पेंटेकोस्ट प्रभु के पर्वों में से एक है, और चर्च इसे ईस्टर और पेंटेकोस्ट के बीच की अवधि में, चौथे सामरी रविवार से पहले मनाता है […]

"उसने उसे चरनी में रखा, क्योंकि सराय में उनके लिये जगह न थी" (लूका 2:7)। "उसकी माता ने उसे चरनी में रखा।" जोसेफ की हिम्मत नहीं हुई

सेंट जॉन क्राइसोस्टॉम के अनुसार, एक इंसान के रूप में ईसा मसीह का जन्मदिन पर्वों का प्रमुख है। प्रभु के अन्य सभी पर्व - आभास,

ताबोर पर्वत पर मसीह का रूपान्तरण पैशन से कुछ ही समय पहले हुआ, विशेष रूप से पैशन और क्रूस पर चढ़ने से चालीस दिन पहले। इसके लिए, लक्ष्य

सेंट जॉन द इवेंजेलिकल थियोलॉजियन, सर्वोत्कृष्ट रूप से, यीशु मसीह की दिव्यता और उनके अवतार या मानवीकरण (यानी, उनका एक इंसान बनना) के दूत हैं। उद्घाटन में इसकी पुष्टि हुई है

नए नियम में पवित्र लेख इस बात की पुष्टि करते हैं कि मसीह पूर्णता हैं। परिपूर्णता, जो ख़ाली ख़ालीपन के विपरीत है, पवित्र बाइबल में अभिप्राय है

हम लेंट के दूसरे रविवार को संदेश में पढ़ते हैं: "हे भगवान, आपने शुरुआत में पृथ्वी और स्वर्ग की नींव रखी, वे आपके हाथों के काम हैं, और वे ख़त्म हो रहे हैं।"

प्रेरित संत पॉल कहते हैं: "क्योंकि वह हमारा मेल है, जिस ने दोनों को एक कर दिया, और अपने शरीर में बैर की विभाजनकारी दीवार को ढा दिया" (इफिसियों 2:14)।

मसीह का शासन शुद्ध विश्वास का मामला है, इसे उन लोगों द्वारा पवित्रता और भावना के साथ स्वीकार किया जा सकता है जो ईश्वर के एकमात्र पुत्र को अपने जीवन के स्वामी के रूप में स्वीकार करते हैं, और बीच में भ्रम से बचते हैं

“जैसा यशायाह में लिखा है, देख, मैं तेरे आगे अपने दूत को भेजता हूं, जो तेरे आगे आगे मार्ग तैयार करेगा। जंगल में एक आवाज़ चिल्ला रही है: तैयारी करो

सेंट जॉन एकमात्र प्रचारक हैं जिन्होंने अपने सुसमाचार में, अपने पहले पत्र में और अपने रहस्योद्घाटन में उल्लेख किया है कि मसीह "ईश्वर का वचन" है।

नए नियम में "भगवान" (ग्रीक में "किरियोस") शब्द यीशु मसीह को संदर्भित करता है। प्रेरित पतरस और पॉल ने यीशु को प्रभु मानने की शर्त रखी