: bi Apê Mûsa re - cihêbûn
1- Destpêk: Dema ku em ji xewa sibê kêfxweş bûn û ronahiyê bi ser me de şewq da, me dest pê kir ji Wî xwest ku ji me re bêje ka çi soz daye me. Mûsa dest pê kir û got:
02:14-41 Serpêhatiya Petrûs
النص: 14 فَوَقَفَ بُطْرُسُ مَعَ الأَحَدَ عَشَرَ وَرَفَعَ صَوْتَهُ وَقَالَ لَهُمْ:«أَيُّهَا الرِّجَالُ الْيَهُودُ وَالسَّاكِنُونَ فِي أُورُشَلِيمَ أَجْمَعُونَ، لِيَكُنْ هذَا مَعْلُوماً
الفصل السادس: الجنس اختراع إلهي
إذا تأملنا بعمق في الإصحاحات الأولى من سفر التكوين، نجد أن الإنسان جاء إلى الوجود بفعل الحب الإلهي. وفي الوجود