Beşa 1-6
الفصل الأول مقدمة: موضوع هذه المقالة: اتضاع وتجسد الكلمة. التعليم عن الخلق بواسطة الكلمة. إتمام الآب خلاص العالم بواسطة ذاك […]
الفصل الأول مقدمة: موضوع هذه المقالة: اتضاع وتجسد الكلمة. التعليم عن الخلق بواسطة الكلمة. إتمام الآب خلاص العالم بواسطة ذاك […]
Daketina Dêrê di nav talana ceribandinan de 64. Gava ku ew pesnê Zava distîne, ew bi dilnizmî qebûl nake ku wî li ber wî qebûl bike.
Rola Mesîh di dêra wî ya cefayê de bêtir bixwînin"
Bedewiya hundurîn! 11. Bi rastî, “padîşah ez anîbûm odeyên xwe” (Stirana Stiran 1:4 LXX). Xwezî bi canê ku dikeve odan, gava hildikişe
Kêfxweşkirina giyanê bi kincên padîşahiyê - "Jiyana Ezmanî" bêtir bixwînin"
إذا تأملنا بعمق في الإصحاحات الأولى من سفر التكوين، نجد أن الإنسان جاء إلى الوجود بفعل الحب الإلهي. وفي الوجود
الفصل السادس: الجنس اختراع إلهي bêtir bixwînin"
جمال الفردوس: ” وغرس الرب الإله جنة في عدن شرقا، ووضع هناك آدم الذي جبله ” ( تك 2: 8
Gotara yekem: Bihişt bêtir bixwînin"
Destpêka Weşangerê Ev pirtûk du xutbeyên Saint John Chrysostom ji sê xutbeyên ku wî di Îniya Xwedî de dane hene.
Xaç - Du xutbeyên li ser xaçkirina Mesîh ji hêla Saint John Chrysostom ve bêtir bixwînin"
أ – غرباء وضيوف يحيا الإنسان، بعد السقوط، بعيداً عن البيت الأبوي، فيصفه الكتاب المقدّس بـ “الغريب” و”الضيف” (تك23: 4،
Beşa bîst û şeş - Welatê me yê rast bêtir bixwînin"
تظهر خصائص الروحانية الأرثوذكسية في كتاب التريودي {وقد أعادت منشورات النور بالاشتراك مع معهد القديس يوحنا الدمشقي في البلمند طبع
Beşa yekem: Pirtûka Triodi bêtir bixwînin"
Ma kê rojekê hîs nekiriye ku di jiyanê de ya herî baş, di dawiyê de, şahiya hevaltiyê ye, şahiya pak û berdewam e?
Beşa çaran: Eucharistî û yekîtiya bawermendan di civata dêrê de bêtir bixwînin"
كان والد أفكسنديوس من المسيحيين الفارسيين الذين هربوا إلى بلاد سوريا سنة 360 بسبب إضطهاد سابور ملك الفرس. هناك تزوج
أفكسنديوس القديس البار bêtir bixwînin"
إنسان قروي بسيط. جاء إلى أحد الأديرة فاستخدموه مساعداً للطباخ. كانوا يكلفونه بأقبح الأشغال المطبخية، وكان، لبساطته، موضع استخفاف وﺗﻬكم
القديس افروسينوس الطبّاخ bêtir bixwînin"
عاش القديس أحمد الخطاط في القسطنطينية في القرن السابع عشر .كانت مهنته كاتباً للمحفوظات . لم تكن لديه زوجة، كانت
Ehmed El Xattat bêtir bixwînin"