लिखित अध्ययन और स्पष्टीकरण

تمتع النفس بحِجال الملك – “الحياة السماوية”

جمال داخلي! 11. حقًا “أَدْخَلني الملك إلى حِجاله” (نش 1: 4 LXX). طوبى للنفس التي تدخل إلى الحِجال، إذ تسمو

تمتع النفس بحِجال الملك – “الحياة السماوية” और पढ़ें "

الإنسان الروحي والإنسان الجسداني

[إذ رأى القديس أمبروسيوس في إسحق ينبوع الحكمة الذي تأتي إليه النفس التقية (رفقة) لترتوي منه، ولا تقترب إلى ينبوع

الإنسان الروحي والإنسان الجسداني और पढ़ें "

نجم المشرق – عظتان عن المجوس للقديس يوحنا الذهبي الفم

العظة الأولى (*) “ولما وُلِدَ يسوع في بيت لحم اليهودية في أيام هيرودس الملك إذا مجوس من المشرق قد جاءوا

نجم المشرق – عظتان عن المجوس للقديس يوحنا الذهبي الفم और पढ़ें "

عن الروح والحرف – رسالة إلى مرسيلينوس – الفصل 56-66

الفصل (56): يختلف إيمان الذين تحت الناموس من إيمان الآخرين ولكن مع ذلك يوجد اختلاف آخر يجب أن نلاحظه :

عن الروح والحرف – رسالة إلى مرسيلينوس – الفصل 56-66 और पढ़ें "

आत्मा और पत्र पर - मार्सेलिनस को पत्र - अध्याय 45-55

الفصل (45): يتبرر العاملون بالناموس ليس بأعمالهم بل بالنعمة يتبارك أسم الله و قديسيه في معانٍ مختلفة ولم يقصد الآن

आत्मा और पत्र पर - मार्सेलिनस को पत्र - अध्याय 45-55 और पढ़ें "

عن الروح والحرف – رسالة إلى مرسيلينوس – الفصل 34-44

الفصل (34) الناموس والنعمة بعد قوله: “ليس كالعهد الذي قطعته مع آبائهم يوم امسكتهم بيدهم لأخرجهم من أرض مصر” لاحظ

عن الروح والحرف – رسالة إلى مرسيلينوس – الفصل 34-44 और पढ़ें "

hi_INHindi
शीर्ष तक स्क्रॉल करें