私たちの主イエス・キリストは無謬であり、「世の罪を取り除く者」（ヨハネ1:29）は罪を犯さず、「その口には偽りは見出されなかった」（イザヤ53:9）ため、彼は間違いのなかったのです。死は罪によって世界に入ったので、死にさらされることはありません。したがって、私たちのために死を遂げ、私たちの犠牲としてご自身を父に捧げることで満足された方は、私たちが彼に対して罪を犯したので、今、彼は私たちの身代金としてご自身を差し出して、私たちを裁きから免除してくださる必要があります。しかし神は、主の血が暴君に捧げられることを禁じます！この男は急いで肉の味を飲み込んだとき、間違いのない命を与える肉を味わったときに神のフックによって傷つけられました。その後、それは破壊され、過去に飲み込まれたすべての人々が回復されました。暗闇が光の輝きによって消えるのと同じように、腐敗も生命の猛攻撃によって消えます。なぜなら、人生はすべての人に浸透しており、腐敗は腐敗した者の元に戻るからです。

キリストの仮説は、分裂しているにもかかわらず、それ自体ではなく一つです。 したがって、たとえキリストが人間として亡くなり、その聖なる魂が最も純粋な体から分離されたとしても、神性は魂からも体からも切り離せないままでした。したがって、彼の 1 つの仮説は 2 つの仮説に分割されませんでした。なぜなら、身体と魂は、その始まりから、同じように御言葉の止揚の中で存在を獲得し、死による一方から他方の分離においても、それぞれが御言葉の一つの止揚を持ち続けたからです。御言葉のただ一つの停滞は、御言葉、魂、肉体の停滞のままであるということ。魂と肉体は、御言葉の仮性以外に、それぞれに特別な仮性を持ったことは一度もありません。また、御言葉の仮性は常に一つであり、決して二つではなかったので、キリストの仮性は常に一つです。魂が空間的に肉体から分離されていたとしても、それは言葉を通して仮静的に肉体と結合したままでした。