صفرونيوس بطريرك أورشليم
قديس من أنطاكية، ولد صفرونيوس الذي يعني اسمه “العفَّة” في دمشق، من أبوين تقيَّين عفيفين، هما بلنثوس وميرا. كان ذلك حوالي […]
صفرونيوس بطريرك أورشليم bêtir bixwînin"
قديس من أنطاكية، ولد صفرونيوس الذي يعني اسمه “العفَّة” في دمشق، من أبوين تقيَّين عفيفين، هما بلنثوس وميرا. كان ذلك حوالي […]
صفرونيوس بطريرك أورشليم bêtir bixwînin"
سمعان ابن كلاوبا، وكلاوبا أخ يوسف الخطيب. على هذا يكون سمعان، وفق العرف، ابن عم الرب يسوع.
سمعان الأسقف نسيب الرب و القديس الشهيد bêtir bixwînin"
Saint Theophanes di sala 759'an de, di dema Împerator Konstantîn V, ku bi navê "El-Zublî" (742-775 mîladî) tê naskirin, li Konstantînopolê ji dayik bû.
Theophanus Singrian Îtirafkar, Pîrozê Rast bêtir bixwînin"
هو صديق القديس بروكوبيوس البانياسي ورفيق نسكه. صار راهبا وهو شاب صغير، وأقبل على سيرة التقشّف بشجاعة وتصميم كبيرين بإشراف
Basilê Îtirafkar bêtir bixwînin"
Li cem me bi navê Baniyasî tê naskirin. Hat gotin ku ew ji Filistînê ye, ji Deh Bajaran e û hat gotin ku ew ji Deh Bajarên Îsafari yê ku navçe ye.
Procopius Îtirafkar, pîrozê rast bêtir bixwînin"
القديس بروكلس هو تلميذ القديس يوحنا الذهبي الفم. ولد في القسطنطينية حوالى عام 390م وسيم اسقفا على كيزيكوس في العام
بروكلُس بطريرك القسطنطينية bêtir bixwînin"
ولد القديس بولس في تسالونيكي في اواخر القرن الثالث الميلادي. اتى الى القسطنطينية وهو شاب، وانضم الى خدّام الكنيسة فيها.
بولس المعترف أبينا الجليل في القديسين رئيس أساقفة القسطنطينية bêtir bixwînin"
هو أحد أبرز الآباء الذين اشتركوا في المجمع المسكوني الثاني في القسطنطينية سنة 381، وهو المجمع الذي دحض هرطقة مقدونيوس
Amphilochios, metranê Iconium bêtir bixwînin"
ولد القديس أندراوس في دمشق الشام في أيام الغزو العربي، حوالي العام 660، من أسرة تقية فاضلة، اسم والده جرجس
Andrew of Crete of Orşelîmê, Serpîskoposê Girîtê (Krîtê) bêtir bixwînin"
موقف العهد القديم من الأنبياء الكذبة: لم تستعمل أسفار العهد القديم اصطلاح البدع، بخصوص التعليم الكاذب الذي لا يتفق مع
Încîl û heresî bêtir bixwînin"
يتلخص تعليم الكنائس البروتستانتية بشأن الكتاب المقدس بما يلي: “ان كلام الله المتضمن في العهد القديم والجديد هو القانون الوحيد
الرد على رافضي التقليد bêtir bixwînin"
تشير الكنيسة الارثوذكسية في صلواتها الى الموت كـ “رقاد”، لأنها تؤمن “بالوجود الشخصيّ بعد الموت”، وهي ترجو لجميع الراقدين النهوض
Bersiva redkirina wan a duakirina ji bo mirî bêtir bixwînin"