Çar Mizgîn an Mizgîniya yekî?
Peyva "Mizgîn" di Qur'anê de diwanzdeh caran di forma yekjimar de xuya dike, û du ji wan diyar dikin ku "Îsa, kurê Meryemê" hatiye dayîn […]
Çar Mizgîn an Mizgîniya yekî? bêtir bixwînin"
Peyva "Mizgîn" di Qur'anê de diwanzdeh caran di forma yekjimar de xuya dike, û du ji wan diyar dikin ku "Îsa, kurê Meryemê" hatiye dayîn […]
Çar Mizgîn an Mizgîniya yekî? bêtir bixwînin"
1- ما هي الأيقونة ؟ الأيقونة هي صورة غالبا ما تكون ثنائية البعد للسيد والسيدة والقديسين ومن الحوادث والأمثال الكتابية
Pirsên pir caran di derbarê îkonê de têne pirsîn bêtir bixwînin"
لا نجد في الجداول المسيحية القديمة أن برنابا (راجع أخباره في: أعمال الرسل: 4: 9و 11-15)ترك مؤلفا (إنجيلا أو رسالة…)
إنجيل برنابا المنحول bêtir bixwînin"
عانت المسيحيّة الشرقيّة الكثير من الحملات الغربيّة الصليبيّة (أو حملات الفرنجة) التي غزت شرقنا (ابتداءً من العام 1908 للميلاد) باسم
المسيحية الشرقية والحملات الصليبية bêtir bixwînin"
القدّيس يوحنّا المعمدان هو، مع القدّيسة مريم والدة الإله، من أهمّ الشخصيّات المقدّسة التي عاشت في زمن الربّ يسوع. لذلك،
يوحنا المعمدان في الإسلام bêtir bixwînin"
عرف الإسلام منذ نشأته تيّاراً زهديّاً متقشّفاً، وذلك بفضل عوامل متعدّدة منها: الحروب الأهليّة الدامية التي وقعت بين المسلمين في
يرد ذكر النبيّ إلياس مرّتين في القرآن، في سورتي الأنعام والصافّات. وهو من الأنبياء الخمسة والعشرين الذين يذكرهم القرآن بالاسم.
النبي إلياس في الإسلام bêtir bixwînin"
يأتي القرآن على ذكر الروح القدس مراراً، أحياناً بلفظ “روح القدس” (من دون أداة التعريف “الـ”) وأحياناً “الروح”، “الروح الأمين”،
الروح القدس في الإسلام bêtir bixwînin"
يعتبر التراث الإسلاميّ أنّ السيّد المسيح هو من بين الأنبياء الخمسة الكبار الذين يؤمنون بهم، أمّا الأربعة الآخرون فهم: نوح
ميلاد السيد المسيح في القرآن bêtir bixwînin"
تتميّز سيرة السيّد المسيح في الأناجيل بقصص المعجزات التي فعلها في سبيل هداية الناس إلى عبادة الإله الواحد. فكان الهدف
Di Qur'anê de kerametên Îsa Mesîh bêtir bixwînin"
في السنوات العشر الأخيرة ازدادت الاكتشافات لآثار مسيحية في الخليج العربي وأغنت المعرفة التاريخية كثيرا حول البشارة التي انطلقت من
Abîdeyên Xiristiyan li Kendava Erebî bêtir bixwînin"
تمتدّ بادية الشام من تدمر شمالاً إلى حوران جنوباً. ولم تكن كلّها مقفرة وقليلة السكّان، فمن المؤكّد أنّها كانت منذ
بادية الشام قبل الإسلام bêtir bixwînin"